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那我们已经分享到了第九讲
那这一讲呢
应该是进入到鬼谷子的第三篇
呃 叫内见篇
那我们先来啊
简单的陈述一下这片名啊
内谏
何为内谏呢
其实在这个本章之内的话
有类似于像这个对内谏的解读这样的说法啊
比如说像
呃
在大概第三段之内
出现这样的一句话
内者
尽说辞也
见者
见所谋也
那么从字义上来直解的话
什么叫内腱呢
来注意这个剑字
这剑字到现在为止
通常是有两种写法
一个是提手旁那个键
那个剑字呢
有紧密结合之意
七十七字的原意是指高间扛着的意思
那么还有另外的一个键
是木字边这个键
哎
这就指门栓的含义啊
这个酸的话
就是一门加一横这个酸
那么可以想象这样一个场景
比如在我人面前的话
存在两扇门啊
关在一块儿
那么原则来讲的话
因为它不是一体的
中间有道缝
你一推它能开呀
但是为什么一推
哎 不开
为什么不开呀
因为里边有一个门栓
它把这两扇门连接在一起啊
你推已经推不开了
关于这个内子基本身就可以作为一个这个指示性的修饰词啊
是指内而非外
所以看不到在里边啊
那么因而非阳
哎
就像五人似的
那表达的两个人已经心心相印了啊
两个人情投意合
两个人有个同样的目标啊
有着这个共同的追求
这都可以称之为内奸
但这种的话
你在外边能看得出来
他能表现出来吗
表现不出来
从行为上
偶尔啊
能品味出来一点
但是呢 呃
就几个人坐在那儿
你看不出来
为什么你们这是两个人呢
那么说两个人
这表达的就是啊
这门事
他中间还是有缝
人跟人都是个体啊
所以说
每个人都可以看成是一扇门
谁跟谁
接没接见呢
哎
这是用眼睛无法看得出来的
只能用心去品会啊
因为什么呢
这东西属于内在的啊
他并不是表现在外的
但是啊 有
有一些人是善
善捕捉捉一些信息
通过一些观察的话
我就能判断的出来
他俩是一伙的啊
嗯 好
那么在这个木鱼解精之类呢
把这两个字啊
给它训为内建者
内而持
关键啊
节气制
这什么意思呢
这是算承着反应
呃
百合反应到内见为止
给它取出的一个含义
我们说过
其实原本来讲的话
一切都是百合啊
百合这两个字
但凡搞清楚富贵气体以后
升起的都是妙用
不用再施舍这些什么名象了啊
类似于像什么反应啊
内谏呢
包括这底息呀
啊
再往后的飞前呢啊
还有什么这个五合等等
这些都没有必要再说
但问题在于啊
等等
都是下凡凡夫
哪有那么
呃容易就把这百合搞清楚
就富归一体
然后呃
就直接就妙用出百合的
不可能啊
那一旦说出事怎么办呢
那以反应来补这百合啊
那反应之后的话
关键在于得其情
那得其情以后要怎么办呢
就是 呃
在这得其情啊
这基础之上啊
那么两个人呢
要把这个所谓内在的这个情啊
安一
插股酸牢
原本来讲啊
这百合二字
都是属于 呃
这个权巧的啊
强行的一个这个名相的施舍啊
那么从这个精度来讲
呃 百合反应
一直到这个我们现在分享的这篇内见啊
这个精度
可以被称之为越来越细微
如果说百合好了啊
你就不用提这所谓反应和这个内谏
但问题在于
它有没有失于反应和内谏呢
啊
没有反应和内见的话
皆在其中
那只不过呢
已经自然了
就不用再施舍这些名像啊
