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荒诞离奇的山海经
为什么在这个人的眼里却成了再真实不过的上古姓史呢
他到底从山海经中发现了什么秘密
今天咱们要聊的是一本上古奇书
山海经
欢迎大家收听由哲明为你演播的
你不知道的
山海经
我们
争能找到
山海经中
神奇莫测的大荒世界吗
传统观念中
大荒世界应该是在这里
然而通过前两期
我们已经了解事实并非如此
要想找到真实的大荒世界
我们首先要大黄经
背后的那幅
山海古图
因为大黄经就是根据这幅古图创作的
可以见得最有力的证据就一个字
方
就像我们面对这幅图画
用大荒经作者的思维
应该会说武松方达虎
也就是说武松正在打老虎
这是典型的看图写画巨式
另外
郭朴
有山海经图赞
陶渊明有刘观山海图诗句
证明
在两晋南北朝时
这幅古图
都还存在
后来却失传了
现在我们能看到各种山海经古都都是明清人画的
跟那股失传的古图没有关系
由于大荒经长期被认为荒诞不惊
也就很少有人去探究他背后那幅古徒的真相
直到刘宗狄教授从大荒东京和大荒西经中
发现七对
日月初入之山
揭示了这幅古徒跟连山吏的密切关系
学界才重新燃起
对山海古都
和大荒世界的兴趣
在失落的天书下篇
刘宗迪试图定位大荒世界
首先要把它限定在方圆不超过百里的范围内
然后将眼光投向了这个地方
山东半岛
这边儿孕育了大坟口文化
龙山文化
儒家化的神奇土地
在山海经成书的战国时代这里恰恰有个学术大佬云集的塑下学宫
在刘宗迪看来能组织规模宏大的野外实地考察
飞溯下学工莫属
各种推论的过程很复杂
这里我们略过
只听一下他最后的结论
我们完全可以断定他们只是上古时期某个不见经传的部落社会的地方性地理知识遗迹
换句话说
大荒世界在山东境内是个小地方
具体地点不可能知道也没有必要知道
对此我有不同的看法
我相信大荒世界不光存在而且绝非
不见精传
接下来我尝试复盘山海古图
为寻找大荒世界
收集线索
前人更据大荒似经的经文分析
认为
这幅古图的原始结构应该是方方正正的一个环形
中间本来是空白
这有点诡异
原因很复杂
以后再说
但后人不明所义就加了一段说明文字
这就是海内经四篇看图写画的文字
及
大荒似经
加上一篇狗尾续雕
但也不无价值的海内经就构成了大荒经
初读大荒经感觉是一团乱麻
让我们一向一项的书里
在失落的天书中
刘宗迪已明确东西方
七对
日月初入之间的天文立法含义
他还推测
南方和北方应该也各有七座与天文立法有关的山
推测的根据当然是二十八山所对应的二十八宿
二十八宿这一概念在中国起源很早
比如战国早期的彩漆
二十八宿图一乡
香盖上红七彩绘各类星象花纹
且是二十八宿
全民与四项相配
说明
战国早期
二十八星秀观念
已经
基本成型
再往前
湖大军著作
伏羲密码研究的是距今
九千年至七千八百年的
狐遗址
该遗址曾发掘出一个陶府
侧面
四个气吧
里面二十八颗点汝钉
据胡大军分析
这分别象征四项
和二十八宿
听众朋友们
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