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视之至难
莫如知人
原因之四
在于才与不才之间似是而非也即指贤才与非贤才之间似是而非
难以分辨
可以说
任贤非难
知贤为难
使能非难
知能为难
任用贤德的人并不太难
识别有贤德的人才真正困难
使用有才能的人并不难
发现有才能的人才真正困难
知人难
推举贤才也难
由于有贤才的人在他未成才时不为人所知
或知之者甚少
知者如无名无权
也推荐不了
若以锋芒毕露
才华超人
或许会被嫉贤妒能者所祭
不但不会推荐
甚至加以诽谤
诚恐其超越自己或待己之位
而有的尽管之贤
也不愿推荐
这种人认为多一事不如少一事
怕推荐的人如若出事会连累自己
所以世上虽有奇才
愿推荐者少
因此啊
举荐者不仅要有知人知名
还要有见贤之料
不嫉贤度才
又为国家见贤的至功之心
因此说
能见贤才的人
其本身就是贤才
历史事实说明
正因有推荐贤才的贤才
才能出现不少闻名于世的大才
这些大才也与推荐他们的贤才的大名共同垂誉于史册
宋史
程元凤传记载
宋杜宗史程元凤任少宝
官文殿大学士
他举荐人才
不寻私情
有世郊之子来求升官
元封谢绝
其人屡次来请求焉
及先世之行
元封说
先公愁喜相见者
以谋粗之田退故也
金子所求他赐
岂先大福益哉
唯以国家官爵报私恩
谋所不敢
于是有人常被元奉弹劾
后见他改过
而其才可用
便推荐之
元凤说
前日之弹劾
成其才也
近日酌用
尽其力也
原奉选拔人才
坚持原则
不应提拔的
即使是有恩于己的人的儿子
也不予提拔
正如他所说
不能以国家官爵报私恩
细品元封言行
值得借鉴的有三
一
推荐和使用官吏
元封都是出自于魏国的公心
不存在任何私人成见
二
弹劾人是为了保护人才
不使其走上邪道
使其回到正路
促其成才
三
辩证的看人
对官吏有错误则弹劾
不使其有害于国家
改正的错误
其才可用则卓生
使其为国尽其才能
元封如此为国护财
推荐人才
只有大公无私的人才能做到
能否变伪
与能否知人大有关系
崔群相唐宪宗提出
要变伪必须究之以法
这是很有见地的主张
事件旧唐书
宪宗本纪
唐宪宗对宰臣说
听授之间
大是难事啊
推城选任
所谓违纪闭合
尽心乃之
所行临事
无不偏等
朕临玉以来
岁月思久
虽不明不敏
以见物情
美于行为
勿欲评审
逼令学士
及前代昧政之事
为变榜略
每欲批阅
以为见成矣
崔寻说
无情取直
变之之易
稍有欺诈
甚至是难
故孔子有重好重恶之论
沁润肤兽之说
盖以暧昧难辨故也
若则贤而任之
待之以诚
究之以法
则人自归功
疏感行为
陛下降观其极
以广聪明
使天下其性