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地藏菩萨本愿经卷下较量不失功德原品第十
尔时地藏菩萨摩诃萨成佛微神
从坐而起
胡贵何掌白佛言
世尊
我观业道众生较量不失
有轻有重
有一声受福
有十声受福
有百声千声受大福利者
世世云何
唯愿世尊为我说之
尔时佛告地藏菩萨
吾金鱼刀立天功
一切众讳说严菩提不失较量功德轻重
汝当帝听
无畏汝说
地藏白佛言
我一世是愿要欲闻
佛告地藏菩萨
南严福提有诸国王
宰府大臣
大长者
大岔立
大婆罗门等
若遇醉下贫穷
乃至龙蚕阴哑
龙痴无慕
如是种种不完具者
是大国王等欲不施时
若能具大慈悲下心含笑亲手便布施
或使人施软言未喻士国王等所获福利
如不使百恒河沙佛功德之利
何以故
元氏国王等于是罪贫贱辈及不玩具者发大慈心
世故福利有如此报
百千生中常得七宝具足
何况衣食受用
受赐庙藏
若未来世有诸国王至婆罗门等遇佛塔寺
或佛形像
乃至菩萨声闻辟之佛像供字营伴
供养布施
士国王等当得三杰为地势身受圣妙乐
若能以此不施福利回向法界
是大国王等于十节中常为大梵天王父自地藏
若未来世有诸国王至婆罗门等欲仙佛塔庙
或至经像毁坏破庙
乃能发心修补
士国王等或自营半
或劝他人
乃至百千人等不施结缘
士国王等百千生中常为转轮亡身
如是他人同布侍者
百千生中常为小国王身
更能于塔庙前发回相心
如是国王乃及诸人尽成佛道
以此果报
无量无边
父寺地藏
未来世中有诸国王及婆罗门等建筑老病及生产妇女
若一念间具大慈心
不失医药饮食卧具
使令安乐
如是福利最不思议
一百节中常为静居天主
二百节中常为六欲天主
毕敬成佛
永不堕恶道
乃至百千生中而不闻苦生
父自地藏
若未来世中
有诸国王及婆罗门等能做如是布施
祸福无量
更能回向
不问多少
毕敬成佛
何况示范转轮之报
是故地藏普劝众生
当如是学
父赐地藏
未来世中
若善男子善女人于佛法中种少善根
毛发沙尘等许
所受福利不可为誉
父赐地藏
未来世中
若有善男子善女人玉佛形象
菩萨形象
辟之佛形象
转轮王形象
布施供养
得无量福
常在人天受圣妙乐
若能回向法界
世人福利不可为誉
父赐地藏
未来世中
若有善男子善女人欲大成经典
或听闻一计一句
发音重心
赞叹恭敬
不失供养
是人获大果报
无量无边
若能回向法界
其福不可为喻
复赐地藏
若未来世中有善男子善女人玉佛塔寺大成经典心者不施供养
瞻礼赞叹
恭敬合掌
若遇故者
或毁坏者修补迎礼
或独发心
或劝多人同共发心
如是等辈
三十声中常为诸小国王谭越之人
常为轮王
还以善法教化诸小国王
附赐地藏
未来世中
若有善男子善女人于佛法中所种善根
或布施供养
或修补塔寺
或庄里经典
乃至一毛一尘
一沙一滴
如是善事
但能回向法界
是人功德
百千生中受上妙乐
如但回向自家眷属
或自身利益
如是之果
及三生受乐舍医得万报
是故地藏不施因缘
其事如是