00:00/00:00
外链地址
http://www.eemp3.com/audiofile/ab701effbbd3f9c8b687c7211d6ca808.mp3
点击复制本字幕由TME AI技术生成
第十一章心之景
风景 光之景
阴之景
气味之景
味道之景
最终都可以扩展归为心之景
没有新的洞察力
我们就不会真正看到任何景象
无论是内在的还是外在的
在保持觉察时
在了之中修憩时
我们就是在新之景的深层本质中修憩
在觉知本身无边无际的空间之中休憩
可以说
觉知是觉知自身的感官
也许觉知的终极意义在于它可以放大其他所有感官的感觉
正如对其他感觉保持觉知那样
我们也可以培养对觉知本身的觉知
从而以新的
极其有益和极具转化性的方式来进入觉知之中
在觉知之中屈居于我们自己的新之景
这并不太容易
也不太难
我们所需的只是动力
尝试更加熟悉的新之景本身是特别重要和值得的
系统化的正面课程本身展示了触及新知景的几种方式
比如品尝它
闻它
栖居于它
成为它
这些方式使我们能够最大程度的触及它
我们可以在任何时刻坠入当下
并在觉知中停留
在整个体验的领域中保持完全觉醒
无论这个领域有多大或多小
没们都可以调整好镜头来观察每个层面上的体验
来来去去
没有哪一种体验是永恒持续不变的
景象
声音 身体 感觉
此刻的吸气与呼气
气味 味道
感知 冲动
想法
感受 情绪
观点 偏好
反感
一切都在来来去去
不断变化
他们能够让我们有无数机会来了解无常
我们自己的渴望和执着的习惯
在任何时刻
我们都可以真正的看
听 触 摸 闻 品尝
了解事物本来的样子
这并不是我们在追求的某种理想
正相反
这是我们随时都在经历的活着的体验
这是多维度丰富的
千变万化的现实
复杂吗
是的
然而它又是如此简单
如果我们带着觉知
就可以齐居于死
如果持续的去熟悉事物本来的样子
那么我们也会更加熟悉心之行
就可以在每时每刻更好的放下
不再努力强求事情按照我们的意愿来发展
与未来有关
也不再害怕事情不按照我们的意愿发展
在练习中
我们会了解体验到觉知
一旦能够偶尔保持觉知
或者让觉知变得更加稳定持续
我们就可以在心知景中承认事物本来的样子
哪怕不是完全接纳
如此
在任何时刻
我们都可以超越名相
超越外表
超越喜欢和厌恶
超越好与坏
与自己的整体性相连接
与自己的美丽相连接
只有在这里
我们才能找到平静
只有在这里
我们才可以为所爱之人和这个世界贡献自己的智慧
能量和爱
需要通过切切实实的熟悉新之景来做到
可以说
新之景包含了身体之景
所有感官的体验
新之景在本质上是智慧慈悲的
无边无际
可以容纳一切的
觉知本身从远超越了我们的身体
驱使我们去认识宇宙中一切的相互联系
从而认识到他人中的自我
自我中的他人
觉知之中包含着慈悲
不过
这并并不意味着在任何时刻
取决于各种起因和条件
你的生命中都不会存在冲突
不接纳你的大脑
生活中的撕裂和拉扯
这些可能会有的
这也是人类
包括那些练习正面的人心之井的一部分
但是随着时间的流逝
一切会逐渐发生变化
我们的内心从拥有更多内在冲突变得拥有更多安宁
从拥有更多愤怒变得拥有更多慈悲
我们只从看到事物的表面
变得能够更加深刻的理解事物真正的样子
或者有时如此
有时并不如此
在任何时刻
我们都可能拥有一定程度的平静
对自己和他人的慈悲
以及一定程度的洞见
而这些与所有其他稀居于这片内在风景中的一切
都需要被留意和尊重
最终
这里没有需要实现的理想
新之景就是如此
并一直如此
而挑战的是
我们可以了解他吗
我们可以不被他束缚吗
我们可以处于其中却依然保持自由吗
持续的熟悉新之景
可以帮助我们朝着觉醒的方向倾斜
更加明智的采取行动或选定立场
其他人正在听的歌