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公元前一百五十七年一夏季六月一日
汉文帝刘恒逝世
未央公遗诏说
天下万物
既然有生
必然有死
死是天地间自然的道理
万物自然的归宿
没有什么可以悲哀的
当今之世
人们都庆幸活命
厌恶死亡
实行奢侈的葬礼
造成一种严重的浪费
为了陪葬丰富
弄得倾家荡产
为了受丧的时间太长
以致全家生活受到伤害
父母去世
儿子要受三年之丧
只能每天哀痛
不能做任何工作
我不赞成这种做法
我既缺乏品德
对人民又没有什么帮助
而今去世
却叫人民如此待我
正逢酷热严寒的时令
使人们父子陷于悲哀
长辈们陷于痛苦
守丧期间在闲制饮食
连鬼神都无法祭祀
更是增加我的罪过
怎么对得起天下
我被允许保护祖先祭庙
以渺小的身子居居天下君王之上二十余年
感谢上苍神灵
国家有福
境内一片生平
没有战争
我虽然并不聪明
但总是恐惧自己的行为或有过失
玷污先帝盛大的恩德
生怕寿命太长
辜负此心
而今幸而得以享尽天年
将追随先帝在天之灵
还有什么值得哀念
我下令天下官民
一诏颁布之时
枯林祭礼以三天为限
三天之后解除丧服
不可禁止人民娶媳妇
嫁女儿 祭祀
饮酒吃肉
凡是枯林纪里的
不必赤脚
头系的麻巾
脚扎的麻绳长度都不要超过三寸
出殡时不要出动篷车跟军队
不要发动人民到宫殿哭泣
应该到宫殿哭泣的亲属或官员
早上和晚上每十五个人一组
治祭时才哭
祭罢即应停止
除非是早晚规定时间
不准任何人擅自到祭坛哭泣
安葬之后
英川九个月
丧府的大公改川十五日
应穿五个月丧服的小公改穿十四世
应穿三个月丧服的改穿七世
期满即行脱下
葬礼是儒家学派最重要的一项仪式
它的繁杂跟精密可以跟最新的太空科技相比
经丧服一项就花样百出
专家学者研究三年也未必弄清楚
大略是依血缘的亲疏远近分为五等
称五服及五等服装
第一等服斩衰
子为父
君为臣
妻为夫
封国国君为天子皇帝
穿生马布孝衣
不缝鞭
守丧三年
第二等夫齐衰
孙为祖父母
夫为妻
已嫁女为父母
穿属马婆小衣
缝编
守丧三年
第三等
夫大功
为堂兄弟
堂姐妹
以嫁女为婆父
叔父 兄弟
穿普通粗白布孝衣
寿丧九月
第四等服小公
为曾祖父母
叔祖父母
伯祖父母
穿普通细白布孝衣
寿丧两月
第五等服司马
为高祖父母
表兄弟
穿细致白布孝衣
守丧三月
本诏书没有明白规定的
一律比照已明白规定的办理
向天下宣布
是
人民知道我的决定
霸陵山川霸凌陕西西安市东刘恒坟墓所在
仍保持原状
不要更改
我的妻妾
夫人以下
直到少氏
都送他们回家
前二世纪初叶
刘恒
刘启时代
宫廷嫔妃编制
皇后一人位爵比皇帝不在此县
共分七级
第一级夫人
未比丞相
爵比亲王
第二集美人
位比上清
绝比烈侯
第三级良人
位比中二千蛋
绝比关内猴
第四级八子
谓比真二千弹
绝比大上造
第五集七子
未比二千代
绝比少上造
第六集长史
未比千代
绝比中庚
第七集邵氏未比千旦诀笔左庚每一集并不限于一人看皇帝高兴
想要多少人就有多少人