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古代的皇帝呀
莫不希望长生不老
灵魂不灭
寻找长生不老药
喝甘露
炼丹丸等等
是他们一生中的大事
为了长生
他们想尽了一切可能的方法
这种求生的欲望呢
也寄托在死后的裹尸衣上
这就出现了汉代特有的御医
那御医是什么样的呢
它是如何制成的呢
它真的可以使寒食不腐吗
种种谜团被考古工作者解开了
据悉 御医呢
是汉代皇帝
诸侯王和高等贵族死后特制的一种炼符
史书当中称御侠
但是它的形状呢
究竟是什么样的
汉代以后就没有人知晓了
考古工作者在一九六八年河北满城县的一座小山丘上
发现了西汉中山靖王和他的妻子窦碗的墓
许多小玉片分散在刘胜和窦宛关内的尸体位置上
经过考古工作者的精心修整和研究
终于复原出了两套完整的御医
使我们得以一睹史书当中记载的御医的样子
这个谜团呢
随之也被解开了
这两套玉衣制作的非常精细
它们的外观和人体的形状一样
分为头部
上衣 裤筒
手套和鞋五大部分
各部分都有许多三角形
长方形 梯形
圆形等图形的玉片组成
玉片上呢
有许多小的钻孔
玉片之间用编缀着纤细的金丝来连接
所以呢
又称为金缕玉衣
刘胜穿的御衣形状肥大
头部的脸盖上刻画出眼
鼻和嘴的形状
腹部和臀部突骨
裤筒呢
制成腿部的样子
颇似人体
可能是出于对女性形体造型的避讳
斗腕的寓意呢
比较短小
没有做出腰部和臀部的形状
刘胜御衣全长一点八八米
有两千四百九十八片玉片组成
用于编缀的金丝约重一千一百克
汉代人喜欢用御衣做练符
与当时人的迷信思想啊
想必有关联
在汉代
人们深信玉能使尸体不朽
玉塞九窍可以使人气长存
其中最讲究的是要用玉蝉含口
因为古人认为啊
蝉是一种代表清高而且品格修养好的昆虫
它指饮露水而不吃东西
人死了之后
其灵魂离开尸体
正如蝉从壳中蜕变出来时一样
所以呀
古人可能就是借以蝉为寒的寓意
还有的学者持偏向于生物学的解释
他们认为
汉人用玉蝉做口含
是受这种昆虫循环生活的启发
从蝉退转生而领悟再生
因此上给死者寒蝉
比喻这只是暂时的死亡
而生命可以获得再生
在两千多年前的西汉时代
是如何制作出来如此精美的玉衣的呢
让我们现代人呢
确实琢磨不透
玉衣制作所用的玉料要经过开料
锯片
磨光及钻孔等多道的工序
每一片玉的大小和形状都必须经过精心的设计和细致的加工
制作过程是非常的复杂的
据科学测定
玉片上有些锯缝仅零点三毫米
钻孔直径仅一毫米
它的工艺繁杂与精密程度
实在是令人惊叹
整个御衣制作过程所花费的人力和物力当然也是十分昂贵
据推算
汉代一名御工制作一件御衣
需要花费十余年的功夫
汉代皇帝可谓是费尽心机用御衣来做炼符
但是其结果呀
适得其反
由于金缕玉衣价格昂贵
往往好多人呢去盗墓
以致汉代帝陵啊
都被挖掘一空
盗掘者取出金缕玉衣加以焚烧
汉代帝王的尸骨也一并化为灰烬
因此
公元二二二年
魏文帝曹丕下令禁止使用御医
从此历史上就再也没有御医了
有幸躲过被盗命运的那些诸侯墓葬
尸体早已经化成了一批泥土
但是他们所留下的精美绝伦的御衣
但是他们所留下的精美绝伦的御衣
让我们不得不惊叹两千多年以前工匠们的高超技艺