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云球。
作者，
白丁。
第三步。
第192集。
李颖之所以对伊甸园星这么重要，
之所以被大家觉得伟大，
觉得传奇，
主要是因为他统一了伊甸元星，
并且提出了极武之眼、
极武之手和极武之族的理念，
也就是教育、
科技和贸易的理念。
这些都不用多说，
当然是很伟大的事情。
但其实李颖做的事情远远不止这些，
其他那些事情不仅是伟大，
甚至是。
诡异。
有时在目标上，
有时在手段上。
说实话，
这几天中人为经常觉得后背发凉。
人为不知道别人是否曾经发现过他所发现的事情，
至少没人向他汇报过。
本来人为不觉得自己靠粗粗浏览几天，
就能够比大家研究这么久发现更多的东西。
但是现在他意识到自己可能不是在试图发现什么，
而是在试图验证自己内心中事先已经存在的想法。
人为知道，
一个人有了某种想法，
总能从现实中找到验证，
这不一定是因为想法正确，
而可能只是因为对现实材料的过滤和选择。
现在自己就有这种倾向。
虽然如此，
但无论如何人为，
却无法从脑子里清除掉这些想法和自以为找到的证据。
伊甸园星的历史从李颖开始，
这是伊甸园星人的共识。
当然，
这是对的。
在离影之前，
伊甸元星确实没什么历史。
这个星星也就是刚刚被建造出来而已。
虽然从地质考察和勘测上似乎能发现一些什么，
伊甸园星人确实发展得不错，
考古行业也搞得有模有样，
发现了一些东西。
但是这一切都是伪造的，
孙斐和他的团队伪造的，
或者有时候根本就是伊甸园星人在牵强附会，
在天马行空。
李颖在自己的晚年曾经制定过一部历法，
一直沿用到了今天，
被称为李影历法，
这也是他的伟大贡献之一。
当初从云球迁移到伊甸元星的部落全都很落后，
在云球的时候也都地处偏僻，
并没有产生过麦阿西利法这样的东西。
所以，
李影历法是李颖为伊甸元星做出的一个重大贡献。
在伊甸园星人看来，
李影历法所涵盖的年代就是伊甸园星历史的全部。
不过诡异的是，
李影历法不仅仅是一部历法，
而且是一部预言书。
从另一个角度讲，
这也很对。
李颖理应是一位先知，
不正是他最初的那些臆想带来了伊甸园星的今天吗？
在历法中，
李颖预言了伊甸园星未来1000年内会发生的若干事情。
不过，
和对先知的美好预期不同，
1000年的时间已经过去了。
事实证明，
林影做出的这些预言完全不靠谱儿，
基本没什么预言是正确的。
好在当代的伊甸园星人已经拥有相当的科学精神，
对此只是置之一笑，
认为那只是李颖的一时妄言而已。
任何人都免不了有糊涂的时候，
李颖也不例外，
没什么可指责的，
并未因此降低对李影的尊崇，
李影历法也仍然在使用当中。
李影历法的纪年第一年相当于云球上迈阿西历法的纪元4286年，
也就是云球系统演化重启的那一年。
对于伊甸园行人来说，
现在是李影历法的纪元1200年。
当初孙斐建立伊甸园星时，
花费了很多精力，
使得伊甸园星和云球星非常相似，
包括公转周期，
所以伊甸园星的一年和云球星的一年是一样长的。
可惜当时孙斐的努力没有包括让伊甸园星的体积和云球星一样大。
出于资源可行性，
孙斐放弃了这最重要的一环，
而后来，
这个放弃让他后悔不已。
这种放弃并没有任何意义。
现在看来，
资源问题已经完全不是问题了。
同时，
正是因为伊甸园星的体积太小，
限制了人口的发展，
给张旗提供了关于地理规模和人口规模的口实，
用来质疑伊甸元星的演化进程。
孙斐和张琪之间也就多出了很多争吵，
这些都是孙菲当初的一念之词造成的。
