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三大鬼节
寒一节
寒一节对于许多南方的小伙伴来说
可能有点陌生
因为这个节日主要流行于北方
时间是农历的十月初一
北方民间俗称十月潮
阴明节
鬼头日等
这个节日也是祭祀祖先的节日
特色习俗是给亲人焚烧纸做的衣帽鞋袜
被褥等
萝卜家乡习惯烧五颜六色的纸张
老人们说呀
是担心杨世间做好的款式不够时髦
祖先们不喜欢
或者是为了避免缺了裤子送上衣这种事情发生
就索性捎一些布料过去
收到五色纸的祖先可以到裁缝店里去
想要什那么就花钱做什么就可以了
总之呢
这个传统节日的主题就是送冬天的衣服
所以啊
被称为寒衣节
据相传
韩衣节起源于周代
也有人认为韩衣节是到宋代才开始形成的
而关于韩衣节名称与习俗的由来
民间有很多种说法
萝卜最喜欢的一种说法是
明朝朱元璋在南京登基称帝后
为了彰显自己顺应天时
就在十月初一这天早上举行寿衣的礼仪
这个寿衣是教授的寿衣服的衣
朱元璋在今天会穿上冬天的衣服
昭告天下
冬天来了
同时会把刚收获的红豆和糯米做成热羹
赏赐给群臣尝鲜
所谓上贤下孝
当时的应天府
也就是今天的南京有民谣说
十月潮
穿棉袄
吃豆羹
御寒冷
而且至今为止
江苏地区还有十月初一用红豆饭祭奠的习俗
当然了
这并不是说寒衣节是朱元璋发明的
诗经说
七月流火
九月寿衣
意思是说
农历九月开始
天气就逐渐转凉了
人们开始为度过冬天准备御寒的衣服
而十月才入冬
所以宋代的时候
这一习俗就被移到了十月的朔日
也就是十月初一
同时呢
因为有流动人口的存在
人们会在这个时间段把冬天的衣服捎给远在外地经商
求学
戍守边疆的亲人
以表示牵挂和关怀
比如唐朝著名诗人李白在子夜吴歌秋歌里说
长安一片月
万户捣衣声
秋风吹不尽
总是玉关情
何日平胡虏
良人罢院征
这首诗里描述的一个事件就是家里的妇女们为远征在外的父亲
丈夫或者儿子准备寒衣
所以有了万户岛医生的说法
而这些衣服不仅仅是御寒的工具
他们还寄托着家人们对束手边疆亲人的关怀与期盼
嗯
同样的道理
活人需要在立冬时节增添衣服
尊崇孝道的中国人自然也不会忘记另一个世界的祖先了
于是
十月初一逐渐发展为祖先亡人一并送去过冬寒衣的祭祀节日了
说到这里啊
有小伙伴们就要问了
不是说水生于七月
望于十一月
藏于三月嘛
三月
七月有清明节和中元节
十一月为什么什么都没有呢
事实上呀
古代的时候
十一月前后是鬼节最集中的一个时间段
比如农历十月十五是夏元节
是道教水关解饿的日子
道观在这一天会涉灾见教
攘解恶难
超度死者
民间则祭祀祖先亡灵
并祈求下园水关排忧解难
嗯
农历十一月的冬至
北方的习俗是吃饺子
但是北方往往有一个习惯
那就是第一锅煮好的饺子要用来祭祀祖先
然后才能吃
进入腊月以后
很多习俗比如祭祖
驱鬼 压岁等
都与鬼魂有关
对对
有学者还专门考证过
认为**也是源于鬼节
还是在萝卜的家乡
大年三十的下午
要去祖坟上请祖先回家过年
所以啊
十一月不是没有鬼节
只是这些频繁的祭祀活动
已经完全融入到了我们的生活之中
韩衣节因为有送韩衣的礼宿在
所以被保留了下来
最终和清明节
中元节并称为中国传统的三大啊贵键
看吧
中国的传统节日
几乎都和鬼魂
祖先祭祀有关
甚至是根源于这些活动
所以说
孝道是中华民族的传统美德
绝对是一句大实话
好了
本期的内容就到这里了
我是黄罗卜
顿了感谢各位的收听