那么读到了这个反应之后的话
其实这就是对这个百合进一步的发明
它这个精度啊
要比百合更细啊
那么从反应之后
得其情以木之的话
中间还有一个环节
唉
这说的就是内见啊
内
那这内见的话呢
这精度要比这个所谓反应的话
就更加的精细啊
以上这说法的逻辑呢
就与我们在分享道德经的时候提到啊
这老子所说的什么大道废
有仁义啊
这包括这个什么失道而后得
失德而后仁
失人而后义
失意而后不理呀啊
这个说法呢
呃
有着高度的这个一致性啊
几乎就是异曲同工
什么意思呢
如果已经是一曲斡旋
富贵于道之后的话呀
不是代表这仁义礼智信皆失啊
是代表是自在其中
而处处在在体现的都是极致
所以不用施舍这些名象而达到它的极致啊
有这样的一个味道
所以说呢
我们如果在第一篇之内呢
能够祭百合十二环一而富贵于体的话
那百合自成其妙用
往下皆在其内啊
可不是说这这些的话
呃 不用谈
是不用谈已经做到极致
所以不用谈
不是他没有了啊
所有的圣学经典
其实都是在围绕着一个核心去叙试
你比如说 呃
王文明心学啊
这残疾路上这学爱来问王文明先生说这个你就说新地理啊
就说把新元打开的话
就完事了啊
天下值此一事
但是有很多呀
这个日用之间细碎的事儿
比如说君君啊
要忠
事父要孝啊
这治民的话
要人
那这些的话你都不讲求的话
那到时候试的题不是啊
您看
他就是没理解杨明先生这意思
甚至上来讲的话
你只要但凡富贵于体
一一切是自成其妙用
把这心源打开以后
就相当于那小溪源头堵塞住了
水干涸
但是把这源头撤清之后啊
这水流出来之后的话
就自然成就其弯环取得之事
那么再在应缘而无所不至其极啊
这才是所谓无穷之妙用啊
那我们就可以理解为啊
这新渊如果乘车之后啊
呃
于己而言啊
一日之中所谓什么行住坐卧饮食起居啊
啊
这都可以做到极致的自然啊
黄帝内经上怎么说呢
叫饮食有节
起居有常
不忘劳作啊
这就是最好的一个养生方式啊
比什么都好
什么打羽毛球啊
推杠铃啊
等等啊
什么六字气绝呀
啊五五禽戏拔段而解呢
你这些只要但凡做到了就可以
那但现在人往往做不到的
那于人而言
这个所谓呃
灵物接之之的话呀
也是一样啊
你无论是在什么样的一个这个呃
场面之内
那你就能做好你这个呃
角色应尽的本分啊
随缘而尽其本分
哎
这就是为什么叫无所不至其极
于己而言没问题
于人而言也没问题
加在一块儿的话
内通外达嘛
内外之相揭消
就剩下一通达了
是为老子所谓叫明白死达
思到此处
我们就可以看得出来古德先贤为什么在写经典的时候啊
一篇一篇的
看似是没完没了的往下写
道理非常简单啊
就是因为说一不懂才说二
那说二不懂的话
那就干脆说四
说四再不懂就说八
说八不懂的话
就六十四啊
这说的是什么
不就周易嘛
哎
你谈这所谓太极
什么无极
包括道
没人能明白
那怎么办呢
就劈成阴阳啊
阴阳再不明白怎么办
老阴老阳
少阴少阳
再不明白怎么办
就得八卦
乾坤
耕震砍地对去
你再不明白
干脆重在一块儿给你一点儿一点说啊
乾坤准蒙徐宋
是必孝
徐李泰比同人
大有千与髓
古灵怪
世何璧等等
你就来吧 啊
总之的话
如果六十四卦还不明白怎么办
那你就看著书啊
橡树里瞻
各门都有各家的住啊
再加上这个
呃
这六十四跟六十四才能从啊
