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第一千九百四十五期
吴举元大喜
他不但领到一杆长枪
一把腰刀
一副皮甲
一支弩弓
而且还因为担任临时营长
官府直接发了一匹战马
吴举元看到有弓箭
跑过去问
嗯
弩是否可以换为马弓啊
步弓也可以
你会骑射
军需官颇有些诧异
吴举元笑着说
马弓马先说酋子在边境可能有仗打
你今后补位战兵也说不定
哼
还要做统兵大将
有志己
周围其他将士闻言大笑赞许
高昌回鹘王国的行政体制基本继承唐代的西州制度
大唐西州治所就在高昌城
它有两套系统
一套是州县乡里制
由朝廷任命官吏进行治理
一套是羁縻制
即对游牧部落进行羁縻统治
随着对农业的开发
在天山以南地区
游牧部落越来越少
游县设立的越来越多
而州县官员如何选拔呢
科举
这似乎有点反直觉
但事实正是如此
汉化程度较深的西夏直至南宋初年才开始搞科举
而远在新疆的高昌回鹘却从其建国之初就一直是科举制
但随着土地兼并的加剧
这里的科举制越来越流于形式
而且还有沿袭自唐代的举荐和功勋传统
再配合着土地兼并导致世袭贵族和军功贵族窃取地方权力
至于脱离群众的摩尼教
甚至很早就自动儒化
为了加强高昌国王的集权统治
作为国教的摩尼教主动吸纳大量儒家思想
推崇社会秩序和伦理纲常那一套
摩尼教被统治者抛弃
佛教在高昌后来居上
整个过程伴随着地方自治加剧
高昌回鹘和西辽统治时期
名义上还在中央集权
并且通过科举选官
但实际上却有大大小小的贵族世袭统治着不同的绿洲区域
大贵族们因为被李彦先扣押
再通过军事威胁勒令他们举家搬迁去宁夏和辽西
剩下的小贵族以不足为虑
大明直接选派文武官员就能填补大贵族的政治生态位
再通过科举和小贵族辅佐汉人官员统治州县
只有两个地方比较难搞
一是天山以北
那里主要为羁縻统治
如今大明旨在彰八里
就是乌鲁木齐驻军和移民暂时并没有实质掌控北庭
北庭那边的部落骑兵在乃蛮部撤军之后也逃得飞快
没有投降
二是喀什和秋茨还需要打几仗
东喀喇汗国的首都便在喀什
并统治着和田周边区域
他们一百多年来屡屡发起圣战
攻打阿克苏地区的秋瓷回鹘
大量残害佛教徒
烧毁寺庙和佛经
最终逼迫秋瓷回鹘从高昌回鹘独立
并且秋瓷回鹘还成为东喀喇汗国的附庸
顺便一提
高昌回鹘最开始属于双王制
一个是高昌回鹘王
一个是秋词回鹘王
他们在名义上共治国家
耶律大石崛起之后
把东喀喇汗国的大汗降为喀什噶尔王
因此东喀喇汗国变成了东喀喇王国
并且成为西辽的附属国
秋茨回鹘王国也独立出来
直接隶属于西辽
这两个王国一个在喀什
一个在库车
前藩大战只象征性派遣军队参与
并没有遭受什么损失
而且真正的大贵族也没来
接下来几年
大明安西都护府除了巩固统治之外
还要对以下几个地方用兵
第一 北庭
彻底征服天山以北草原
第二 伊犁
那里现在是西辽的地盘
第三 阿克苏
喀什
和田的一大片
足足两个王国
不接受大明统治
而且主体宗教已经变成了沙漠教
吴举元一路奔波来到焉耆
发现这里云集着数万人
移民到焉耆的一万汉人已经在官员的安排下开始分田
主要分配被迁走的大贵族田产
但也涉及一些小贵族和平民田产
安西都护府已做出承诺
愿意出售田产的由官府赎买
不愿受田的就跟随明军去抢
给他们在喀什和秋茨抢来更多田产置换
其他地方的中小贵族也可以跟着一起去抢土地
秋词的六千驻军
焉耆的三千驻军
和田的一千驻军
目前全都在焉耆集结
还有焉耆的许多中小贵族武装也在集结当中
马上就要打仗了
前往秋词与和田的移民同样需要参与战争
包括刚刚抵达的吴举元也一样
吴举元他们这一批移民来得晚
连民兵训练时间都没有
只能临时作为后勤运输人员
在焉耆地区的春播结束时
部队正式朝着秋词进发
一万正规明军
一万一千武装汉族移民
三千高昌各地贵族武装
还有数百等着赔偿土地的焉耆平民