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间家这首诗
可以说是诗经当中的经典名篇
历来大部分人都认为
啊间家这首诗是一首男女相思的情歌
所谓伊人
在水一方
那肯定是一位美女
后来呀
这首诗经过小说家琼瑶改编
给改编成了一首爱情歌曲了
有著名歌手邓丽君这么一演唱
可以说是流传天下
天下皆知
尤其是我们同学可以问问自己的家长父母
肯定都听过这首美丽的歌曲
它的名字就叫在水一方啊
歌曲是这么唱的
绿草苍苍
白雾茫茫
有位佳人
在水一方
当然了
王老师唱的呀
不好听
你要是感兴趣
可以叫自己的家长为你找到
邓丽君所唱的在水一方
特别的美妙动听
他就改编自这首蒹葭
这个一流行啊
更让人觉得
所谓伊人
在水一方
那个伊人是一位美丽动人的女子
但事实上是吗
哎
还真就有人提出了不同看法
谁呀 郑玄
郑玄是谁呀
那可了不得
是东汉末年的一位儒家学者
经学大师
嗯
他自学以古文经学为主
兼才今文经说
他可以说遍著儒家经典
以毕生精力整理古代文化遗产
使经学进入了一个小统一的时代
所以这个人非常了得
世称正学呀
那是绝对的一等一的儒学大家
经学专家
就是他提出一个不同看法
他说了
奸家中所谓伊人
指的是精通周礼的专家
那不是说小姑娘
哎
美丽的女子
那都不对
那为什么这么说呢
他认为呀
这首诗他收在秦风里头
主要讲的是秦国的君主能够虚心的访求贤诗
用大周王朝的礼乐管理教化百姓
哎
这是他的观点
哎
这个观点里头啊
把伊人给解释明白了
但是另外一点没解释透
哪一点呢
在水一方怎么回事儿啊
哪有一个专家在水一方的
你要是不把这个解释清楚
那你这个观点就站不住脚
那能解释清楚吗
能
要想解释这个问题
最们首先得了解一下这个秦国
秦国我们知道
在战国年间
那了不得
那叫虎狼之国
关东六国都打握秦国
最后还是秦去统一天下了
但是在建国最初
这秦国算不上什么正儿八经的国家
经常的被其他国家耻笑
为什么呢
地处边远
思想顽固
没有礼教
没有开化
所以大家都嘲笑他
秦国的开国君主叫嬴妃子
他干嘛的呢
是帮助周天子养马的
这个人养马养的特别好
受到周天子的器重
于是呢
就划给他一块封地以示嘉奖
封哪了呢
在西垂边缘
给了他那么一块小小的封地
这妃子就在那个地方建国了
到了后来
就发生了周幽王烽火戏诸侯的事儿
结果全戎兵就打来了
就北方的一个少数民族吧
把这周幽王给赶跑了
西周灭亡了
在关键时刻
当时秦国的首领秦襄公率领人马支援大周
后来又护送周幽王的儿子周平王护送到了洛邑
建立起了东周
这下子
那就等于建国有功啊
按说周平王啊
就得赏赐人家一些东西
赏赐金银啊
赏是地盘啊
但当时周朝哪有东西了
这周平王啊
就给这秦襄公开了一张空白支票
我封你为伯爵
现在西北这一块儿不是被那些少数民族给占了吗
你就带着你的部队去给我打
你打多少
那块地都归你就这么着
秦襄公和他的子孙
就靠着不断的跟着少数民族作战
一点儿一点的把那戎人给赶走了
为秦国是开疆辟土啊
而而且在不断作战当中
逐渐就锻炼出了秦国人骨子里头的刚毅勇猛这么一个性格
但是时间长了
你这只不过是匹夫之勇啊
开拓出来那么多地盘之后
对于秦国人来说
现在更加重要的
那不光是有那些勇猛的战士
还得有一些经纶天下的谋不臣呐
得有这种人
运筹帷幄之中
决胜千里之外
能指导着将士们纵横沙场的这些谋士
这些大贤
这种人就像谁似的呀
就像辅佐着周文王周武王开创周朝天下的那位姜上姜子牙一样
姜子牙在没有拜帅之前
他干什么呢
他在渭水边钓鱼
秦国人现在所占的地方是什么地方
正是当年周文王占的地方
也就是说
周文王曾经站在这块土地上
眺望着渭水对岸
那个地方
有一位贤人
有一位能够帮助周朝开疆辟土的圣人
所以
所谓伊人在水一方
这个伊人是谁呀
正是那位渭水钓鱼的姜子牙
这首诗写的也十分清楚
蒹葭苍苍
白露为霜
蒹葭是什么呢
我们解释了
初生的芦笛虽然非常的茂盛
但是毫无用处
只有等到秋天
历经了风霜的考验
这个芦笛才能够变得坚实中用
所以
蒹葭苍苍
白露为霜
它的含义其实就是嘴上没毛
办事不劳
老将出马
一个顶俩
就这个意那
再看秦国的历史
正是如此
秦国几代人经过不断努力
最终崛起了秦襄公
秦文公的后人秦穆公更是成为了五霸之一
而秦穆公手底下最得力的谋士
正是俩老头啊
比那姜太公年轻不了几岁
一个叫奸叔
一个叫百里奚
而从地理上看
秦国国的西北是落后的蛮荒
秦国的东南是繁华的中原
逆着河流向西北进军
人烟稀少
道路艰难
顺着河流向东南发展
贤人辈出
前途无限
兼书呢
是现在的河徽人
百里溪呢
是现在的河南人
他们的故乡都在秦国的东南
顺以兼葭当中又写顺
溯洄从之
道阻且长
溯游从之
宛在水中央
所以有些学者呀
他们觉得奸葭是秦穆公时期的作品
这首诗正表达了秦穆公求贤若渴的那么一个愿望
诗中的伊人
不是一位姑娘
而是一位向姜太公似的能够谋划天下的贤
是 当然了
这只是一种观点
王老师觉得有道理
就把它分享给大家
以供大家做参考
那么
如果按照这种思路
我们再来看蒹家这首诗
就应该这么理解
我们首先看原诗
蒹葭苍苍
白露为霜
所谓伊人
在水一方
溯洄从之
道路且长
溯洄从之
宛在水中央
蒹葭萋萋
白露未晞
所谓伊人
在水之湄
溯洄从之
道阻且跻
溯游从之
宛在水中池
蒹葭采采
白芦未已
所谓伊人
在水之涘
溯洄从之
道阻且右
溯游从之
宛在水中坻
那么按照我们讲的思想
王老师呢
写了一个参考译文说
芦苇青苍苍
白露皆成霜
所谓那个人
在水那一方
逆流把它找
道路险又长
顺着把它找
宛在水中央
芦苇觅又繁
白露尚未干
所谓那个人
那方水岸边
逆水把它找
路险攀登难
逆水把它找
宛在水中滩
顺苇觅稠稠
顺鹭尚未收
所谓那个人在水另一头
逆水把它找
曲折险难篮球
顺水把它找
宛在水中舟