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大家好
今天和大家一起分享太上感应篇
这是道教经典
作者和成书的时间啊
说法很多
正史宋史里面一文志里记载有李昌龄感应篇一卷
所以普遍人认为呢
是北宋的李昌龄所著的
但是很多儒家的老师啊
很多佛家的法师啊
也都在弘扬
为什么呢
因为它的内容啊
主要是劝人遵守道德规范
时刻的止恶修善
这和儒家的和佛家的思想很一致
因为行善积德可以抚婢子孙
作恶受罚会殃及子孙的
积善之家必有余庆
积恶之家必有余殃哎
观点是一致的
简称叫感应篇
非常重要的一篇文章
它是由道教的基本理念
封建伦理的道德规范
善恶的报应三大素材结合而成的
只有一千两百多个字啊
却被誉为古今第一善书
历代印刷传播的也是非常的广泛
上至朝廷
下至民间
尤其是在明清的时候啊
达到了一个高峰期
就是在劝善内容啊
融合了很多传统民族思想
树立了人在世上正确的形象
很多内容啊
一直到现在仍然是具有非常积极的意义的
常念太上感应篇
自有护法神护持啊
心境开阔
恶念不生
不受烦恼
常得清净
我们好好学习了感应篇之后啊
你会发现你生活上的很多问题都会在这里得到解决
你以后的生活呢
也必然会有所改变啊
这是一定会的啊
它比弟子规还管用
不是说弟子规没用啊
弟子规也很重要
这两步都是准则和规范
弟子规教的是行为上的
而感应篇修正的是你心地上的行为
今后呢
通过自己努力改过自新
就能消除业障
就能够转变境界
这是一本太上老君教化我们改恶行善的书
敢是招感
应是报应
也可以理解成敢是因
应是果
告诉我们以善恶的感召
是一定会得到福或祸的报应的
有感必有应
随感随应
这是彰显天道的治理
所以我们都要有敬畏的心啊
知道感应就是因果就是报应
让我们知道畏惧
那就不再作恶了
知道行善就会有福寿的善报
所以我们以后都去勇敢的行善了
以后再见到摔倒的老人也敢去福了
所以我们太上感应片是以感应作为本片的片名的
全文都是太上曰
就是太上说的话
类似论语呀啊
都是孔子说的
子曰是吧
四十二章经啊
佛言
包括毛主席语录啊
都差不多算是语录体
为什么刚才咱跟弟子规做比较
因为整个感恩片啊
就是一部道德规范准则
作为一部道德行为手册
它提倡的是诸恶莫作
众善奉行
这是对我们当今创建和谐社会的实践和完成都有着积极明确的指导作用的
并且告诉我们为什么要那样去做
为什么不该做什么啊
一开始啊
告诉咱们该怎么做
后面的一大部分呢
都是告诉我们一些不该做的事情
了解了这些之后呢
我们以后的生活就可以少犯错误
甚至还有一些我一开始也不太明白
不太理解呢
字面上啊
貌似都挺简单
但是它的感应原理是很深奥的
也不敢说讲解
咱就从字面上啊
解释一下
文字了解学习一下
没学过的学习一下
学习过的再复习一遍
我看了看有一些解释感应片的书啊
每一句话都可以讲很长很长时间啊
有很多故事去解释
大家如果觉得那个啰嗦啊
那可以听我这一个
咱们尽量啊
简单明了的一点去解释
咱把这个感应片来分享一遍
进入正文
第一句
太上曰
祸福无门
为人自召
善恶之报
如影随形
这里的太上指的就是太上老君
道门的至尊称谓
太上老君姓李名耳
号伯洋
就是周朝的圣人
住道德经的老子
因为传说老子是太上老君的第十八次化身
所以老子和老君是同一位啊
哎
但如果较真点说呢
也不准确
老子是太上老君没问题
但是不能说太上老君是老子哎
就好像人民币是钱
但不是所有钱都叫人民币啊
对吧
美元英镑啊
那也是钱
太上
太上是无上之上的意思
佛家说的无上甚深微妙法
无上就是没有更高级的了
这个太上是比无上还要至上
这里没有贬低无上的意思啊
太上是我们华夏最尊贵的词语
称天立教
只是人们不可以疏忽
要认真的去体会天道
也就是天理啊
顺乎人心而去奉行的意思
所以叫太上
太上曰
祸福门
为人自召
太上老君说
人的祸和福是没有什么门路的
为人自造
那全都是自己招来的
善恶之报
如影随形
善恶的报应就像影子跟着身体一样
人到哪儿
影子就会跟随到哪儿
甩也是甩不掉的
光明正大的呢
鬼敲门也不害怕
那坑蒙拐骗的呢
那警车一响啊
你就会害怕
哎
就是这个心境
这种心虚
那不就像影子一样吗
它是无处不在的
咱们开头这四句啊
是全篇的总纲领
祸福无门
