00:00/00:00
外链地址
http://www.eemp3.com/audiofile/c0ca917c9ed0fbb8c79862ecf55885a7.mp3
点击复制本字幕由TME AI技术生成
香妃的传说与真相
一段历史的谜团
大家好
欢迎来到历史未解之谜
我是你们的老朋友
今天我们要聊一聊一个非常神秘而又充满传奇色彩的人物
香妃
这个故事充满了爱恨情仇
宫廷丽闻和民族情怀
绝对会让你听得津津有味
话说在清朝乾隆年间
有一个名叫香妃的女人
她的故事至今仍然让人津津乐道
这位香妃并不是普通的女子
她原是回族叛乱首领霍集占的王妃
长得倾国倾城
天生自带一股奇香
不需要任何香水或者香料就能散发出迷人的香气
因此当地人称她为香妃
乾隆皇帝听说了香妃的美貌和独特之处后
心中便生出了极大的兴趣
恰逢霍集占率领部众造反
乾隆派大将兆惠去平定叛乱
并特别叮嘱他一定要把香妃带回来
不久
叛乱被平定了
兆惠果然捉到了香妃
并派人秘密禀报了乾隆
乾隆得知消息后欣喜若狂
命令沿途官员好好照顾香妃
一方面怕他在路上受苦
另一方面也担心他会寻短见
对对堆
香妃被带到皇宫后
她的香气果然不同凡响
既不是花香也不是粉香
而是沁人心脾的独特香味
乾隆自然对她十分喜爱
但香妃却始终冷若冰霜
对乾隆不理不睬
乾隆无奈之下
派了一些能言善辩的宫女去劝说他
没想到香妃突然从袖中抽出一把匕首
坚定的说
国破家亡
我早已决定以死明志
如果皇上强逼我
那我宁可立刻死去
听到这话
所有人都惊呆了
乾隆虽然非常喜欢香妃
但也只能远远的看着他
不敢轻易靠近
随着时间的推移
香妃常常思念故乡
每逢年节都会泪流满面
为了讨好他
乾隆特意在皇宫西边修建了一座宝月楼
并在他住的地方旁边按照西域风格建了一座回回营
此外还在武英殿西侧建造了一座土耳其风格的浴德堂
专门供香妃沐浴
然而这些努力并没有让香妃改变心意
皇太后钮祜禄氏得知此事后
告诫乾隆说
既然他如此坚决
要么杀了他成全他的志愿
要么就放他回故里
让他安享余年
乾隆不忍心这样做
事情就这样拖了好几年
有一天
乾隆准备在天坛举行祭天大典
提前在斋宫斋界沐浴
皇太后趁机召来香妃
问他
你既然不肯改变态度
到底想得到什么结果呢
香妃毫不犹豫的回答
死
那么今天就让你**可以吗
那就感谢太后的恩典了
我万里奔波来到此地
是想寻求一个报仇的机会
既然不能如愿
这身躯只是一个多余的肉瘤了
不如早日闭眼去追随旁去的雇主为好
说罢
香妃的眼泪如断线珠子般落下
太后也觉得心酸
于是叫人把她引入旁氏绞杀了他
乾隆在斋宫听到消息后匆匆赶回
却发现宫门已经锁上
进不去
他只好站在门外痛哭
等门打开时
香妃已经去世了
他面带微笑
面容依旧美丽
香气袅袅弥漫
似乎比生前更加浓郁
乾隆捶胸顿足
痛哭失声
甚至哭坏了眼睛
为了实现香妃的遗愿
乾隆下令用软轿将他的遗体抬回新疆喀什安葬
说到这里
我们不得不提到另一个有趣的观点
一些专家查阅了清宫档案后提出
传说中的香妃实际上可能是乾隆的宠妃容妃
她是乾隆四十多个嫔妃中唯一的回族女子
容妃出生于一七三四年的新疆伊尔羌及新今莎车
祖上是伊斯兰教始祖派的首领
属于和卓氏家族
他的哥哥因为协助清军平定霍集占叛乱有功
被封赏到京城
他也随之而来
在一次犒劳功臣及其眷属的宴会上
乾隆看中了他
选入后宫
据说容妃入宫之前提出了三个条件
一
他在京中的住处必须是维吾尔风格建筑
二
他的兄长图尔都也必须进京居住
三
他死后遗体要运回故土喀什
乾隆一一答应了这些要求