像汉夷林似的
四千多种情况
你就来吧
没完没了啊
越往后去
分衍的时候就越多
没的的有的
然而像周易这样的经典
中国还有一部
哎
这个其实非常像杨雄所做泰玄
而这泰玄产生的由头
就是因为杨雄在研究了周易之后呢
自己模仿着周易做了一部泰玄
这就叫拟精啊
就模仿着人家经典自己做了一部经典
装猫画虎的
但是这个可不容易啊
如果但凡没得其精髓的话
那叫画虎不成反类拳
但这部太玄呢
这写的圆不圆呢
哎
其实也挺圆的啊
只不过受人争议的话
就是因为这形式
装猫画精嘛啊
而干这事儿呢
其实啊
在中国有好多人啊
你比如说像文宗子王通
就是写止学那位啊
他做了个六经序
自己呢
称自己为王孔子
这都是好称和传说啊
王孔子这名叫多瘪嘴
当时这人是不是真就这么狂
这是不得而知的的
但
但至少来讲的话
这王通也有这所谓逆境之举
那后人的话
对他也一样有误解
哎
那么表现就表现在这传奇录里
徐爱就问这个杨门先生嘛啊
说这韩愈跟文宗子王通
韩愈 韩退
退之啊 文 文
文宗子王通
这两个人相比较的话
怎么样啊
杨明先生他本身说的是啊
这王通比韩愈强啊
后人的话
一般呢
都是属于比较推崇这个韩愈的
但实质上来讲的话
他照着王通还是差
韩愈写文章写的差
但王通呢
是一个贤实啊
白玉呢
非常有名
唐宋八大家之一啊
他反对的是道教和佛教
推崇儒教
他是宋明理学之先居
这人也非常牛
哎
那他有一个侄孙就更牛了嘛
就是韩湘子啊
韩香
他叫那尊敬他
所以叫韩香子啊
就比如说八仙里的张果
张果姥
他叫张果
然后呢
大家都尊重他
后边加个老张国姥啊
这么来的
不是说他名儿就叫张果老韩香子
那这韩韩湘子呢
这个
他本身是好道啊
好道术
然后有一个故事嘛
说这个韩愈啊
有一天过生日
韩湘子来看他
给他写了两句寓言啊
怎么写的呢
云横秦岭家何在
血拥蓝关马不前
这
这韩愈还看不明白啊
但是后来呀
确实啊 这
这个犯事了
然后呢 嗯 呃
这个被贬啊
确确实实身临其境
就是这样的一个处境啊
跟这个韩湘子说的是一模一样啊
那么这韩愈在这境界之内啊
那可谓存羞顿足
他就觉得无命休矣啊
就死在这儿了
那又产生了点幻觉
他就觉得韩湘子在瞅着自己笑啊
所以他又说了那么两句嘛
蜘蛛远来应有意
好说无谷长江边啊
意思就是
你还瞅着我笑呢啊
看着呢
不怕事儿大
你是来给我收尸的吧
我也活不了了
当然 唉
这次事故发生之后
后的话呢
韩语也没有死在这儿啊
他又被人家召回去
重新启用了
就这样一个故事
我们把这话题继续翻转回来呀
说这鬼谷子啊
这些所有的这个表达呀
其实啊
我们要说的就是一个中心思想啊
这些所有语言的施舍呀
都是不得已
不得已
不得已
加上不得已啊
就这三个字
不得已啊
如果不是不得已的话
这就叫妄言
是妄言的话
就不通透啊
那不通透的话
这人可以被称圣嘛
那就不可以啊
那下面呢
我们就来看这内建篇的第一节文字啊
这目已经把它贴在了上面
我先简读
君臣上下之事
由远而亲
近而疏
就之不用
去之反求
日进强而不欲
尧闻生而相思
世界有内见
素皆本史
或皆以道德
或皆以党有
或皆以财货
或皆以彩色用
其欲入则入
欲出则出
欲亲则入
欲出则出
欲就则就
欲去则去
欲求则求
欲思则思
若夫母之从子也
