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您现在收听到的是由银针观澜制作播讲的从先秦到明清耳熟能详的历史故事上古篇
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闻历史风云
观人世沧桑
大禹会诸侯
大禹安葬了帝顺
没有立刻以总首领自居
号令天下
而是避居到了阳城
他想让舜的儿子商君继位
其实
大禹的这个举动
无论是真心的还是假意的
那都是不可能行得通的
因为长期以来
地顺委任于禹
大禹呢
也是兢兢业业
不辞劳苦
开九州
通九道
泼九泽
渡九山
在百姓中呢
已经享有崇高的威望了
而商君虽是地舜之子
却无功无望
又没有得到众首领的推举
大伙怎么会答应这件事呢
所以
大禹虽然避居阳城
各部首领有事
仍然是去阳城找大禹商量
这是人心所向
众望所归
不久
大禹就正式在杨宅继位了
成了堂堂正正的大首领
随着生产力的发展
到了大禹的时代
产品已经有了富足
人们已经开始用剩余的粮食酿酒了
那个时候啊
有个叫夷狄的人
他酿造出的美酒
清香纯媚
远近闻名
人们都争相去用粮食
牛羊去换他的酒
他呢
也经常将自己的酒送给部族首领
现在
他见治水有功的大禹成了大首领
万众庆贺
也就特意酿造了一坛好酒
一大早就来到了阳宅
献给了大禹
大禹本来就是以简朴著称
现在他看到天下太平
大伙安居乐业
心情也是非常的好
这就更显得这美酒清香扑鼻了
大禹开怀畅饮
尝到了甜头
连盛好酒
他是越喝越有精神
越精神呢
也就越放不下酒杯
一杯接一杯喝个不停
喝了一会儿
他就觉得脑袋晕乎
天旋地转
宛如腾云驾雾一般
又喝了一会儿
又觉得全身软绵
力不能支
双眼一闭
也就进入了梦乡
大雨甜甜睡了一觉
睁开双眼
漫不经心的对身边的侍卫说道
这一觉睡了大半天
今天的除巡就算了吧
侍卫对大禹说
您可不是睡了半天呐
您睡了两天两夜
见您总是不醒
我们都有些害怕了呢
这下大禹的脸色变了
两天两夜
他下意识的摸了摸自己的肚子
两眼直直的瞪了片刻
说道
赶紧将怡迪招来
虽然已经过了两天两夜
但是这个离迪并没有走远
他还在等着大雨醒后对他进行赏赐呢
夷迪满面春风的走了进来
还没来得及施礼
大雨就对他说
以后啊
不许你再造这种东西了
夷迪一听
也是大惊失色
不过他也深知大禹的为人
所以稍过片刻就镇定下来
和颜悦色的对他说
您呐
一向与民同乐
所以深受百姓的爱戴
我酿的酒呢
百姓们喝了无不交口称道
您亲口尝了
那也是赞不绝口
怎么睡了一觉就不让酿酒了呢
大禹的话还是非常坚定的
我呀
不是说你造的酒不好
是因为喝酒这事儿
于国于民不利呀
你想啊
这酒越好
就会勾引更多的人去喝酒
喝多了呢
就会让人昏沉不醒
百试不知
我这次是图一时痛快
多喝了几杯
结果昏昏沉沉睡了两天两夜
你说这得耽误我多少正事啊
所以造酒不尽
饮酒不止
这民风怕是要变坏的
民风一变坏
那离天下大乱就不远了
大禹这真不愧是一位贤明的大首领
他虽然身居高位
却不贪图享乐
也没有忘记肩负的责任
没有忘记天下的长治久安
不仅如此
他还经常外出巡游
了解民情
有一次
他正在乡间的小路上行走
突然看到前面围着很多人
上前一问
才知道
因一人偷了一家的东西
要扭送治罪
大雨啊听了下原委
眼泪却掉下来
随从看到了
茫茫问他
这个人是强盗
令人痛恨
应该是罪呀
您怎么还怜悯起他来了呢
大禹抹了一把眼泪
说 地窑之时
天下为公
人无邪念
可是我继位之后
竟出现了这种令人痛心的事儿
都是因为我治理不好的缘故啊
说完
他下令将罪人释放
并指示各地的官吏
对百姓要加强教化
防止此类事情再次发生
继承帝舜重任的大禹崇尚先王时天下为公的制士
这是自然的
