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开宗明义章第一仲尼之三子是子曰
先王有至德要道
以顺天下民用和睦上下无怨汝知之乎曾子避席曰
山不敏
何足以知之子曰
夫孝德之本也教之所由生也副座吾欲辱
身体发肤受之父母
不敢毁伤
孝之始也立身行到扬名于后世
以显
父母孝之终也不孝
始于事亲中于事君终于立身大雅云无念尔祖聿修厥德天子章第二
子曰
爱亲者不敢恶于人
敬亲者不敢慢于人爱敬尽于事亲
而德教加于百姓刑于四海盖天子之孝也甫刑云一人有庆
兆民赖之诸侯章第三
在上不骄高
而不为志杰谨度满而不溢高而不为所以长守贵也满而不溢
所以长守富也富贵
不离其身
然后能保其社稷而何其名人盖住喉之效
也诗云
战战兢兢
如临深渊
如履薄冰
青大夫章第四
非先王之法服木杆服非先王之法言不敢道非先王之德性
不敢行事故非法不言非道不行
口无择言
身无择行言满天下无口过行满天下无怨恶三者背影
然后能守其宗庙盖卿大夫之孝也之余数
夜匪懈以事一人四张第五之于是负矣
是汝而爱头
只于事父以事君尔尽头
故母取其爱
而君取其敬兼之者父也故以孝事君则忠以敬市长则顺忠顺不失以事其上
然后能保其入味
Er shou
其既是盖士之孝也诗云
夙兴夜寐
无忝尔所生庶人章第六
用天之大封地之利
谨身节用
以让父母此庶人之孝也故自天子
至于庶人孝无终始而患不及者未之有也三才章第七曾子曰
甚哉
孝之大也子曰夫孝天之经也地之义
也民之行也天地之经
而民是则之则天之明
因地之利
以顺天下自以其钓不住耳
而成其但不严而治先王见教之可以化民也是故先之以博爱而民莫遗其亲
陈之于德义耳鸣心性
先之以敬让而民不争导之以礼乐耳鸣和睦示之以好恶而明之境诗云赫赫师尹民具尔瞻窖池章第八子曰
习得冥王之以孝驰天下也不敢以小国之城饵块
于锋侯伯子男乎
故得万国之欢心
以示其先王持国者不敢捕鱼鳏寡而况于市民乎
故得百姓之欢心
以示其先军持家者不敢失于臣妾而况于妻子乎
不得人之欢心
以示其轻夫然故生则亲安之祭则鬼享之是以天下和平灾害不生祸乱不作故明王之以孝直天下也
也如此
诗云有觉得幸四国顺之胜驰章第九
曾子曰
敢问圣人之德无以加于孝乎子曰
天地之性
人为贵人之幸莫大于孝孝莫大于严父严父莫大于配天则周公其人也习者周公郊祀后稷以配天宗自文王于明堂以配上帝是以四海之内各以其职来祭夫圣人之德又何以加于孝乎不清称之西夏里
让父母日
只言圣人因严以教敬因亲以教爱圣人之教不肃
而成其政不严而治其所因者本也父子知道天性也君臣之义
也父母生之续莫大焉君亲临之厚莫重焉
故不爱其亲
而爱他人者谓之悖德不敬
其亲而敬他人者谓之悖礼
以顺泽宁明无则焉不在于善而皆在
海鱼凶德虽得之君子不贵
也君子则不然言思可道行思可乐德义可尊做事可法容止可观
进退可度
以临其民是以其名为而爱之则而象之故能成其德教而行其政令失云熟人君子其仪不忒
绩效姓章
第十子曰
孝子之事
亲也居则致其敬养则致其乐病则致其忧丧则致其哀祭则致其严舞者背影
然后能事轻是轻者居上不骄为下不乱在丑不争居上
而骄则亡
为下而乱则刑在丑而争则兵三者不除
虽日用三牲之样
尤为不孝
也五刑章第11
子曰
五刑之属30 00而罪莫大于不孝
一君者无上非圣人者无法非孝者无亲
此大乱之道也
哇
要道章第12
子曰
教民
亲爱
莫善于下教民礼顺莫善于剃移风易俗
莫善于乐安上驰名莫善于礼离走经而已矣
故敬其父则子悦敬其兄则弟悦敬其君则臣悦敬一人而千万人愿所敬者寡而悦者众此之谓要道也
广至德章第13 子曰
君子之教
以孝也非家至而日见之也教以孝所以敬天下之为人
妇者也教以悌
所以敬天下之为人兄者也教以臣
所以敬天下之为人君者也诗云
恺悌君子
民之父母非至德其俗能证明如此其大者乎
广扬名章第14 子曰
君子之事
亲孝故忠可移于君是兄弟
故顺可移于长居家理
故治可移于官是理性
曾于内耳铃立于后世矣
建章章第15 曾子曰
若夫慈爱恭敬安亲良民泽文命理敢问子
从父之令可谓孝乎子曰适合言语适合言语其的天子有诤臣七人虽无道不失其天下诸侯有诤臣
古人虽无道不失齐国
大姑有诤臣三人虽无道不失其家是有诤友则身不离于立民富有
有政治则身不陷于不义
不脏不义则子不可以不诤于父臣不可以不诤于君不当不义则诤之从父之令又焉得为孝乎感应章
第16
子曰
席的明王事父孝故事天明是母校目视力查长幼顺
故上下治天地灵茶神明张颖悟虽天子必有尊也言有父也必有先也言有兄也宗庙致敬
不忘亲也修身慎行
恐辱先也宗庙致敬鬼神著矣
孝悌之至通于神明光于四海无所不通
诗云自西自东
自南自北无思不服世军脏第17 子曰
君子之事上也进思尽忠
退思补过
将顺其美
匡救其恶
故上下能相亲也诗云
心乎爱矣
遐不谓矣
中心藏之
何日忘之丧亲章第18
子曰
孝子之上
清远哭不已
李吴龙言不闻夫每部安闻乐不乐食旨不甘此哀戚之情
也三日而食蕉民无疑死伤生毁不灭性
此圣人之正也三不握三年示民有终也为之棺椁衣衾而举之
陈其福鬼而哀戚之辟踊哭泣
哀以送之卜其才召而安厝之贵之中
宗庙以鬼享之春秋祭祀以时思之生事
爱敬死事哀戚生民之本敬以此生之义备矣
孝子之事
亲终矣