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鲁迅先生说
面子是中国人的头等大事
相传前清时候
洋人到总理衙门去要求利益
一通威吓
吓得大官们满口答应
但临走时却被从边门送出去
不给他走正门
就是他没有面子
他既然没有了面子
自然就是中国有了面子
也就是占了上风了
如此
大人们自觉有了面子的同时
顺带着还扬了国威
这个逻辑近乎荒唐
面子是束缚中国人言行举止的所靠
最近有个朋友跟我提起他的一桩心事
原来他领导的父亲过生日
他想借机去贺寿
跟领导拉近点感情
可是他瞻前顾后
举棋不定
主要是跟领导不熟
没什么私交情
既怕被领导拒绝
又怕传出去不好听
被人笑话
这是件生活中的小事
是我们每个人都会遇到的事情
攀交情是寻常生活的一小步
却是人情往来的一大步
这就意味着
自此便有了私下的交情
只可惜
极少人能迈出这一步
主要还是怕没面子
现实中的你
像不像满清的大人们那样
没了里子还死要面子呢
有朋友会义正言辞道
送礼就是不对
漂亮
这就是对儒家思想的一以贯之的否定
提倡礼尚往来的从来不是纵横家
而是儒家
当然了
我们要说明一下这个礼尚往来
礼不是礼物
而是礼节
强调在礼节上要有来有往
久而久之
务实的古人觉得只是嘴上说出的礼节
还是不如实实在在的礼物
举个例子
逢年过节走亲访友之时
除了嘴上送礼
手里总还是要拿着礼
你送了礼
对方也会回礼
如此你来我往之间
感情就处出来了
这么做不是说谁缺吃缺喝等着你的孝敬
而是因为礼是一种相互间尊重
武豪先生辩深谙这个道理
他有个让人啧啧称奇的本事
但凡与人有一面之缘
互通姓名后
第二次见面便能一口叫出那人的姓名
也包括一些小人物
对此
人们常惊叹五豪先生的记忆力
实际上他这么做就是在送礼
表示自己记得对方
这是一种尊重
相比之下
如今的一些人刚有些所谓的地位
便开始遗址气使
从来不叫人姓名
要么直呼那个谁
要么在人姓前面加个小字
如此裁决自己地位之尊崇
这便是非礼
是一种不尊重
我们要为送礼的行为证明
投桃报李
礼尚往来
一直是中华民族的传统美德
出自中华文明的起源之一诗经
有时