00:00/00:00
外链地址
http://www.eemp3.com/audiofile/b7c8188d35207d59054eb2bc2cddb031.mp3
点击复制本字幕由天琴实验室独家AI技术生成
嗯
各位朋友大家好
欢迎大家收听张威海了
道德经我是章危害在上一讲当中呢
为大家讲述了利用清静无为之道来进行管理这样一种思想
那么这一讲呢
我们继续来讲一讲道德经这本书当中的第58 章啊
我们来讲一讲福祸相宜
人妖跪在中道
我们首先来看原文
其政闷闷
其民淳淳
其政察察
其民缺缺这句话代表啊
也是从国家政治管理这个角度来说说这个国家政治啊
如果说呢
很宽厚啊很宏厚的话
那这个时候呢
老百姓啊
他心境呢
也会变得很淳朴
反之呢
如果国家的政治啊
非常的烦苛啊
这种情况呢
老百姓啊
也就会变得非常的狡诈
非常的纠结
这种思想呢
她用的也是一种辩证的原理啊
主要是在讲解国家治理方面
当然我们也可以把它引用到我们当下的管理行为当中啊
所以我们对于啊某个部门的管理啊
企业的管理也是这样的啊
我们再来看啊
获悉福之所倚
福兮祸之所伏
哎
这句话呢
在我们生活当中
我们经常在用啊
经常能听到这叫福祸相依啊
实际上这也是从不同的角度来看待问题
说你看到有货的这一面的时候
那么这里面老子就提示我们
你还要看到啊
换另外一个角度
也许这就是一个福啊
那么如果说你看到当下这个是一个福
是一个好的事儿的话
那么同时呢
也提醒我们要看到背后他也许还隐藏着货哈
这是一个非常重要的观点啊
当然在我们生活当中确实也是如此
孰知其极其无政
诶
这句话指的什么意思呢
就是说我们探讨到啊这个福祸相倚这个观点的时候
我们也不知道啊
他这个转换什么时候这个服就会转换成货啊
我们也不知道什么时候这个货就会转换成浮
它的标准是什么
我们也不知道啊
甚至呢也说也没有什么标准啊
那我们再来看呢
正复为奇
善复为妖啊
这里面的这个企业代表的就是邪恶呀
邪啊就是说挣啊翻过来就是斜的就是歪的
善呢
翻过来呢就是呃
那跟前一句叫福之所以啊或之所伏
道理是不是一样的是一样的
所以同事都在强调啊
事情呢
他都含有正面和反面
所以你要看是哪一面
那么这句话给我们的启示是什么呢
就是在我们生活当中啊
我们做事情的时候
大家想一定会出现啊有个结果吗
对吧
这个结果可能就是好的啊
或者说这个结果就是不好的
但无论出现的是什么样的结果
大家都知道
好的结果里面必然带有不好的因素啊
不好的结果必然会有好的一面
所以我们理解到这样一个角度的时候
你的心境啊
就会打开了
所以有很多时候在生活当中
我们啊
因为某一些事情
或者说个人的得失啊
自己的内心当中会受到很大的这种压抑的情感
自己呢也会非常的自责啊
为什么这个事情我当时这样来做啊
出现了这样一种不好的结果啊
这是为什么呢
对吧
但是为什么不想到呢
啊不断的在反思后悔
那今天呢
我们读到了道德经的第58 章
大家就应该清楚了
好的必然有坏的
坏的呢必然同时又有好的东西啊
所以我们自己呢
就要看到学会啊
看到事物当中的好的一面啊
作为我们激励自己啊
那同时我们看到有好的结果的时候
大家也要同时注意到这种不利的因素
为什么呢
能够帮助我们提高警惕嘛
对吧
人之迷其日固久
所以人呢
在这方面很困惑
很迷惑已经很久的时间了
那杨为之一呢
这个事儿我们根本就搞不清楚
对不对
大家谁能搞得清楚呢
搞不清楚
但是你要知道这个原理的话
我们心境就会打开了呀
对吧
同时你看到一个好的因素
你会主动想不好因素的时候
这个时候你会提前避免他
甚至预支他
这不就是很好吗
所以有很多时候我们说啊
他能预知未来这个事儿的话
大家总会想得那么神秘哈
总往一些这个其他的方面去想
其实我们你看老子道德经当中在为我们揭示规律啊
揭示规律其实就是在告诉我们如何来预知未来啊
那我们再来看啊
是以圣人方而不割
廉而不刿
直而不肆
光而不耀
呃
这个就是谈到一个圣人的啊
做事情的这样一种高尚的情结
或者说一种标准了
圣人会怎么样呢
方而不割说啊
这个是方的
但是不会割到手啊
不会割伤哈
不会割伤别人
廉而不刿也是这样的
这个刀它会怎么样
很锋利
但是刀呢
却不会伤到别人啊
直而不肆啊
说这个人的性格比较耿直啊
他会说话
善讲
但是不放肆哈
不过言不妄言
光ER 不要啊
说这个人很光亮啊
很闪亮啊
但是却不耀眼
所以这当中呢
我们看啊
谈到的就是一个贵在中庸啊中庸之道
所以我们传统文化当中啊
在最初的时候就为大家讲过
我们说你读道德经的话
一定要了解这个阴阳辩证的观念
叫阳极转阴
阴极转阳啊
那么当我们了解这样一个观点的时候
大家就会清楚
为什么我们始终在强调中庸啊
我们说啊
以一年四季为例啊
春夏秋冬
春就是杨启下呢
就是羊脂级
秋呢是因支起东呢
就是阴之极
哎
我们把它分成四个阶段了
对吧
描述阴阳变动的规律
那大家想一想
如果让大家去挑的话啊
再一个四季分明的地方来说啊
让大家去挑的话
你喜欢什么样的季节
对吧
我相信很多朋友会说我喜欢春季或者喜欢秋季
为什么呀
因为春季的时候
他这个气温呢
非常的平和
他不会过热啊
他也不会过冷啊
那秋季的时候呢
也是这样的啊
他的这个气温呢
也是这样
不会过热
不会够冷
而且呢
它某一个阶段他维持一个平衡
而等到夏季的时候
他就不是这样了
夏季的时候气温会非常之高
而且呢
它会有一个由高转的这样一个转折这个地方
所以转折这个地方就不是我们人所喜欢的
所以你看我们古人一直喜欢的是什么
刚刚开始的时候
对吧
刚刚开始他后续会有一个很长的持续稳定的一种状况
那就像我们再来谈冬天
道理也是这样的
冬天是因之机啊
那冬天第一个音之极很冷哈
第二个呢
阴会转阳
他也有一个转变的过程
那我们说转变的过程其实就是最危险的嘛
对吧
在我们生活当中也是这样的
就像我们说飞机起飞一样
飞机起飞的时候啊
这个飞机在飞的时候什么时候最危险呢
一定是起飞的时候有转折的时候是风险最大的
所以你看我们古人一直在强调贵在中庸啊
这一边58 章又强调这样一个观点
就是告诉我们呢
这个有转折不稳定的时候
我们就要尽量的把他避开
所以我们结合整张来分析的话
老子呢讲给我们两个观点啊
第一个观点就是呢
大家要看啊
辩证的来看待问题啊
好和坏都是什么同时存在的
第二个观点呢
就是我们要中庸的一个态度来做事情啊
这样呢
才不会有所偏颇
而这一讲的内容就为大家
讲到这里
欢迎大家呢将自己的观点在评论区进行留言
同时也欢迎大家继续收听下一讲道德经的第59 章
老子讲给我们长生久视的道理
好感谢大家的订阅和关注
谢谢大家