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我们接下来介绍资治通鉴的新版译文
现在
我们说到了公元前三百三十七年
这一年啊
韩国的申仆害去世了
享年四十九岁
公元前三百三十六年
这一年
主要记载的是孟子见梁惠王也称魏惠王的故事
这一年
宋国的太丘县的祭祀神坛的社数忽然不见
这太丘县呢
在现在河南商丘市永城市的太丘镇
位于河南的东部
这个社术啊
指的就是这个啊
设稷庙祭祀神坛的那棵树
这一年
邹国人孟轲
也就是我们说的孟子
他去见见魏惠王
魏惠王问他说
老人家
您不远千里而来
您能给我的国家带来什么利益呢
孟子说
君主
您何必张口就要利益呢
有仁义就足够了
如果君主光说为国家谋利益
大夫光说为自己的家庭谋利益
市民和百姓所说的也是怎么样让他们自己个人得到利益
上上下下都追逐利益的话
那么国家就危险了
只有仁爱的人啊
不会抛弃他的亲人
忠意的人
不会把国君放到脑后
魏惠王听了
点点头 说
对呀
这是我们资治通鉴头一次出现孟子
孟子呢
是公元前三百七十二年出生
卒于公元前两百八十九年
这一年啊
孟子三十六岁
当初
孟子他拜孔子的孙子子思
也就是孔吉做老师
他曾经向子思请教
治理老百姓应该先做什么
子思他回答说
治理百姓
就要先让他们得到利益呀
孟子又问
那贤德的人教育百姓
只需要谈仁义就够了
何必非要让他们得到利益呢
子思回答说
仁义呀
本来就是为老百姓谋取利益
如果在上位的人没有仁爱的心
老百姓就会流离失所
如果在上位的人做不仁义的事情
老百姓就喜欢尔虞我诈
这就会给老百姓造成极大的不利
所以呢
这易经
乾卦文言里边说
利者
义之鹤也
意思就是说
给老百姓带来利益
老百姓就会对你讲义气了
那上边还说了
利用安身
以重德也
意思就是说
有了利益
才能够使老百姓生活安定
老百姓生活安定呢
才能弘扬和提高品德
这些呀
讲的都是最大的利益呀
称司马光曰
子思和孟子他们所讲的
其实都是一个道理
只有仁义的人
才知道仁义是最大的利益
不仁义的人呢
是不知道的
所以孟子对魏惠王直接宣扬仁义
闭口不谈利益
是因为谈话的对象不同的缘故
公元前三百三十五年
这一年
秦国进攻韩国
攻克了宜阳县
也就是现在河南洛阳市宜阳县韩城镇这一带
位于河南的西部