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对有
有人只是希望这是一种傲慢
放弃了就能获得拯救
这种放弃会结出丰硕成果
但是拆东墙未必能补西墙
把清醒说成任何傲慢结不出果实
这样讲并不能在我的眼里贬损清醒的道德价值
因为一条真理也同样单从定义上看就不会有结果
所有明显的事物无不如此
在一个万事俱备又什么都未解释的世界里
一种价值或一种形而上的丰产性就是一个毫无意义的概念
不管怎样
我们在这里还是看出卡夫卡的作品遵循那种思想传统
从审判到城堡认为这种步骤十分严谨
也的确不够聪明
约瑟夫k 和土地测量员仅仅是吸引卡夫卡的两极
我也要像卡夫卡那样讲话
我会说他的作品可能不是荒诞的
但是这并不能排除我们所看到的他的作品的伟大和普遍意义
而这种伟大和普遍意义源自他善于如此广泛的表现
从绝望的明智到情愿盲目的日复一日的摆渡
他的作品具有普遍意义
一部真正荒诞的作品并无普遍意义
这体现在作品表现了逃避人类的人惊心动魄的面孔
从他的矛盾中汲取信仰的理由
从他富有成果的绝望中汲取希望的理由
还把他那骇人的死亡训练称为生活
作品具有普遍意义也因为受到了宗教启示
就像在所有的宗教里那样
人在作品里从自己生活的重压下解脱出来
不过
如果说知道这一点
如果说我也能欣赏的话
我也知道我寻求的并不是普通意义的东西
而是真实的东西
这两者可以不必同步而重合
假如我说真正绝望的思想恰恰是根据相反的标准确定的
而悲剧性作品既已放逐了一切未来的希望
就可能成为一个幸福之人的作品
那么以这种方式看待问题就会更好的理解了
生命越是激昂
毁掉生命的念头也就越荒诞
在尼采的作品中
我们感受到的那种绝妙的枯索秘密也许就在这里
看来在这种思想上
尼采是从荒诞性美学得出终极后果的唯一艺术家
因为他的最后信息正是寓于一种无结果进取的清醒中
寓于一种对任何超自然安慰的固执否定中
在这篇论述的范围内
上述内容也就足以揭示卡夫卡作品的极大重要性
我们在他的作品中被带到了人类思想的边缘
要充分理解重要性这个词的含义
可以说
在他的作品中
一切都具有本质的意义
不管怎样
他的作品从整体上提出了荒诞问题
假如愿意的话
将这些结论和我们当初的观点拉进来
将内容和形式拉进来
将城堡隐秘的意义和情节展开的自然艺术拉进来
将k 的激情而狂傲的探求
将探求途中日常的布景拉进来
一经比较就会明白卡夫卡的作品何以伟大
因为如果说怀旧眷恋是人性的标志
那么也许任何人也没有像这样赋予这些饱含的幽灵以如此丰满的血肉之躯
不过我们同时也能掌握荒诞作品要求怎样特意的伟大
而这种伟大也许在这部作品中找不到
如果说艺术的特质就是一般与特殊相结合
一滴水的瞬间永恒与其光影相结合
那么更为确实的是
衡量荒诞作家的伟大
要看他在这两个世界之间所能引入的距离
他的秘密便是善于在这两个世界的极不成比例中找到两者准确的汇合点
说句老实话
人与非人性共存的这种精神地点
纯洁的心灵随处都能看到
如果说浮士德和堂吉诃德是艺术的卓越创造
那也是因为纯洁之心灵通过自己在人世间的手向我们表明无可估量的伟大
然而到了一定时候
精神总要否定这些手可能触碰的真理
到了一定时候
创造就不再视为写悲剧
而仅仅被认真看待了
于是人关注起希望
不过这又不是世人管的事
世人的事就是如何规避遮人耳目的骗术
可是卡夫卡向全宇宙发起的猛烈的诉讼
我看到末了正是遮人耳目的骗术这场令人难以置信的宣判
最终不顾连鼹鼠都参与进来的寄望
开示了这个丑恶而癫狂的世界