出无见
入无振
独往独来
莫只能止啊
就是这样的一段文字啊
这写的依然是大排比
排比句连篇
非常的洒脱和飘逸
我们先来看第一句话
君臣上下之事啊
这君臣的话
君往往可以指诸侯及以上啊
诸侯啊
天子啊
臣啊
一般都指士嘛
君臣上下之事啊
相互之间的这个接触啊
有缘而近
亲而恕
这什么意思
远近的话
既可以理解为血缘关系啊
或者是距离
这都可以啊
远而亲
看似是这个没什么太多的亲属关系在
但是呢
反而是感觉到他非常亲近啊
那么近而述
有的是有血缘关系或者是距离非常近
看似很近
但是呢
又非常疏远
这就是所谓叫貌合神离啊
或者叫各怀鬼胎
诱之不用
去之反求啊
有的就是 哎
这上杆子不是买卖啊
你想帮子来做官人
你不用 你啊
屈之反裘
有的呢
推着 呃
这拖着自己呢
躲着 但是呢
人家就来求你啊
刘备三顾茅庐三请诸葛亮啊
这个武王去渭水河边请姜太公啊
刚开始不是派这小兵去嘛
姜太公在这渭水河边直够钓鱼嘛
啊
我的一般鱼我还不爱钓呢
啊
我这想钓大鱼
等到自己来咬个钩
结果大鱼不来小鱼来
不去不去
这文王一看呢
这果然是高人哪
啊 那干脆吧
我自己亲自出马吧
我把他给请来算了啊
然后呢
来到卫子河边
这求见了太公
说明了来意
太公说啊
终于来了是吧
想请我出山呢
也没问题
太公当时也都快八十来岁的一老头儿了啊
好
那你干脆吧
那个个啊
你来拉我走吧
然后这文王就开始拉着太公走啊
啊
一直返回到这个自己的居处
唉 这个他累
累是满身身汗汗的
再看这个姜太公啊
慢慢悠悠走下来以后
就跟这文王说啊
我刚才呢
简单查了一下
你一共拉了我八百零八步
我就保你八百零八年年那
这文王一听
那得得得
你先别下来
你上去
我再多拉你几步吧
啊 不行了
不灵了啊
这有所谓嘛
叫张良望汉四百载
太公兴舟八百年啊
就是从这儿来的
当然有说背的
那背的话
八百零八步
其实这个也挺靠谱
八百零八八的话
还能挺停下来
来拉车走八百零八步
从渭水一直走到这个这个周公的地儿
第三
派人步请着
显得太没诚意啊
所以这故事啊
背的话
我觉得应该是比拉车更靠谱啊
都是两个老头吧
那时候这文王年龄也不小了啊
应该快也六十来岁了了
大概当然说文王为什么会请这个太公啊
这之前还有很多小故事啊
也类似于像有那么一个人啊
然后呢
大概是个樵夫的
砍柴的
然后呢
看见姜姜牙坐在那个渭水河边
总搁那钓鱼
但是呢
直钩钓鱼
是这你能钓上鱼了吗
这不精神病嘛
可是浪费时间啊
他跟我说
这我愿者上钩啊
这一般鱼我还不愿意钓呢
我虽然钓这大大鱼
然后呢
这人就说
你这就是有病啊
然后这这说说呀
这个太公就跟他说
那我说话可准了呢
呃 我说你呀
今天啊
最近的话
可能就会有牢狱之灾
你信不信呢
那这人说
我就不信那个邪
我一砍柴的
我怎么可能有牢狱之灾呢
我又不惹事儿啊
结呢
阴阴阳阳
走路的时候就把人给打死了啊
然后呢
这就犯事儿了
然后找太公
派拜太公为师
太公呢
才给他化解了
然后文王摇卦
文王摇卦厉害
他从的卦嘛
一摇卦一算
哎呦
这人已经死了
其实哪死了啊
是太公的障眼法
后来呢
这文王又做梦
梦见飞熊啊
然后呢
又在这渭水河边散步的时候
忽然之间看见
哎呦
这不杀人人嘛
我
我沾他怎么死了
