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亲爱的大朋友
小朋友们
你们好
我是文馨妈妈
今天的这一讲
我们将走进苏洵的辨间论
变奸论有人认为是别人假托苏洵之名而写的
并不是苏洵的真作
理由是苏洵在王安石实行变法之前三年便死了
然而这篇文章所写的王安石
是未得志时的王安石
假若从时间上论
也还是说得过去的
况且文笔的笔调
论述的口吻
都确似出自苏洵的手笔
本文认定王安石是大奸
但事实上
王安石也不是什么大奸
只是他的固执让坏人有了可乘之机
同时也是因为他的变法触犯当时封建大官僚
大地主集团的利益罢了
连王安石最大的反对者司马光临死前都说
请尽量加封王安石的谥
好吧
他是一个好人
接下来让我们一起来鉴赏一下辩奸论的原文
事有必至
理有固然
唯天下之静者
乃能见微而知助
月晕而风
触润而雨
人人知之
人事之推移
礼世之相因
其疏阔而难知
变化而不可测者
属与天地阴阳之事
而贤者有
不知其故何也
好恶乱其中
而利害多其外也
昔者山巨猿见王焉
曰
恶天下苍生者
必此人也
郭坟羊见卢起曰
此人得志
吾子孙无遗类矣
此今而言之
其力故有可见者
以无观之
王衍之为人
容貌言语
故有以七世而盗名者
然不至不求欲物浮沉是尽无惠
地尽得中
主虽言百千
何从而乱天下乎
卢乞之间
故足以败国
然而不学无闻
容貌不足以动人
言语不足以宣誓
非德宗之彼岸
亦何从而用之
由是言之
二公之料
二子亦容有未必然也
今有人口诵孔老之言
山履移其之行
收诏好明之事
不得志之人想与造作言语
私立名字
以为颜渊
孟轲付出而因则嫌狠
与人亦去是王焉卢岂合而为一人也
其祸岂可胜言哉
夫面垢不忘喜
衣垢不忘患
此人之至情也
金也不然
依陈禄之一
识犬治之时
求守丧面而谈诗书
此起其情也哉
凡事之不尽人情者
显不为大奸
特树雕翼崖开方是也
是盖世之名
而继其未行之患
虽有怨志之主
好贤之相
犹将举而用之
则岂为天下患
必然而无疑者
非特二子之彼也
孙子曰
善用兵者无赫赫之功
使斯人而不用也
则无言为过
而斯人有不欲之叹
孰知祸之至于此哉
不然
天下将备其惑而无惑之言之民背负
接下来我们来看一看他的译文
事情有他必定要到达的地步
道理有他本该如此的规律
只有天下那些心静静默的人
才能够从微笑的迹象中预知日后显著的结果
月亮四周出现光环
遇事天要刮风
铸时回潮湿润
表示天要下雨
这是人人都知道的
至于世间人事的变化
情理形势的因果关系
他的抽象渺茫而难以理解
千变万化而不可预测
又怎么能与天地阴阳的变化相比较呢
而即使贤能的人
对此也有不知道的
这是什么原因呢
就因为爱好和憎恶扰乱了他心中的主见
而利害得失又左右着他的行动啊
从前山巨猿见到王眼
便说
日后给天下百姓带来灾难的一定是这个人
汾阳王郭子仪见到卢启
便说
此人一旦得知
我的子孙就要被杀光了
从今天来说
其中的道理固然可以预见一些
依我看来
王衍的为人
不论是容貌还是谈吐
固然有利于欺世盗名的条件
然而他不嫉妒
不贪污
追随大流
假如晋朝不是惠帝当政
只要有一个中等才能的君主
即使有成百上千个王爷
又怎么能扰乱天下呢
像卢启那样的奸臣
固然是足以使国家拜访
然而此人不学无术
容貌不足以打动别人
言谈不足以影响社会
如果不是唐德宗的笔漏昏庸
又怎么能受到重用呢
从这一点来说
山巨源和郭子仪对王衍和卢启的预料
也许有不完全正确的地方
现在有人嘴里吟诵着孔子和老子的话
身体例行着伯夷
舒淇的清高行为
收罗了一批追求名声的读书人和郁郁不得志的人相互勾结
制造舆论
四下里互相标榜
自以为是颜回孟子在世
但实际上阴险凶狠
与一般人的志趣不同
这真是把网眼撸起
集合于一身了
他酿成的灾祸难道能够说得完吗
脸上脏了不忘洗脸
衣服脏了不忘洗衣
这是人之常情
现在却不是这样
他穿着罪犯的衣服
吃猪狗般的食物
头发像囚犯
面孔像
家里死了人
却大谈诗书
这难道合乎情理吗
凡是做事不近人情的
很少有是大奸大恶的
树雕一压开方就是这种人
这个人借助最崇高的生命来掩盖还没有暴露的祸患
虽然有愿意治理好国家的皇帝和敬重贤才的宰相
还是会推举任用这个人的
这样他是天下的祸患就必定无疑了
而绝非仅仅网眼卢琦等人可比
孙子说
善于用兵的人
没有显赫的功勋
假如这个人没有被重用
那么我的话说错了
而是这个人就会发出不予明主的慨叹
谁又能够知道灾祸会到达这种地步呢
不然的话
天下将蒙受他的祸害
而我也将获得有远见的名声
那可就太可悲了
好了
亲爱的大朋友
小朋友们
辩间论我们就鉴赏结束了
希望今天的你能有所收获
咱们下一讲
不见不散