李影历法为什么选择了云球系统演化重启的那一年作为纪元的开始？
李颖的解释非常奇怪。
他在历法的前言中说，
那一年他第一次发现了苹果，
居然并不是说第一次梦到了极武大神。
这太说不通了。
地球所的所有人都知道，
就是从那一年开始，
李颖到处宣扬自己梦到了极武大神，
宣扬并实施自己的各种想法，
而且号称所有这些想法都来自于极武大神。
这一切，
实际上奠定了伊甸园星日后发展的基础。
如果以此为由，
把那一年作为李影历法的元年，
是很自然的。
但是李颖只是说自己在那一年发现了苹果。
而且仔细查看就会发现，
不仅在历法起源的描述中，
甚至在整部历法中，
李颖竟然完全没有提到极武大神。
进一步研究李颖写下的其他文字，
会有一个更加惊人的发现，
除了极武之眼、
极武之手和极武之足这三个词语中出现了基乌的发音之外，
李颖在文字中从来没有直接提起过极武大神。
可地球索的人都清楚，
在口头上，
李颖曾经句句不离极武大神，
特别是在他年轻的时候，
这有地球索的影像数据为证。
如果再接着研究影像数据，
人为花了不少时间研究，
毫无疑问，
研究伊甸元星李影是最关键的因素。
会看到另外一个有意思的事实，
即使是在口头上，
李颖提到极武大神的频繁程度也是随着时间的流逝而明显降低的。
在他的晚年，
提到极武大神的次数已经非常少了，
而在他临终之前，
有相当一段时间完全没有提到极物大神。
所以，
在李颖去世以后的沧桑岁月里，
极武大神从伊甸园兴社会中。
慢慢消失了。
至少作为一个神，
已经慢慢消失了。
由于一切说法都来自于李郢，
而李颖在自己留下的大量文字中没有就极武大神进行任何描述，
这使得后世对这个问题产生了激烈的争论。
李颖周围的人在零星著述中确实提到，
李颖曾经举着极武大神的旗号很多年。
但如果真是这样，
李颖自己在著述中却从来没有提到极武大神，
这不是很说不通吗？
这个疑问有两个解决方案，
要么质疑李颖留下的文字，
要么质疑李颖周围的人留的文字。
鉴于郢在伊甸园星社会中的巨大声望，
显然压力比较小的方式是质疑李郢周围的人留下的文字。
大多数学者做出了这样的选择。
所以在伊甸园星上，
虽说至今仍有所争议，
但基本上极武大神已经成为民间传说中的人物了，
就算是神，
也是个无足轻重的神。
而极武之眼、
极武之手和极武之足，
不仅未能成为极武大神曾经是李影精神支柱的证据，
反而成为有人利用李影的文字进行捕风捉影，
从而制造虚无之物的反正。
毕竟在三个词中同时出现基屋这样的发音算不上什么奇怪的事情，
这从云球系统的自动翻译器就可以看出来。
如今的自动翻译器在演化过程中，
已经把极武之眼、
极武之手和极武之足直接翻译成了教育、
科技和贸易。
事实上，
在伊甸园星，
大家也是把这三个词理解成这三个意思的。
即使在地球人听起来有些古怪，
发音不太顺畅，
但伊甸原形人从没有创造出其他词语来代表同样的意思。
极武大神作为一个神，
就这样诡异的从伊甸园星消失了。
如果说这是一个问题，
那么主要责任者就是李颖。
这是人为为自己心中预设的想法找到的第一个有力证据。
哪位神的创造者会刻意让自己创造的神？
消失呢？
伊甸园星的这1200年相关资料，
汗牛冲动人为，
当然没有办法太仔细的去看。
不过，
他尽力而为。
果然，
沿着自己的思路，
他找到了不少证据。
首先要回答为什么李颖让极武大神消失了。
人为发现或者说他认为李颖利用了极物大神，
就像自己所经历的呐喊被屠屠所利用的过程一样。
最初，
在李颖年轻的时候，
伊甸圆星比云球星要更加像一盘散沙。
就像图图所说，
想让大家团结起来是很困难的。
