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魔对论语原点说
卫灵公问任于孔子
孔子对曰
祖斗之事
则常闻之矣
军旅之事
谓之学也
明日遂行
在臣绝粮
纵者病莫能兴
子路运贱曰
君子亦有穷乎
子曰
君子固穷
小人穷思烂矣
子曰
次也
汝以鱼为多学而食之者
鱼对曰
然 非鱼曰
非也
鱼一以贯之
子曰
犹知得者鲜矣
子曰
无为而治者
其顺也
愚夫何为宰
攻己胜南面而已矣
子章问 行 子曰
言忠信
行笃径
虽蛮末之邦
行矣
言不忠信
行不笃敬
虽周礼行乎哉
利则见其参与前也
在于则见其以于恒也
夫然后行
自章书诸身
这段话的意思是说
卫灵公向孔子问军队列阵之法
孔子回答说
祭祀礼仪方面的事情我还听说过
用兵打仗的事
从来没有学过
第二天
孔子便离开了卫国
孔子一行在陈国断了粮食
随从的人都饿病了
子路很不高兴的来见孔子
说道
君子也有穷的毫无办法的时候吗
孔子说
君子虽然穷困
但还是坚持着
小人一遇穷困
就无所不为了
孔子说
四呀
你以为我是学习的多了
才一一记住的吗
子贡答道
是啊
难道不是这样吗
孔子说
不是的
我是用一个根本的东西把他们贯彻始终的
孔子说
游呀
懂得得的人太少了
孔子说
能够无所作为而治理天下的人
大概只有顺吧
他做了些什么呢
只是庄严端正的坐在朝廷上的王位罢了
子章问
如何才能使自己到处都能行得通
孔子说
说话要忠信
行事要笃静
即使到了蛮漠地区
也可以行得通
说话不忠信
行事不笃静
就是在本乡本土能行得通
吗
站着
就仿佛看到中信笃敬这几个字显现在面前
坐车
就好像看到这几个字刻在车元前的横木上
这样才能使自己到处行得通
子章
把这些话写在腰间的竖带上
嗯