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第四百期
曾在陈文书中看到过有关品茶的记载
他在书中记载
道门的修道其实就是修心
而修心的第一步就是见性
再是无志
之后是性灭心生
无向韩岭
总之前面一大堆之后
才到达最后的悟道
嗯
而修心起步的最好方法有三
下等静坐
中等观水
上等品茶
我虽然没有兴趣
但是也将陈文品茶的一些心得全部都记了下来
这会儿刚好碰到他们在品茶
就听了起来
他们现在已经闻到过或者是喝过茶了
都在发表言论
易城隍对那使者抱去谄媚的笑意
那我就献丑了
那使者生得娘里娘气的
眼神迷离的一笑
说来听听
那城隍这才开口
泡茶之水为山水
水有三种
山水为上
江水为中
山水为下
这乃是用上等山水所泡
泉从石出情更烈
茶自风生味更圆
这无疑是好茶好水
下方人马上鼓掌
连司殿等人也拍掌称号
我一愣呀
看来这城隍这做了不少的功课呀
跟他五大三粗的形象有些不符合
这是从水的角度品茶
嗯嗯 高明
那使者又看向另外一位城隍
你认为呢
我看一下这使者
顿时就明白了啊
这使者根本不会品茶
现在都让别人说
以免免己尴尬
笑了笑
没有金金钻钻
不揽瓷器活儿
这使者这次是把自己脸都丢了
这城隍又同城装茶水的器皿评论了一番
我看这使者脸色都变了
这些城隍估计要遭殃喽
看不出那使者是在给自己找台阶下吗
啊
他们竟然全然都没有理解过来
还一个劲儿的说
呃
而且还说的那么深奥高端
使者咬咬牙
不过还是面带笑意
还好
那么胡司殿你认为呢
我以为他能做到司殿这位置
察言观色应该很是厉害了
不过没想到这司殿说得更加的高端深奥
分别从死水活水
花茶绿茶
紫砂陶罐沏茶手段对茶水评论了一番
那使者听后脸都绿了
不过当着这么多人的面子
依然挂着笑容说了一句
很好很好
巴蜀阴司不止阴阳泾渭分明
司殿及下属也都风雅至极
这胡司殿大喜
一般这个时候啊
肯定是要使者来表现一下的
就说郑大人乃是十足风雅之士
对茶水的品鉴肯定是高于我等的
我们献丑了
对了
不如郑大人品鉴一下这茶水
也好让学生们学习一番哪
我乐了
这郑大人脸一下就僵住了
下面的人都眼巴巴的看着他
郑大人犹豫了好一阵儿
说了去
这茶闻起来香甜
品起来味苦
是好茶
说完他自己的脸都红了
那司殿和城隍们这才反应过来
一时间僵住
整个场面都僵住了
司殿这会儿肯定在想
哎呦完了完了完了完了
这下把使者的脸都丢尽了
呃
怕是没有什么好果子吃了
因为犹豫了一阵儿
现在要是鼓掌说好的话
那这太牵强了是吧
那郑大人面子上更挂不住
所以那场面一直僵持着
那使者大人脸色很难看
下面的人也都错愕不语
不一会儿发出了窃笑的声音
眼见着郑大人要愤然离场了
我拍起了手掌
好
郑大人果然是风雅之士
在下佩服
竟以最简单的言论品出了茶道最为高深的境界
上方司辩和城隍们都看着我
这些本来已经在窃笑的人也都回头看着我
以为我在讽刺郑大人
古有文豪说过
品文有三等
看山是山
看山不是山
看山还是山
品茶也是如此
最下等是品茶是茶
中等品茶不是茶
上等品茶还是茶
茶之本性便是苦
下等品出茶味
中等品出人生百态
上等回归本性
依然是苦
道门修心中至高无上境界为见性
郑大人所品的并不是茶
而是茶道
由茶入道
竟然已经达到见性的境地
佩服佩服