于是李颖编造了梦到极武大神的故事，
找到了冥想回忆的方法，
利用了伊甸园星人从云球迁移过来的特殊经历。
当然还有苹果之类的莫名其妙的说法，
迅速获得了声望和地位。
然后在李颖的晚年，
他却不再提起极武大神。
更重要的是，
他坚决不在任何时期的任何文字中提到极武大神，
以免留下切实的证据，
这成功的让后人陷于争论之中。
而这个争论最终导致极武大神从人们视野中的消失。
这是无意的吗？
如果是无意的，
就太难以置信了。
如果是有意的呢？
那就意味着，
李颖特意找了一种最容易说服别人的方法去说服别人，
而在目的达到之后，
他又断然抛弃了这个已经没有用处的说法。
这个创造、
利用和抛弃的过程是如此漫长，
很可能是从一开始就想好的，
绝对称得上处心积虑。
其次，
终其一生，
李颖都有一个很奇怪的要求，
他所写下的所有文字都不允许被翻译成任何其他文字。
李颖说，
任何对他的文字的翻译都会让他灵魂不安，
即使死后也不行。
甚至直到临终之前，
在病榻上，
他还在反复向身边的人叮嘱这件事情。
而事实上，
所有人也一直都很尊重他的要求。
李颖一生写下了很多文字，
用自己齿累不足的语言，
用自己亲自发明的粗纸和矿石墨。
文字内容暂且不谈，
纸和墨这两样发明也暂且不谈，
这都是很伟大的事情。
如果仔细思考，
就会发现，
他的这个不准翻译的古怪要求本身可能潜藏着更加伟大的目标。
以李颖在伊甸园星的地位，
他的任何文字一旦完成，
很快就传遍了所有地方，
成为神圣的文字。
但是他却不准翻译，
而他的文字量又很大。
这意味着什么？
这意味着所有伊甸园星人如果想要阅读他的文字，
就必须要学习迟雷雨。
既然阅读他的文字是如此神圣的一件事情，
那么每个人都去学习池雷语也就变成了一种必然。
况且，
多数伊甸园星部落本来就只有语言，
没有文字，
学习拥有文字的池雷语就更加自然而然了。
1200年以后的伊甸园，
欣赏只有一种语言，
就是迟雷语。
曾经存在的所有其他语言，
已经都成为仅供研究的古代语言。
这个过程也是无意的吗？
如果非要说这是无意的原因，
仅仅是李颖有着一种病态的偏执，
固然很难反驳。
但如果这是有意的，
那么李颖就是找到了一种高明的方法，
在历史进程中不知不觉地统一了伊甸园星的语言。
毫无疑问，
同样称得上是处心积虑。
第三，
从某一天开始，
之后贯穿李颖的一生，
他都只穿一种样式的衣服，
从没有改变。
套头的短上衣，
粗布裤子，
非色的布鞋，
非常合身，
没有任何装饰，
然后把头发用一根麻绳扎在脑后。
李颖的服装和发型在地球人看来很普通，
有点儿像长袖T恤衫、
牛仔裤加马尾辫儿。
当然粗陋了不少。
但是，
这种穿着和发型在伊甸园星上其实相当奇怪，
和迟磊部落的传统服装发型不同，
也和伊甸园星上任何其他部落的服装发型不同。
李应多年坚持，
最终产生了一个效果，
越来越多的人模仿他。
这很自然，
毕竟大家都崇拜李颖。
李颖本人对这种模仿一直高度鼓励，
他嘴上说的不多，
行为却很明显，
模仿他的人获得他拥抱的机会大大增加。
他嘴巴里说着爱所有人的话，
但却几乎只拥抱和自己穿着风格相似的人，
越到晚年越是如此。
而人们很快就发现了这种特点，
并因此改变了自己的着装。
人为认为李颖通过这种方式成功的传递了。
他的审美。
现在的伊甸园星，
虽然服装和发型丰富多彩，
却拥有着完全同一类型的审美。
而审美影响了文化。
如果不过于吹毛求疵，
可以说整个伊甸园星的所有人都拥有类似的文化。
这又是无意的吗？
当然，
什么都可能是无意的，
但是什么也都可能是有意的，
甚至什么都有可能是。
处心积虑的。