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第八十六章
这一次赵祯送给甘罗的书信
就是用这个东西书写的
不但字迹清楚
而且非常轻薄
虽然不如捐布那样坚韧
但是造价更低
也不会浪费材料
在书信上
赵贞详细的描述了纸张的制作过程
既然古法造纸的程序
并点明了这一次造纸的偶然性
故事都是赵臻编的
反正是特别正经
也令人置信
甘罗刚刚进宫就是为了这个
同时也向始皇帝呈送了赵祯一并带给他的一百张树皮纸
看着呢略微有些发黄
但是却特别轻薄的书写用材
始皇帝高兴不已
真儿果然是天造之人
而今大宫之中还能有这样的奇遇发现
当前的竹简
捐布造价都不便宜
而且利用起来也很是不便
浪费巨大
可要是全都能使用这树皮纸就不一样了
树皮那玩意在秦代可是要多少有多少
随便都能抓一大堆
全部都被当做废料丢弃
烧火还觉得有味呢
现在要是能都利用起来
那可真是太好了
秦始皇特别高兴
赵祯又给了他一个惊喜
然而就在他感慨的时候
忽然一道身影闪了进来
除了始皇帝之外
能够直接出入这大殿的不是赵祯
那就是黑兵台的首领
陛下
带着鬼面的黑兵排首领来到丹池下
向始皇帝朝拜
臣来了
你来了
秦始皇放下手中的树皮纸
语气有些幽冷
看样子应该是外面出事了
六国余孽
不
黑兵台首领摇摇头
同样寒声的道
这一次的事
虽然也和六国余孽有关
但最关键的还是北狄之人有想越过长城的意思
放肆
秦始皇目光一秒
整个人的气势都不一样了
肃杀争腾
北狄与西戎一样
都是域外之名
也同样都是中原王朝的朋友兄弟
更是劲敌
同样的
北狄也是一个统称
战国末年及秦汉以后
中国古代所称北狄都是指匈奴
东胡族系各民族
其中丁玲及以后铁勒
敕勒等一名都在语音上可以与敌相通
但丁玲 铁勒
敕勒是对这些民族的汉语译名
而敌是中原诸下对北方部落的称呼
两者语言不同
含义也不一样
而这里所说的东湖族系又不是指原本的东湖
因为在地域区分上
东湖本族
肃慎等部都属于东北夷或东夷
而这又与魏晋时期对于小岛上那群矮子称其为东夷不同时代原因理解各异
代表的类别也不能混淆
始皇帝这两个字并非在呵斥黑兵台首领
只是他厌恶同外族打仗而已
不是怕
是厌恶
毕竟对付那群家伙
始皇帝又要劳民伤财了
他们想要越过长城过来干什么
杀人越货还是掠夺土地
黑兵台手里言道
都不是
陛下
根据臣现在所掌握的情报看
北狄人这一次只是想要越过长城获取一些食物
因为天灾的原因
导致他们所在的地区也处于匮乏之下
他们也没有粮食了
始皇帝心思一动
目光更多了几分深邃
可他们为了一点粮食
不就会屠杀我大秦子民吗
是
黑兵台首领赶忙躬身
陛下说的没错
但这一次却些许有些不同
因为此次在北狄提出这一想法的并非是匈奴部
乃丁陵王提库罗
提库罗
先秦时期至秦末时代丁灵王的尊称
是丁灵族领袖
并且在秦时
丁灵族虽臣服于匈奴
却又在不断的联络如铁勒等部族一同抗击匈奴
所以听到他的名字
始皇帝的心思又变了
黑兵台首领继续道
提库罗此人
臣的部下曾有人与他接触过
他虽是外敌
但对我中原一向友好
曾经三次上演匈奴单于不可妄自入侵中原
而后遭匈奴单于记恨
受责两次而被陷于封地不可妄动
这一次
陈以为他提出这样的想法
怕不是要与我中原结交
每一次外族入侵时
基本上打着的旗号都很直接
就是抢掠
因为外资本身教化不开
他们虽然狡猾
但是却不同含蓄
做事直来直去的
诚如之前多次的匈奴入侵
虽然其未曾跨过秦长城一步
但仍然乐此不疲
甚至口号都没有改变过
所以这一次
黑兵台首领认为或许会与之前有些不同
使皇帝听过他的分析
不由点头
但是对于这个提库罗
他知道的也不多