00:00/00:00
外链地址
http://www.eemp3.com/audiofile/b3c55fc4f92ff899f68054424cf14538.mp3
点击复制本字幕由TME AI技术生成
接下来
我们来看一看封建论第一部分的译文
自然界果真没有原始阶段吗
我不得而知
人类果真有原始阶段吗
我也不得而知
那么
又或没有哪一种说法接近实际呢
我认为
有原始阶段这种说法更接近实际情况
何以见得呢
由分封制的兴衰就可以证明
那分封制经历了古代几个贤明的帝王
唐尧
禹 舜
夏禹
商汤
周文王和周武王
都没能把他废除
他们不是不想把他废除
而是形式不允许
这种形式的产生
大概就在人类的原始阶段吧
如果没有人类的原始阶段
那么就不会有分封制
分封制的出现
不是圣人的意志所能决定的
人类开始与万物一起出现在大地上的时候
野草树木杂乱丛生
野兽成群到处奔跑
人不能像野兽那样利用利爪去搏斗撕咬
而且身上没有毛雨御寒
不能自己养活自己
保卫自己
寻卿曾经说过
人类必须借助外物来作为自己生存的手段
利用外物求生
必然会互相争夺
争夺不停
就必定要去找那些能判断是非的人而听从他们的命令
那些有智慧而明是非的人
服从他的人一定很多
他把正确的道理告诉那些争夺的人
要是他们不改悔
那就要给他们吃点苦头
才会使得他们感到害怕
从这时起
军长和刑法政令就产生了
这样一来
相接近的人就聚而为群
分成了许多群以后
群与群之间相争的规模也就大了
相争的规模变大
就出现了用武力来镇压
用道德来教化的统治方法
其中又有威德更高的人
各群的首领都听从他的命令
以便安定他们的部署
于是便产生了许多的诸侯
诸侯之间相争的规模又更大了
又有比诸侯威德更高的人
许多诸侯又去听从他的命令
以此来安定他们的风国
于是又产生了方伯连帅这一类的诸侯首领
方伯连帅之间相争的规模又更大了
于是又出现了威德比方伯连帅更高的人
方伯连帅就又听从他的命令
以安定他们统治下的人民
然后天下就统一于天子一个人了
由此而知
是先有理虚
而后才有县大夫
有了县大夫
而后才有诸侯
有了诸侯
而后才有方伯连帅
有了方伯连帅
而后才有天子
从天子到历戌
他们之中有为人民办过好事的
死后他们的子孙一定会被尊奉为首领
所以说
分封制的产生
不是由圣人的意志决定的
而是形势发展的结果
好了
亲爱的大朋友小朋友们
封建论第一部分的译文我们就分享到这里
下一讲我们继续分享封建论第二部分的内容
希望今天的你有所收获
咱们下一讲不见不散