他怎么还活着
什么情况
逮着以后一问啊
才知道
原来呀
是太公帮他给化解掉了
结合内幕
然后找人家给一解
才知道啊
我这可能是要遇着贵人了啊
要得着贤臣了啊
就找这太公啊
就这么来的
所以他才去了渭水边
请这姜太公出山啊
我们把这话题再翻转回来啊
继续往下看
日进钱而不遇
遥闻声而相似啊
这两句话也非常好理解
什么叫日进钱而不遇啊
好的做事的
每天都在这个主公的面前晃呀晃
但是呢
就是不受器重啊
不得重用
说话人家也不听啊
太多了
这叫聋子耳朵
摆设
给你晚饭在这
给你面子啊
你惹生气了
两句话本来给你撵走了姚文生而相思
有的人呢
他根本就不往你跟前去凑啊
这主公只是远远听到这人名字了
那叫求贤若渴呀
说哎呦
这人的话
我要能找着他的话
他来指点指点我
那该有多好啊
啊
说到这儿啊
这墓里详集人物了啊
就法家代表韩非
韩非最开始是韩国的皇子
但他是个士
这士的话呢
他可以任用于任何的一个国家
给任何一个主公做这个谋士啊
所以
他不仅局限于韩国啊
但是呢
这有这么一天呢
说这秦王看着韩非写的韩非子的一看
哎呦
这写的是真好
妙笔生画
思想深邃啊
总结的透彻
有见地啊
有高度
这人的话
如果要是能跟我
辅佐我的话
我这大业
指日可待啊
然后呢
就跟这个韩王协商啊
我要韩非哪是协商啊
他敢不给嘛
是吧
这秦国战斗力不比韩国强太多了
最终的话
总算是把这韩非啊
给豁悠到手了
但是不巧
这韩非呀
他这还美中不足
虽然会写
但不会说啊
这人呢
有点结巴
那过去的话
这个
这个看人长相
看人说话啊
你长相
一看着韩非长相声一般啊
说话还结结巴巴的
所以就没把他当回事儿啊
不过如此
所以后来李斯辗转几次的陷害
导致这秦王后来就把韩非给杀先给关起来了啊
然后李斯又说
哎呀
这韩非人这人有才啊
李斯为什么知道韩非有才啊
他们两个老师啊
是荀子
就他俩是同窗啊
这李斯本来就非常有才
但是他知道韩非可比他有才多了
他跟人比
这小巫见大巫啊
所以说
他就进谏
进产盐啊
你不用
你就杀他
要不然的话
他到别的国家
对咱们国家的威胁忒大了啊
然后呢
这秦王想一想
也是啊
那就杀了吧啊
于是这样
韩非这一生啊
就草草结束了啊
虽然写了这样一部经典
但自己其实啊
并没有施展
秦王对韩非的态度
我们想一想
这不正是这所谓日进钱而不遇
尧闻生而相思吗
它体现的先是尧文生而相思
为啥呀
就觉得 哎呦
他写这东西
就是我想要的
他想的事儿
可能也是正是我想的事儿啊
这内谏就结上了
但是呢
找到跟前儿一看的话
不是那么回事
以貌取人了啊
说话就
就不怎么利索
长得也不怎么利索啊
这样个人干什么
您看 这
这就属于那些根本就没有必要升起的破情绪给误事了啊
为什么会出现以上这种情况啊
什么与二亲接而书就之
不用取之
反求日进
前而不与尧闻胜而相思啊
最后做做了归
归因啊
就是下一句话
世界有内
见素本本
唉
世界有内建啊
都有它内部的联系
速结文史这句话理解那是可深可浅啊
如果浅单点来理解的话呀
素就是素来以往这些经历的话
就代表了这内建早就结在一块儿了啊
本史
原本它就是有着同样的想法
所以它体现了这样一个表象
这种理解方式的话
是非常简明的啊
然而与本章这个文艺来讲的话
