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且介亭杂文作者鲁迅演播
秋雨荷塘
中国人失掉自信力了吗
从公开的文字上看起来
两年以前
我们总自夸着地大物博是事实
不久就不再自夸了
只希望着国联也是事实
现在是既不夸自己
也不信国联
改为一味的求神拜佛
怀古伤今了
他却也是事实
于是有人慨叹曰
中国人失掉自信力了
如果单据这一点现象而论
自信其实是早就失掉了的
先前信地
信物
后来信国联
都没有相信过自己
即使这也算一种信
那也只能说
中国人曾经有过他信力
自从对国联失望之后
便把这他心里都死掉了
失掉了他信力
就会疑
怀疑的疑
一个转身
也许能够只相信了自己
倒是一条新生路
但不幸的是
逐渐的玄虚起来了
信地和物还是切实的东西
国联就渺茫
不过这还可以令人不久就醒悟到依赖他的不可靠
到求神拜佛可就玄虚之至了
有意或是有害
一时就找不出分明的结果来
他可以令人长更长久的麻醉着自己
中国人现在是在发展着自欺凌
自欺也并非现在的新东西
现在只不过是日渐其明显
笼罩了一切罢了
然而在这笼罩之下
我们有并不失掉自信力的中国人
在我们从古以来呀
就有埋头苦干的人
有拼命硬干的人
有为民请命的人
有舍身求法的人
虽是等于为帝王将相做家谱的所谓政史
也往往掩不住他们的光耀
这就是中国的脊梁
这一类的人们呢
就是现在
也何尝少呢
他们有确信
不自欺
他们在前仆后继的战斗
不过一面总在被摧残
被抹杀消灭于黑暗中
不能为大家所知道罢了
说中国人失掉了自信力
用以指一部分人则可
倘若家于全体
那简直是污蔑
要论中国人
必须不被查在表面上的自欺欺人的脂粉所诓骗
去看看他的筋骨和脊梁
自信力的有无
状元宰相的文章是不足为据的
要自己去看地底下
九月二十五日
本片呢
最初发表于一九三四年十月二十日太白半月刊第一卷第三期
署名还是公汉
国联呢
是国际联盟的简称
第一次世界大战之后
于一九二零年成立的国际政府间的组织
塔标榜以促进国际合作
维持国际和平与安全为宗旨
实际上是英
法等帝国主义国家控制并为其侵略政策服务的工具
一九四六年的四月正式宣告解散
九一八事变之后
蒋介石在南京发表讲话
声称赞取逆来顺受态度
以待国联公理制判决
国民党政府也多次向国联申诉
要求制止日本帝国主义的侵略
但国联采取了袒护日本的立场
他派出的调查团到我国东北调查之后
在发表的国联调查团报告书当中
竟认为日本在中国的东北有特殊地位
呃
说他对中国的侵略是正当而合法的
求神拜佛呀
指的是当时的一些国民党官僚和社会名流以祈祷解救国难为名
多次在一些大城市举办了石轮金刚法会和呃
人王复国法会
中国人失掉自信力了
这个 当时啊
舆论界曾有曾经有这样的论调
如一九三四年八月二十日
呃
在大公报的社评孔子诞辰纪念当中说
民族的自信心与自信力既荡焉无存
不待外武之来
国家故早已憋于精神幻灭之域
那个欲啊
地狱啊
正史是
是清高宗乾隆
乾隆下诏
定从史记到明史共二十四部纪传史书为正史
也就是二十四史
这就是 呃
实际上就是清高宗乾隆下诏从史记到明史之中选二十四史
梁启超在中中国世界中国史界革命案当中说
二十四史非史也
二十四姓
呃
之家谱而已
中国哪有什么历史嘛
都是一个一个大家族的家谱传承罢了
哎
这个说的还是比较到位