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好the孟子
原点说
孟子曰
鱼不可已而已者
无所不已
鱼所厚者博
无所不博也
其进锐者
其退速
这段话的意思是说
孟子说
对于不该停止的事情却停止了
那么就没有什么不可以停止的了
对于本应后代的人而博待
那么没有谁不可以博待了
前进的太猛的人
后退的也就快
这里一共说了三种情况
不过前两种情况的性质是一样的
用孔子的话来说
就是不急的问题
做的不够
因为还没有做完就停止了
应该后代的却薄带了
没有停止
没有后代
都是做的不够
所以是不急
后一种则是说的太过的问题
进步快的过了头
其结果是退起来也会快的很
结果还是达不到
这就应了孔子的那句话
欲速则不达
或者叫做过犹不及
在我们一般的眼光来看
不及是消极
过是积极
消极的弊病不言而喻
可积极会有什么弊病呢
从主观方面来说
就好比马拉松长跑
你一开始就以百米赛的速度冲刺
而不懂得合理的使用积存体力以跑完全程
结果必然是很快败下阵来
所以
无论从主观还是从客观方面来说
都是其敬锐者
其退溯
只有遵循中庸之道
做的恰到好处
无过无不及
这才是正确的
这样才能从容不迫的顺利到达目的地
著名作家马克吐温是写作高手
但他曾经认为自己还是商业高手
在看到自己的书很好卖的时候
马克吐温就动了发财的念头
与其让书商赚那么多
不如自己写
自己出版自己卖
一条龙经营
肥水不流外人田
说干就干
马克吐温摇身一变成了书商
但很快他就负债累累
不仅书商没做好
连写作这一主业都差点荒废了
马克吐温赶紧急刹车
放弃经商
回头写作
接下来的那几年
马克吐温佳作不断
但都是为他人写的
因为经商负债不少
他得用稿费来还债
儒家的内在价值尺度
立足于人性的德性内涵及其向善的倾向性
从这种内在价值尺度出发
企业的管理者在做决策时才能分出轻重缓急
也才会有内部动机和自我激励
既能做出恰当的判断和选择
又能将已经开始的工作善始善终的做好
一旦在不应该停止的时候停止了
要么错失良机
前功尽弃
最么打乱节奏
错上加错
最终都会导致无所不已
在资源投入
能力积累方面
一旦在本应下功夫
也就是厚的地方却没下功夫
反而资源投入薄了
其结果和无所不以一样
资源和能力都会分散
以至于无所不博
没有内在价值尺度的管理者
做事必然缺乏内部动机
更不可能进行自我激励
只是为了满足外部评价标准的要求
而一旦外部评价标准发生变化或失去的吸引力
便会丧失继续前进的动力
当初看似红红火火快速推进的项目
马上就冷却下来
甚至终止
总之
作为管理者
必定离不开有关时机把握
资源投入
可持续性判断这三方面重要决策
而管理者要做好这三方面决策
又一定离不开内在价值尺度的确立
在孟子看来
管理教育的根本目的就在于培养管理者的内在价值尺度