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What about it to do what what about to
Way about 阿嘟达嘟
米底人和波斯人
印欧移民的族群众多
但对未来的伊朗
最重要的族群必定是公元前九世纪中叶以后的米底人和波斯人
骑兵 武士
妇女 儿童
牲畜一同到来
他们通过缓慢的移民为日后的扩张奠定了基础
并占据了伊朗高原
迷底人落户在乌尔米亚湖东南侧的哈玛丹地区
而波斯人分布在更南边
在沃尔米亚湖的西侧和西南侧
亚述王朝萨尔玛纳塞尔三世的编年史将他们称为马代和帕尔苏阿
与谜底人不同
波斯人从公元前八世纪开始就选择离开沃尔米亚地区
沿扎格罗斯山脉的褶皱地带去往更南部的地域
并在今天胡吉斯坦省书神塔尔城的东侧阿瓦市附近的地区落脚
他们将这一地区命名为帕尔苏阿舒或帕尔苏马神
该地区对应扎格罗斯山的山嘴
大面积覆盖埃兰国土
埃兰国王允许这些部落进入其领地
并给他们分配了一块人烟稀少的区域
他们此时尚且势单力薄
很快就臣服于乌拉尔图王国
这个相对衰败的亚述而言正在崛起的国家将从乌拉尔图人那里学习建筑和灌溉技术
并应用到他们未来的法尔斯领地上
为了生存
也为能够长久定居
米底和波斯骑士像其他印欧移民的骑兵一样
积极加入雇佣兵的行列
为时常与邻邦交战的本地豪门效力
他们因灵活的战斗力受到赏识
很快就被任命为部队头领
不时带兵打仗
不知不觉中
他们接管了一些村镇
接着是整片地区的实权取代了原有的亲王
并在这些地区推行他们的生活方式
带有防御性城强的新城市涌现出来
砖石砌成的城墙
水塔和水沟
带掷叠的石基天台逐渐取代了坑道
木桩栅栏
突出的冷堡和开放的花园预示着谜底未来都城埃克巴塔纳
金蛤玛丹的建筑风格
城市的功能发生了变化
从居住之地变为权力与征服的空间
同时
雅利安人也对旧式的丧葬规范进行了改良
比如在西雅尔克
此人不再埋在房屋下面
而是葬在城市和村镇外的围场中
如此形成了城市大公墓
死去的武士和骑兵在下葬前都被穿戴上代表他们生前属性的衣饰
头盔 首饰
骑马的装备等
社会结构也逐渐演变
在王公贵族和诸侯
自耕农 矿主
奴隶之间出现了明显的等级分化
所有这些缓慢的结构性演变说明生活在其他族群中的雅利安人缓慢但实实在在的掌握了对其他族群的支配权
然而他们的政治根基仍旧脆弱
在很长一段时间内
他们距离地区霸主的地位还十分遥远
事实上
尚未统一的迷底人很快就饱受占据着今天库尔德斯坦一大片地区的亚述
乌拉尔图和马纳王国军队的欺凌
公元前八世纪最后二十五年
见证了亚述的复兴
在萨尔贡二世的领导下
亚述人入侵了乌拉尔图
米底和帕尔苏阿
并放逐了一部分人口
在接下来的一个世纪
一个被放逐的谜底国王达雅库的儿子在亚述的压迫下发起抵抗
他被西罗多德命名为弗拉欧尔特斯
在大流士一世时代的贝西斯敦铭文中被称为克神特里塔
他努力联合所有谜底人
并让新梅米底人和波斯人也集结在他的麾下
波斯人在阿契美尼斯国王的统治下
已经建立了安善这个波斯小王国
一个未来强国的卑微起点
尽管在政治方面仍然处于松散状态
但波斯人拥有共同的语言
文化 宗教
此外
正如罗曼
葛施曼
弗拉基米尔
米诺尔斯基和拉姆神赛格维指出的
安善王国的波斯人还设计出一套楔形字母
相对于亚述人的表意和音节文字是一个显著的进步
这几位史学家同时特别强调他们在建筑方面的选择
比如在今天胡奇斯坦省马斯吉德苏莱曼市周围考古发掘时挖出的这座依山大平台
它被建在扎格罗斯山和巴赫迪亚里的群山山坡上
有几条可供登顶
其中一条宽度超过二十五米
这一建筑结构既非埃兰风格也非亚述风格
却显现出乌拉尔图王国的建筑样式
而波斯人曾于公元前八世纪前后在乌尔米亚湖畔与之为邻
他们无疑是汲取了乌拉尔图建筑的灵感
从而创造出他们自己的皇家建筑和宗教建筑
因为根据西罗多德的技术
在某些这样的平台上曾建造有祭火庙
已经被这位古希腊史学家称为宙斯的阿胡拉马兹达阿契美尼德王朝统治下的波斯波利斯将奉行这一建筑原则
尽管拥有独创性和有序的社会结构
这一波斯王国却没能在公元前六七零年前后逃脱沦为弗拉欧尔特斯统治下的米底王国的附庸的命运
而这时阿奇美尼斯的儿子铁伊斯佩斯才刚继位不久
尽管弗拉
欧尔特斯在亡国平定之路上斩获了一些成功
整个过程还是举步维艰
诚然
这位国王将谜底国土扩展至德玛峰东侧的哈玛丹
至位于伊朗高地中央的沙漠边缘
侵吞了一部分埃蓝领土
然而因对其刚刚展现出的实力和快速赢得的胜利过于自信
他决定对繁华的亚述国都尼尼微发起致命一击
但亚述人在居于乌尔米亚湖畔的斯基泰人的帮助下
粉碎了他的野心
在拉杰斯平原消灭了他的军队
可能还要加上他的几个波斯诸侯国的军队
弗拉
欧尔特斯在战斗中身亡
根据希罗多德的技术
米底在随后的二十八年中一直受制于斯基泰人
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