可是他哪里知道
过去的那种所谓治士
完全是生产力低下的表现
随着生产力的发展和私有制的出现
人们的私有观念也就必然会产生
并导致内部的倾轧和对外的掠夺
这是事物的本质决定的
是历史的潮流
令任何人也是阻挡不了的
事实上
就是大禹本人
其实也在不知不觉之中
顺着这一历史的潮流游了过去
大禹虽然多次强调要对民众进行教化
但是随着贫富的分化
冲突总是时有发生
他也只好命司法官制定出更为严苛的治罪条文
称作与刑
过去对罪犯主要是贬为奴隶
法作苦工
为了防止被判罪的人再伤害他人
他下令设置监狱
将那些罪犯关押起来
那些看管监狱的人也就不能再直接从事生产了
也就只好依靠从百姓中征收的税府来供养
所有这些
都是历代先王未曾遇到
而大禹在实践中又不得不解决的现实的问题
一天
大禹带着一班随从巡视了中原之后
来到了南方的土山
下令各部首领在此地举行大会
大禹早年治水时
踏遍九州
对各地的山川地貌
物产风情
那都是了如指掌
在涂山大会时
大禹便根据各州的不同情况
规定了每年需要上供的内容
土产因地而异
田赋多少不等
但都必须按时和如数的送上去
那时候啊
人们已经学会了野童
人类的社会进入到红铜时代了
为什么叫红铜时代呢
因为在考古学分期之中
根据当时人们所用的工具
原料
将人类社会分成了石器时代
红铜时代
青铜时代
铁器时代
在石器时代
人们使用的主要劳动工具是石器
在长期的实践中
人们多次接触到自然界里存在的纯铜块
并逐渐认识了它的可溶可断的特性
后来
人们还学会了以木炭为燃料
从孔雀石中提炼红铜
用来制造工具
红铜虽然有延展性
可熔可断
但坚硬的程度却远不如石器
所以最初的红铜制品主要是机器
装饰物或小型的生产工具
主要的生产工具呢
其实仍是石器
因此
红铜时代又叫做铜石并用时代或金石并用时代
以后科学家们又发现
当红铜和适量的锡溶铸在一起时
不仅比红铜的熔点低
而且硬度高
还远比红铜好铸造
在红铜中加锡后冶炼出的铜呈青色
因此它被称作青铜
用青铜制造出的主要有工具
兵器 烹饪器
石器 酒器
还有乐器等等
形式多样
纹饰清晰
至于说我们的祖先是在什么时候懂得冶炼青铜的
到目前为止还很难说得清
但是大量的使用青铜制造的生产工具
即进入青铜时代
大概是到商周时期了
且说大禹在巡视期间
看到多数的部落首领对他都是毕恭毕敬的
可是也有的部落首领并没有把他当回事
甚至有离心的倾向
涂山大会时
他便下令将各部贡献的铜凑集在一起
铸成九个大鼎
象征九州
每个鼎上筑着各州的山川名物
珍禽异兽
然后将九鼎运旨宫中
号称镇国之宝
各部落首领定期向禹王进贡时
都要向九鼎顶礼膜拜
拥有九鼎的禹王
当然也就成了九州大地的主人
这九鼎啊
确实成了王权的象征
不仅禹王借此抬高了身价
就是夏
商周三朝
也都把它当做传国之宝
特别是等级森严的西周时代
统治阶级更是在九鼎上大做文章
比如周天子祭祀时
在这九个鼎中依次盛满牛
羊 猪 鱼 肉脯
肠 胃 麸 鲜
鱼鲜辣等
到诸侯王
卿大臣等下级奴隶主祭祀时
那也必须用鼎盛方祭品
但是所用的鼎不仅是一级比一级小
而且数量也是一级比一级少
如诸侯王最多用七个鼎
卿大夫最多用五个
最低级的奴隶主事只能用盛放猪牛腊的三个鼎了
否则就是非礼与之
统治阶级把禹王石的那九鼎看得如此贵重
所以那些想篡权夺位的
就总想把九鼎弄到手
以至于到春秋时期呀
自诩不飞则已飞将冲天的楚庄王曾饮马黄河问鼎轻重
吓得周天子胆战心惊
当然了
铸造九鼎
也显示了我国古代劳动人民的聪明智慧
可惜这一杰作未能保存下来
据说呀
一鼎是沉于泗水
其余八鼎焚于秦火
当然了
这些都是后话
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