为人自造
善恶之报
如影随形
这四句的道理非常的深
把感应都说的非常的透彻
感就好比种子
应就好比果实
有感必有应
随感随应
这是自然之道
这是天然之道
这个道理啊非常的深
当然也不是很简单几句话就能够说得完的
前面这两句
祸夫们为人自造
这两句是阐明感应的道理
是讲感应的理
后面这两句呢
是善恶之报
报是报应
如影随形
这两句是阐明报应的事儿
所以一个人得福还是得祸都是自己人为造成的
现在的灾祸和幸福是注定的
这全都是你早先为你自己精心刻画好了的呀
所以将来的灾祸和幸福不是注定的
你现在也是随时的都在捏造在刻画
所以你以后再见到某个人啊
你看他的一切是善的
或者言行举止啊都是恶的
那你就已经知道他的将来是怎么样
别怨天尤人
这全都已取决于当时起的那个善的或者恶的那个念头开始
这是提醒我们一定要注意自己的起心动念
好 很重要的
第一句讲完了啊
再重复一遍
太上老君说
人的祸福是没有门路的
完全是自己招来的
善有善报恶有恶报
就像人的影子跟着形体一样
不会有差错的
你的心念出了差错
人的祸福才有的差别呀
不要只看眼前
因为善恶果报他是如影随形的
第二句是以天地思过之神
一人所犯轻重
以夺人算
天地有思过之神呐
思是思里管辖的意思
思过之神他是掌管人过错的神
一人所犯轻重
以夺人算
根据人所犯的罪过的轻重来夺除人的受算
人活一百天叫一算
犯的轻的就少夺
犯的重的就多夺算在咱们中国一般的讲法就是一百天你造了大的恶
夺你一算
一计呢
是十二年
所以有大善可以延寿
有大恶的是减寿的
我们每个人的起心动念
言谈举止
接人待物你都要知道
有监察你的
别以为你自己藏起来或者是关上门啊
谁都不知道啊
这也是儒家说的慎独
你自己独处的时候也要谨慎
不能丢了君子的行为
如果有恶念
立刻自我警醒
那么你的吉凶祸福寿命长短是可以自己掌控的
你不作恶
他怎么躲你的寿算呢
天天行善他还为你鼓掌呢
他等着将来给你降幅啊
后面算减则贫
号多逢忧患
人皆物之
行祸随之
吉庆哉之
恶行哉之
算尽则死
咱一个个的讲啊
算减则贫号多逢忧患
不是因为犯了错被减了寿命就完事儿了
而且还多逢忧患
还要被惩罚
生活贫苦
家庭破碎
又经常遇到一些忧愁啊灾难的
这是多逢忧患
算俭则贫
耗之是报应
算俭你就得贫好啊
多逢忧患
凡是操心的事儿
灾难的事儿常常遇到
所以知到现在自己生活困苦不得安宁
你就应该知道了自己为什么是现在的处境
原因很明了了
那你就得好好注意自己的身口意了
身体
嘴巴和思想了
要好好的修行了
要好好的修正自己的行为了
治理好自己的内心
恶果报应
赶快救治于此吧
人皆物之
而且人人都会讨厌这种做恶事的人啊
就一个人啊
倒霉的时候不走运了
谁看见他都讨厌他啊
都不愿意理他那个善人呢
君子啊
也都会远离他
不会亲近他呀
人间恶之行或随之刑罚和灾祸也就跟着来了
天灾人祸都来了
吉庆必之
吉祥和喜庆也会避开你呀
都远远的离作恶的而去了
凡是好的事情
吉祥的事情他遇不到
这是天理
这是必然免不了的
吉庆必之了
恶性灾之凶煞恶性也会降下灾祸给作恶的人
恶性就是凶恶之星啊
你可不能说人家恶性不好
你只能说自己不好
恶性它是掌管人间一切灾祸的
你如果是个好人
没什么可怕的
你的心地如果开始光明
那么恶的气氛它是会渐渐慢慢消散的
恶煞凶星也只会避着你
甚至保护你
恶星也可以理解成凶神恶煞啊
好人遇不到
恶人跑不掉
算尽则死
人的寿命减尽了之后也就死了呀
啊
这一句是个总结
算尽则死
我们有一句俗话就是福尽人亡啊
也是这个道理
这是警示
提出来警告我们
不要以为我们动一个恶念
做一桩别人不知道的坏事是可以隐瞒过别人的
下有王法上有神
你瞒得了谁呀
你瞒不过天地鬼神
更瞒不过你自己的良心
我们做了恶事
动了恶念
心里也会不安呐
做了那亏心事儿的那个
他怕鬼敲门儿吧
赶紧止恶恶善呢
真到算尽尽则死的时候
那可就来不及了
那么说这些思过的神他们怎么知道的
他怎么来的
我们心中既有所感
他们就会有所应
这就是感应
所以我们要有畏心
时时刻刻都要有畏惧之心
我们的心才能够养成澄净
诚净是福德的根源啊
这就是算俭则贫号
多逢忧患
人皆恶之行或随之吉庆避之恶兴哉之算尽则死
又有三胎北斗神君在人头上
路人罪恶
夺其计算
不是只有思过之神呐
还有三台北斗神君在人的头上
