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魏文侯派西门豹去管理业这个地方
行前叮嘱他要全功成名布义
西门豹问
怎样才能做到全功成名布义
魏文侯回答道
耳闻之不如目剑之
目剑之不如足剑之
足剑之不如手辩之
意思是说
耳朵听到的不如眼睛看到的可靠
眼睛看到的不如用脚踏勘可靠
用脚踏勘的不如用手辨别可靠
很显然
西门豹听进去了
史记
华界列传记载
西门报到了叶县后
及时深入调查研究
会长老问之民所疾苦
迅速破除了当地河伯曲妇的迷信习俗
并发动民众开凿十二渠
名闻天下
则留后世
这里讲的是为官之道
把它用在沟通之道上也完全适用
弟子规讲道
见为真
勿轻言
知为地
勿轻传
与人交流的一条基本原则就是
不确定真假的话不要轻易说出口
说话之前一定要经过查证啊
孔子是有远大抱负的人
遗憾的是啊
当时的社会环境不太适合儒家发挥
为了游说各国国君和权贵
孔子常年带着一众弟子周游列国
那时候交通和经济条件比较差
给养也跟不上
孔子的弟子经常跟着老师三天饿九顿
嗯
鲁哀公六年
已经六十三岁高龄的孔子与弟子穷游到了陈国
蔡国之间
不仅遇上战乱
道路条件还很恶劣
一群人被困在了这里
一天三顿野菜
师生吃的眼珠子发绿
整整七天七夜没吃到一粒米
眼看菜尽粮绝
再这样下去就饿死了
于是孔子白天躺着
减少消耗
让学生颜回外出乞讨
颜回不愧是七十二闲之一
出去一趟竟然真的带着米回来了
颜回回来赶紧生火煮饭
闻到米饭的香味儿
孔子赶紧起来准备开饭
结果正好看到颜回掀起锅盖
用手抓起锅里的米饭吃
孔子看到自己喜欢的学生偷嘴
却装作没看见
没有当场责问颜回
等饭煮好后
颜回请孔子吃饭
孔子想起颜回偷偷抓饭吃的事情
心里总是咯疙瘩瘩
他既相信颜回的品行
又无法解释自己看到的真相
于是假装若有所思的说
我刚才梦到了先祖
我想把这些干净的
咱们还没人吃过的米饭先拿来祭祖先
阎回一听
赶紧阻止老师
报告老师
这锅饭我已经吃过一口了
按照理治不可以用来祭祀祖先
孔子顺势问道
嗯
你为什么先吃一口呢
颜回回答道
刚才烧火的时候
用草木灰飘进锅里
落在米饭上面
好不容易讨到这点米
脏了的米饭丢掉太可惜了
所以我就抓起来吃了
听完颜回的解释
知道真相的孔子愧疚的眼泪差点掉下来
他长叹一声
抱歉的说
我平常对颜回最信任
但仍然还会怀疑他
我太相信自己眼睛看见的了
但是眼睛也不一定可信
我所依靠的是心
可是心也不足以完全依靠
大家要记住这件事
真正了解一个人是一件不容易的事啊
我们常说
耳听为虚
眼见为实
眼见的就能确定是真实全面的吗
就连作为圣人的孔子亲眼所见的事情都不一定是真的
从而发出所言者目也
而目犹不可信的感慨
那么我们普通人呢
又有多少次误听误信误解了别人