也可以保证一个这个文艺的自洽
但是关于这四个字呢
就相对来讲啊
这个后边一点发明方式的话
这素记可以理解也为谱
即是无参半
换言之
也就是自成其心
自诚
其心静水如鉴
那么结本始是什么意思呢
就是得其情的意思
那自然就会成就这所谓以木之啊
这种理解方式的话
可以贯穿上一章的文艺
这也是可以的哎
那相对来讲的话
就没有刚才那种发明方式那么简明啊
呃
然而关于这速捷本史这四个字
两种理解方式或解读方式的话呢
于这全文之内的话
都可以保证这文艺的自洽啊
就是与下一句这个关联呢
都可以有一个这个保证这逻辑的紧密性哈
下一句怎么说的
呃
或皆以道德
或皆以党友
或皆以财祸
或皆以彩色啊
这几句话呢
指的就是这个对方的意图啊
或者是这两者的话呢
想到一块去了
呃
有着共同的目标
共同的追求
共同的这个愿景
共同的期望啊
那么这期望导向是什么呢
那可不一定哎
有的呢
可能是道德梦想追求啊
这个完美主义者情怀啊
那这都属于这个建立在一定物质基础之上的
才可能谈道德
你比如说像管子不有这样一句话嘛
叫什么仓秉食而知礼衣衣食足才能食廉耻
你这如果吃不起饭呢
你就直接追求道德去
这恐怕还是有点累啊
容易岔气儿
但话又说回来
以上这种说法
那是专职无等下学凡夫的
哎
那这跟那个情操极其高尚的这种圣人贤人这是没关系
没人规定人家就吃不起饭不能追求道德
哎
这没有什么必然逻辑啊
举个例子吧
就比如说父子门下就有那么两位
那是大德之人
那闲的穷的都掉渣啊
谁呢
一位是颜回
另外一位是袁县
这都是穷人啊
颜回都穷到什么程度
一般人是一闲人在陋巷
人不堪其忧
回也不改其乐
您看穷的
袁县也穷啊
这子贡去看他开个大马车去了都拐不进去
他家那胡同太窄了嘛啊
然后自己呢
这走进去了
然后看着原县人原先要给好的说啊
这这两位都穷
但是人都是闲人
再比如庄子啊
自己作穷的
但是也是穷啊
嗯
穷也可以追求道德是吧
对于无等下学凡夫来讲的话
就没有那体段和警戒了啊
嗯
一般人都是属于这什么富贵发心难啊
这贫穷不是难
各有各的短啊
你针对现在这警界的话
心有格案
于是成就不了通透
你再说谈道德的话
那都是虚的
都是空的
那就叫空谈啊
呃
或皆以党友
一般党的话
都有某个主意
那么也是代表啊
这一丢丢人一戳人啊
他们有着共同的信仰啊
愿景和目标
呃
这是为党友
党同伐异嘛
啊
有这样的一个成语
但这也不是什么好成语
货接以财
财 那
那就是看着钱的啊
能得到更多的这财货啊
或节以彩色
注意
这彩色是什么呢
这就指的是这个如花美眷啊
美女啊
类似于这种
这都是属于这个这个这个下凡凡夫的一种贪求了啊
所以此处啊
这举出这四个维度
道德党有
这可以理解为名啊
这个财货色彩啊
这可以理解为利
这名利啊 啊
呃
天下之事的话
呃
天下所有人忙
不都是为了这些事儿啊
你此处的话
这个
呃
没有什么褒义
也没有什么贬义啊
这代表是你
你被俗尘所牵绊
在这滚滚红尘里边的话
你就免不了这个俗
你这就是属自在不解脱啊
如果说但凡这些事已经根本与你来讲
就形成不了任何的粘带了
你这不就属于解脱了吗
那叫大自在啊
好
继续往下看
用其意啊
这三个字的诗舍呢
还是非常巧妙哎
什么意思呢
那就得其情
得其情