你行住坐卧都盯着你
在人头上嘛
三台北斗神君是三台星神和北斗星君
三台星神是管人的寿命的
北斗星君管的是人的善恶啊
经常在人的头上盘旋
记录所有人犯的罪恶
并且根据他们犯的罪恶的轻重来夺除他们的寿命
多期计算
十二年是一计
一百天叫一算
这是天神的检查
人与天
人与神
人与六道
乃至人与虚空法界都是息息相关的
感应道交啊
感应的事儿非常的微细
一般粗心的人呢
或许观察不到
但是如果你有定功
你有很深的定力
你在定中是可以见到这些理的
还可以见到这些事儿
所以功夫要认真的做
功夫越深
理越明
越能增进功夫
哎
所谓就是行解相应啊
就是这个意思
就是修行和理解相结合
这是不要以为自己做了坏事儿谁都不知道
有帮你记着的
其实你自己的良心不也记着了吗
下一句
又有三狮神在人身中
每到庚申日折上一天草
然人罪过
还有三尸神
他是住在人的身体里的
凡是人的心口意语都是瞒不了他的
每到了更申日
也就是天神决断人善恶的这一天啊
三尸神就上到天地的衙门口
根据事实报告人的罪过
这里讲的是身中神
我们身体里的神
这就跟华严经里面讲的那个同生同名两个童子是一样的
住在我们身体里
三十神在人身中人人罪过
身中神啊
他离不开我们
我们的举心动念他都知道
所以也不必天神检查我们
申终身呐
到更申日啊
每六十天当中有一个更申日
换句话说
两个月里他要上去报告一次这个人他心的善恶
行的善恶
他就住在你的身体里
一直在督察着你啊
你的善恶呀
他或许比你还清楚啊
要是不干好事儿
到日子就给你告状去了
下一句
月会之日
灶神亦然
哎呀
可是不能干坏事儿的啊
灶神也盯着咱呢
月会之日
就是到了阴历每个月的最后一天
那叫月会之日
灶神亦然
造神也是一样的呀
这个奉斯造神啊
在过去中国大陆啊
可以说是每一家每一户对造神都是非常恭敬的
灶王爷嘛
灶神有一个对联儿
上天做好事
下地保平安
也说上天言好事
下地保平安的
其实这是我们世人对灶神的一个期望啊
那么既然你有这个期望
我们就要符合神明的期望啊
上奏好事
当然我们是诸恶莫作众善奉行
他去做好事
去报告我们的好事
下地保平安
凭什么保你平安
坏事做绝了
哪来的好事哪来的平安啊
感应道教我们积善修德才是我们平安的根基呀
一家人男女老少所犯的过错
灶王爷都看着呢
要警醒
下一句
凡人有过
大则多计
小则多算
凡是犯了罪过的
罪过大的夺祭啊
被夺出十二年的寿命
过是小的夺算
被夺去一百天的寿命
咱刚刚讲了
一计是十二年
一算是一百天啊
这几句劝勉咱们凡人有过
只要是有人有过错
凡指的就是咱们普通人呐
如果有过失
大夺计十二年
小夺算一百天
但是啊
不一定是你减少了寿命
减少了十二年或者是减少了一百天的寿命
如果你觉得你自己这辈子啊
也没干什么好事
现在也七老八十的话
那你可以理解成做大的恶事十二年不走好运
做小的恶事一百天都不顺利
是不是这样就更好理解了呢
大家细细的在这里面去观察这个感硬的事儿啊
感应的理呀
你是都能够看得出来
你都能够体会得到的
这也是一门实际的学问
只要是犯了错的
多计多算少倒霉
下一句
其过大小有数百事
欲求长生者
先须避之
这些大的小的罪过的事情啊
有几百种之多
凡是想要长生的人
先虚避之
你得先要避免这些罪过恶业
几乎每个人是不是都求着自己长寿啊
我们俗人天天求的那不都是多福多寿多男子啊
这是我们中国世俗里面一般人人人家家都所求的
那么这一段讲的警示
尤其是这一句结劝的太好了
我们想要长寿
想要富贵
必须要把我们不吉祥的恶心
恶的行为
灾祸的果报
我们要知道避免
怎么个避免法呢
那就别再去造那些恶因了
告诉咱们了
想长命百岁吗
想荣华富贵吗
先把那些罪恶的事儿避免了
咱这一讲马上就结束了
这是整篇的总纲领
善恶缘由
因果感应表述的非常的清楚
中心是祸福无门
为人自造
善恶之报
如影随形
希望大家都能够相信圣人的话
如果是假的
糟粕的
骗人的
不会流传几千年作为经典
历代的帝王将相仿佛能为人自找
善恶之宝如影随形
一人送焚情钟一朵人酸酸碱则平多风又幻人间无知心火虽知激情彼持啊
心在智算尽则思在人头上
无论罪恶多情计算悠悠山世深深重
每到更深日
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