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其明年交雍
获一角兽若彪然
有司曰
陛下素之交嗣上帝报响悉一角兽改林云
于是以见五志
志加一牛以聊赐诸侯白金
以风符应和于天地
于是吉北王以为天子且封禅
乃尚书献泰山及其旁矣
天子授之
更以他献长之
长山王有罪谦
天子封其帝于真定
以序先王
嗣而以长山为郡
然后五岳皆在天子之郡
且明年其人绍翁以鬼神方见上
尚有所姓王夫人
夫人族少翁以方庶盖夜至王夫人及造鬼之冒云
天子自围中望见焉
于是乃拜绍翁为文成将军
赏赐甚多
以克里里之文臣言曰
上即欲与神通公事
被服不像神
神恶不至
乃作化云汽车
即各以胜日驾车避恶鬼
又作甘泉宫
终为台室
化天地太医诸神而至
祭具以至天神居
遂于其方易衰
神不至
乃以帛书以犯牛羊
弗之也
言此牛腹中有骑杀而弑之
得书书言其怪
天子宜之
有十其手书问之人国委书
于是诸文成将军而引之
其后则又作百粮同住成鹿
仙人掌之孰矣
文成死
明年天子病鼎胡甚乌一无所不治
不欲有水发根
乃言曰
上郡有污病
而鬼下之
上照至
辞之甘泉疾病
使人问神君
神君言曰
天子无忧病病少愈
抢于我会甘泉
于是病愈
遂性甘泉病良矣
大赦天下
至受宫神君
神君最贵者太医
其左曰
大晋司命之属皆从之
非可得见
闻其音
与人言等时去时来
来则风肃然也
居室为中实昼言然常以业
天子服然后入
因屋为主人观饮食所欲者言行下又知受宫北宫章与其设贡献以礼神君
神君所言
上使人授书其言
命之曰
化法其所与世俗之所知也
无觉殊者
而天子独喜其世密
是末知也
其后三年
有斯言
缘以以天锐命
不以以一二孰一元曰见元
二元以长星曰元光
三元以交得一角寿曰元寿云
其明年冬
天子交雍
亦曰
今上帝震亲交而后屠嗣
则理不达也
有司与太史公辞官宽恕等义
天地升缴简历
今陛下轻寺后土
后土宜于泽中原修为五坛
谈依皇
读太牢
皇以辞尽义而从
辞依上皇
于是天子遂东以立后土祠坟
因谁上如宽殊等义
上清望拜如上帝礼
礼毕
天子遂至荥阳而还
过洛阳
下诏曰
三代渺爵
远以难存
其以三十里地封周后为周子南君
以奉先王嗣焉
嗯是遂天子使寻郡县
亲寻于泰山矣
其春
乐城侯尚书言鸾大
栾大交东工人
故常与文成将军同师
以而为胶东王
上方而乐城侯子为康王后
吾子康王死
沱姬子立为王
而康后有淫形
与王不相重
相威以法
康后闻文臣已死
而欲自寐于上
乃遣栾大因乐成侯求见
言方天子祭诸
闻成后悔恨其早死
惜其方不尽
即见栾大大悦
大为人常美言多方略
而敢为大言
处之不宜
大言曰
臣常往来海中
见安息
县门之属
故以为臣见不信臣
又以为康王诸侯尔
不足与方
臣恕言康王
康王又不用臣
臣之师曰
黄金可乘
而何绝可塞
不死之药可得
先人可至也
臣恐笑文臣
则方士皆言口
吾敢言方哉
上曰
闻臣食马甘死耳
子诚能休其方
我何爱乎
大曰
臣师非有求人
仁者求之
陛下必欲置之
则贵其使者另有亲属
以克礼待之
勿卑
使各配其信因乃可使通言于神人
神人尚肯邪不邪
至尊其实
然后可至也
于是上是先验小方斗其其自相触及