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孟子 原点说
万章问曰
相日以杀顺为事
立为天子则放之
何也
孟子曰
风之也
或曰 放焉
万章曰
顺刘共工于幽州
放獾兜于崇山
杀三苗于三威
及鲧于禹山
四罪而天下贤
夫诸不仁也
向智不人
风之有弊
有弊之人悉醉焉
人人故如是乎
在他人则诛之
在地则封之
曰
人人之于地也
不藏怒焉
不诉怨焉
亲爱之而已矣
亲之
欲其贵也
爱之欲其富也
风之有弊
富贵之也
身为天子
地为匹夫
可谓亲爱之乎
敢问
或曰放者
何谓也
曰
相不得有违于其国
天子使立治其国
而纳其共税焉
故谓之放
岂得报比民哉
虽然欲常常而见之
故源远而来
不及供以政
皆于有弊
此之谓也
这段话的意思是说
万章问道
像天天都把谋杀舜当做自己要干的事
舜做了天子后
只是流放了他
这是为什么
孟子说
是封他当诸侯
不过有人说是流放他罢了
万章说
舜把共工流放到幽州
把獾兜流放到崇山
把三苗的君主驱逐到三威
把鲧诛死在羽山
将这四个人治了罪
天下便都归服
因为惩处的是不仁的人
相是罪不仁的人
却分给他有弊
有弊的百姓
有什么罪呢
人人本该这么做的吗
对旁人就严加治罪
对弟弟就封地诸侯
孟子说
人人对于自己的弟弟
不藏怒气在心里
不留怨恨在胸中
只知道要亲他
爱他罢了
亲他就想让他尊贵
爱他就想让他富有
把有璧分给他
就是要让他既富有又尊贵
自己当了天子
弟弟却做百姓
能说是亲他爱他吗
万章又问道
请问
有人说是流放
这话怎么讲呢
孟子说
为了不让相在他的封地上为所欲为
天子派了官吏去治理他的国家
收取那里的供税
所以说是流放
试想
天子怎么能让相对他的百姓实行暴政呢
虽然这样
舜还常常见到相
所以象不断的来
古书上说
不必等到朝公的日子
平常以正事为名接见有弊的国君
就是说的这种情况
舜帝做了天子后
流放了不仁不义的四兄
却对同样不仁不义的弟弟封为有必国国君
这事儿让万章不理解
孟子说
像舜这样的人
人对弟弟不把愤怒藏在心里
对弟弟只有亲之爱之而已
其表现出来
就是要让弟弟既贵且富
万章又问
传说让项到有必国去是流放他
这怎么讲
孟子解释说
相虽是诸侯
但天子派官吏给他治理国家
收取供税
所以有人说是流放
即使如此
舜帝还是常想见到弟弟的
所以象也常来
舜帝叮嘱说
不必等到朝贡时才来见我
平时我也可因行政的机会而接见你
舜帝是大圣人
于是孟子竭尽全力的为他辩解
这是令人很难赞成的
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