知道他的真实想法
他想要什么呢
或者他的这个内心的朝向
指向目标愿景是什么
道德党有
呃
财富还是财色呀
知道以后的话呀
结内见
是为用其意
那接下来的话呀
您但凡只要知道对方想法
在做什么事儿
那都可以
叫什么有的方矢
达到一个什么样的效果呢
哼
无所不知其极嘛
欲入则入
欲出则出
欲亲则亲
欲疏则出
欲就则就
欲去则去
欲亲则出
欲思则思啊
就这么牛
然而此处啊
这所说明的什么入出亲疏
去旧求思啊
他要表达汇在一块的的是什么意思呢
就是你可以随心所欲
你可以挥洒自如啊
你想怎么地就怎么地
什么事都能办得到了啊
那么前提是什么呢
用其意
用其意的这前提是什么
得其情
得其情
用其意
而后的话
才叫以目之啊
所以说
这个得其情
以目之
说的是反应
用其意的就夹在了这个
呃
得其情和这个以目之之中了
唉
您看这个维度
一个维度比一个维度精细
唉
这就是我们要说的内嵌
比这反应还更加精细了啊
那么说到此处啊
这个味道就更加明显
百合没百合明白
才有必要强调这反应
要不然反应自在其中
不用强调反应为反应明白啊
所以说
要强调这所谓内奸
要不然内谏他也不用再说明
哎
都是不得已
而这个说明嘛
就这样的一个味道
好
那么再接下来
若父母之从子也
出见入无阵啊
独往独来
莫只能知 这
这是举了个像啊
这父母的话呀
到现在为止
这说法还不太一样啊
一种说法是
父母的这个大概是一种昆虫
是都是昆虫
但是呢
对这东西理解不太一样
有时候长得像蜘蛛似的啊
有时候长得像蝉似的
但无论如何
他有一个特点
吐丝啊
这父母啊
这个他养子的时候
是把这个子啊
就包在一个类似于像丝织内啊
他呢
自己是能进能出啊
但是呢
你看着是封闭的一个丝
他却能进出啊
视为什么这无有隔爱
那极致的一个感应之道啊
正是因为父母啊
这子母之间呢
有着如此强烈的感应
那么传说呀
呃
就有这个拿亲夫子母血亲夫就是父母啊
来涂这个呃
钱过去
那铜钱啊
八十一文
取两个八十一文
分成两份
拿这个呃
父母的血
涂在这个呃
八十一文上
那再把子的血呢
涂在另外八十一文上
因为这呃
子母血之间也存在着强烈的感应啊
所以我画的时候
我紧着一边画
比如说吧
带有子血的这个八十一文钱
画花掉之后呢
他可能晚上自己就飞回来了啊
因为他感上强烈
那如果要把这个徒有母血的这八十一文钱花出去之后
你保留那子血八十一文钱
那母血的还飞回来啊
这钱就怎么花也花不完了啊
咱这都属于神话故事
大概出自于干宝的塑身记啊处啊
这鬼谷子老先生就是引用轻浮子母之间的强烈感应啊
来说明这两个人但凡一旦结见之后啊
他有一个什么样的这个
这个感应啊
多不可思议啊
就像一个人似的啊
这个手足啊
就是情同手足嘛
彼此之间一定是协调配合的
那一旦不协调配合的话
说明这人不有病了嘛
哎
那我们再把这视角切回到育人者这一视角来讲
对于他来说啊
他相当于父母啊
那那个被育者的话
就是子啊
他是属于什么
出无见入无镇啊
出入无有任何的蛛丝马迹可循啊
那是为极致的自然
一点违和感都没有
独往独来
莫之能止 哼
肆意遨游
还是一样嘛
无所不知其极
来
这内建篇啊
关于片名以及第一节文字的全部解读内容
哎
就到此为止
那么今天的分享呢
就到这儿