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从这一点而言
抛却对天地自然的同理心
道德心
反而接近了个体成道的利益诉求
玉阙仙尊无法确定这是对是错
但他能确定自己的对手们在这方面都在奋勇争先
对大天地掠夺到极致的洞天法
便是这种奋勇争先的极致化演绎
洞天法属于长久以来万古天骄们在一代又一代古法基础上得到的最终极法门
一代代的淘汰
留下了最简单最无脑最残酷的修行方式
对应的是最具确定性的超脱之路
那些所谓的玄之又玄
所谓的高妙深法
在个体修行的过程中可以帮部分个体获得超额收益
但在更长的时间维度上
即便是毕方也不能保证自己在所有需要悟性
幸运亦或是禀赋的环节胜过任何对手
由远及近
玉阙仙尊看得清
这种人和天地对抗
人和人在天地的限制下对抗的局面
反而接近了修行的底层逻辑
超脱和独尊从来不是虚无缥缈的东西
通向它的路有起码两条
一个是实力的绝对强大
强大到无可置疑无可挑战的地步
一个是对手的绝对弱小
从而塑造出的相对超脱
但这个对手又包括诞生了修仙者
哺育了修仙者的世界与天地
如果不能摆脱天地规则的束缚
那超脱又真的是超脱吗
但如果修行者的终极目标涵盖了脱离天地束缚这层概念
那规则本身又会被重新颠覆
站在规则上依然和规则有对应的依托关系
摆脱天地束缚
恰似摆脱规则的束缚
到那时
修仙者的实力和强大又在什么样的维度下被构建
被定义
无极吗
无极法尊和无极道主属于站在触目所及的修行体系最巅峰的存在
他们有一个奇妙的共同点就是无极
但即便玉阙仙尊已经成过了一次道
依然无法理解无极是什么东西
唯一可以确定的是
这玩意确实区分了不同金丹的实力
天仙 金仙
顶级金丹
以及可能存在无极
赤沙界的道祖真就是图一乐
血骨六千年的寿元就敢称道祖
以他的实力放在大天地敢这么狂
是要被人按着头当球踢的
别的不说
单单玉阙仙尊的道侣白鲤
百分百能把血骨按着当球踢
但对于玉阙仙尊而言
血骨的弱反而是好事
赤沙界好就好在这里的道祖们还没意识到不打就能赢这点有多重要
残酷的生存环境塑造了他们的生存法则
而这些道祖们还未从这种特殊生存法则的窠臼中脱离出来
在净水的隐藏秘境中突破筑基后期后
地煞令主没有直接回云雾宗
而是又入了血骨道庭
如果是寻常的云雾宗筑基
长期的离岗当然是不允许的
但地煞令主外有紫氏强援
内有夜升真人做靠山
别说不在岗
地煞令主就是白领二十年的俸禄
只要人没死
其他筑基也不敢乱眼红
不过玉阙仙尊也不是那种喜欢吃干饭的沙比
他的眼中是赤沙界的无尽可能性
仙佩真人和百手道祖究竟怎么回事
受限于地位
仙尊目前还无法名正言顺的去调查
但很多事
预则立
不预则废
无论在哪个修仙界
只有步步为营的走下去
才能走的更快更稳
指望运气
仙尊从来不寄希望于运气
黑毛孙正在准备入天人境
作为云雾宗中上升到血骨道庭的天骄
在他之前
类似的天骄也有
但已经陨落
所以黑毛孙就成为了云雾宗在血骨道庭内的第一人
玉阙仙尊拜码头
当然要先找这位黑毛孙的府邸
这位云雾宗上上任掌门面对地煞令主的问题
无奈回答道
地煞
你说的那种组织当然有
但你能告诉我你的目的是什么吗