容妃于一七五九年入宫
开始被封为贵人
一七六一年被封为荣嫔
一七六四年被封为容妃
当时他三十岁
他不仅容貌俏丽
还擅长骑射
诗文和编织
在宫中备受宠爱
乾隆特许他穿本民族的服装
配有回族厨师
一切生活设施完全按维吾尔族习惯供奉
乾隆巡视江南时
还亲自点名要他兄妹陪伴
他随同乾隆南巡
将这东登泰山
北游盛京
拜拜清太祖的福陵
每逢节日生辰
他所受的赏赐总比其他嫔妃多很多
容妃喜欢家乡散发着奇异香味的沙枣树
为此乾隆派专人去新疆移植这种树到他居住的宫院
他的居室常常充满着这种奇异的芳香
因此人们称它为香妃
乌拉那瓦皇后去世后
乾隆不再立后
容妃的地位逐年提高
位列第三
她于一七八八年在宫内病故
葬于清东陵裕妃园寝
然而也有人认为容妃和香妃是两个完全不同的人
理由如下
易容妃虽有沙枣树之传说
但史籍中并无异香的记载
二
他并非被掠入京
也没有刺死的结局
三
他生平单调
没有香妃那种曲折凄婉的身世
四
宝月楼修建于他进京之前
与他无关
那么真正的香妃到底是谁呢
这个问题至今仍然是一个谜
在新疆喀什噶尔东北郊的伊斯兰墓群中
有一座被称为香妃墓的坟墓
墓旁还停放着一架驼轿
传说就是当年运送香妃尸体回故乡安葬的灵轿
人们相信美丽贞烈的香妃就埋葬在这里
据考据
这座墓茔原本叫做伊帕尔汗和卓墓
葬的是伊帕尔汗家族的死者
人们把它当做香妃墓的原因有几点
一
一八九二年
史学家萧雄在听园西疆杂述诗中
最早把和卓木同香娘娘联系在一起
二
一位维吾尔族学者将汉文的香妃译成了维吾尔文伊帕尔汗
人们便将香妃与当地的伊帕尔汗坟墓附会在一起
三
守墓的阿訇起初只证明该墓所葬是容妃的先祖
后来人云亦云
他也指认该墓葬群中较大的一座是香妃墓
至于那架灵轿
很可能是当地维吾尔族官员运送棺椁后弃置的物品
因为它的等级与香妃的身份并不相称
另外
在河北遵化县清东陵西侧的裕妃园寝中
也有一个被认为是香妃墓的地方
一九七九年十月
有关单位对容妃墓进行了发掘清理
该地宫有两个券堂组成
均为拱券石结构
该金阙的宝床上停放着一具红漆棺木
左侧棺帮被盗墓者凿了一个长方形大洞
贵重物件早已被盗走
棺头正中有几行金漆手书回文
译成汉语的意思是以真正的名义
这是伊斯兰教可兰经的开头语
也是伊斯兰教徒的常用语
棺木西侧有一具头骨
旁边有一条八十五厘米长的花白发辫和青缎衬帽
包头轻纱
还有一些龙袍的残片和织物
织物上织有江南织造陈成善
苏州织造陈四德等字样
此外
墓中还有如意荷包
珍珠 宝石
猫眼石
钻石等残存物品
这些实物为判别死者的身份提供了可靠的资料
棺头文字说明死者是一位伊斯兰教教徒
龙袍碎片
猫眼石等物说明死者是一位妃子
花白发辫及牙齿磨损程度与容妃去世年龄五十五岁相符
织物上的姓名四德成善花好是乾隆五十三年时期的江南织造官
一切都可以证明这死者正是容妃
对于确信容妃即香妃的人们来说
这座容妃墓当然就是香妃墓了
有趣的是
在北京城南风景宜人的陶然亭东北角也有一座大冢
冢前立着一方石碑
上面刻着香冢两个大字
碑的背面刻着一首哀婉凄切的词
浩浩愁茫茫劫短歌终
明月缺
郁佳城中有碧血
血亦有时尽
血亦有时灭
一缕香魂无断绝
是烟非烟化为蝴蝶
有人认为这才是真正的香妃墓
是在乾隆的授意下安葬在这里
以便自己随时随地凭吊
以寄托无尽的哀思
如今留给人猜测凭吊的就是这样三座墓茔
至于谁是真正的香妃的归宿之地
仍然是一个不解之谜
好了
今天的节目就到这里
如果你对这段历史感兴趣
不妨留言告诉我你的看法
我们下期节目再见
其他人正在听的歌