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嗯
嗯
各位朋友大家好
欢迎大家收听章北海聊到的京
我是章北海在上一讲当中呢
我们讲述了道德经这本书的第33 章啊
谈到了一个如何修身这样一个问题啊
那么这一讲呢
我们接着上一讲
继续来讲解道德经这本书的第34 章功成而不有的思想
我们首先来看原文
大道泛兮
即可左右大道泛兮啊
这里面指的是到了对吧
到会怎么样啊
**啊
在王弼的注解当中
教言道**
无所不是啊
这里面这个梵西就是**呢
也可以理解成周浦啊
说大到能够周浦的万物
万物都是由道所生吗
饥渴左右a
这里面左右代表的是四方啊
上下呀
前后左右
上下四方啊
无所不至一啊
就这道啊
他是周浦的
是普遍的啊
它可以犯
存在我们广阔的世界当中
万事万物都离不开道啊
这是给到
和万物之间的关系建立一个联系啦
我们再来看啊
万物恃之以生而不辞
功成而不有啊
这句话呢
我们可以理解成啊
万物啊
都是由道所生的
那么既然到生了万物
但是呢
这个万物啊
并不知道是谁生了他们
这句话当中的事啊
就是依靠依赖
说万物啊
都是依赖到来生的啊
但是呢
却不辞啊
这里面词呢
代表的是严词严叔啊
到生育了万物
但不彰显
不言输啊
功成而不有
对吧
付出了
达到了收获
但是呢却不占有这种收获
所以这句话呢
就提出了老子的功成
而不有这种思想
这种思想也可以完全推论到我们现实的工作生活当中啊
我们做什么样的事情啊
比如说我们有了付出啊
产生了一个好的结果
那这个时候我们不要这个沾沾自喜啊啊
向别人夸耀
说这个事情是我做的啊
我在当中付出了什么什么
这样的做法就是不合道的
但是呢
在恰恰在生活当中
我们会发现有很多这样的人
对吧
你比如说在年终的时候
数值的时候啊
生怕别人不知道我们做了什么
对吧
每一件事情都阐述的非常清楚
呃很细致来表述自己都做了什么
往往其他人听
这样一番论述之后呢
不仅呢不会觉得他做了很多
反而会不认可啊
我们再来看啊
衣养万物而不为主
可名于小这里面这个一痒啊
代表的衣是一种衣服啊
保护啊
养的是一种覆盖啊
生养啊
说到啊
能够保护生养万物
但是呢
却不主宰万物
A 这里面就是到的一种
还是它的一种品质的体现了啊
这种不彰显啊不自夸的这种属性啊
不主宰的属性
我们就可以把它称为小啊
这叫可名于小万物
归言而不为主啊
万物呢
都来归顺
都来归附于道
但是呢
到啊
仍然是不
主宰万物
可名为大啊
这里面一小一大做了一个对比啊
其实到做的事情啊
都是一样的
对吧
生养万物
P 乎万物
但是道呢
都是不
主宰万物的啊
这句话当中的王弼的注解啊
解释的还是比较清晰的
王必这样说的哈
万物各得其所
若到吾师于物
故名于小
这句话就说啊
这个到R 生育了万物啊
使万物呢
各得其所啊
找到了一个合适的位置
但是呢
这一切好像跟倒是没什么关系的啊
似乎你也没有感觉到到做了什么
所以从这一点上来讲啊
把这样一种属性
我们就称为小啊
那我们看最大的一个解释啊
万物皆归之矣生啊
Er 历史不知几所游呢
此不为小顾付可名于大一a
这句话就说了
你看
万物都是由道来生的
而且呢
到在生养万物的时候啊
又力求使万物呢
不能够察觉到是到所生啊
所以呢
到的这种属性品质
呢就称为大
究其根本呢
他说的事儿就是一个事儿
到生养p Hu 放牧啊
但是呢
从两个角度来说对吧
一个体现了一个小
另外一个角度就体现了一个大的思想
大家读到这里
你会发现这里面的小盒大啊
这小和大指的是同样一个到的所为啊
他有小何
他两种体现
所以你看我们在谈到前文当中叫道
可道
非常道
名可名
非常名
所以同样一个事物啊
你看它又体现了小
又体现了大两种不同的状态
那就是看的角度不同
所以产生的这种状态啊
或者说它的属性啊
就是不同的
所以你能够去言说他吗
能够去表达他嘛
对吧
你一表达他是小娜
大这一面你就表达不出来了啊
如果你表达大小的这一面就表达不出来了
所以到呢是不能表达的啊
你表达就会把其他的方面全部抹杀掉啊
这跟前文当中啊
道可道
非常道的基本思想是完全呼应的
那这句话
呢
最终啊
还是在说明道德这种啊
不战友啊
不自夸不自要这样一种属性啊
那我们再来看啊
以其终不自为大
故能成几大a
这句话很辩证的一个思想啊
正是因为啊
他不去彰显啊
不认为自己很伟大
所以最终呢
却成就了其伟大
这是一句很有思想的话啊
那在我们生活当中
你看有的人啊
做了什么事情
你在自我表达自夸的时候啊
其实呢
这个自夸不仅没有放大我们这个人的这种作用啊
反而会抹杀掉我们的攻击
真正我们做了一些事情
产生了一种好的效果的时候
我们怎么样自然而然的来看待它啊
不要去彰显
不要去表露
有很多朋友可能会说
那我做了这个事情
产生好的结果啊
你看为公司创造了很大的效益
那么这个时候我不说的话
公司会知道吗
那其他的同事会知道吗
对吧
我这么大的作用价值
那别人不知道
那对我来讲不就是吃亏的吗
啊
大家不要这么想啊
老子的思想是什么
你做了事儿啊
产生了好的结果
那么这个结果必然会被大家所知啊
必然会产生好的作用
所以你不要去说
当我们一旦表达出来之后
反而会抹杀掉我们的成就
抹杀掉我们的攻击啊
所以我们看呢
这一篇的内容
实际上就是借到来啊
阐发老子的一种思想啦
对吧
叫任其自然
不为主的这种精神啊
你看我创生了万物
但是呢
我却不占有她啊
不为主
如果放在家庭当中
对于子女的教育道理是不是也是这样呢
有多少家长会认为啊
你看子女就是我所养的
我所生的呀
所以你就要听我的啊
凡是我都要控制你啊
左右你啊
那么最终造成的结果是什么
对吧
把孩子的这种自我主体性扼杀掉
那么将来这份后果还是要由我们自己来承担
那这是我们中国传统思想啊
我们再反观呢
你看很多国外当中的这种***啊
这样的一些作风啊
这样的一些思想就不同了
截然不同
对吧
你比如说这个***当中就谈到叫创生万物之后啊
长而载之啊
诗若囊中之物
所以这里面就跟老子
我们道家的思想截然不同
这一讲的内容就为大家分享到这里
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