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The 喜马拉雅的朋友们大家好
我是吴伯凡
今天我们要讲的话题是
什么是物
我们前面讲了
心是一种实体
而意是心的一种状态
一旦动心
就会产生某种意
只有正心
才能成意
当心不正
意就会不成
而意不成
就会产生各种病态的偏狭的意向性
这种意见即是对事实的偏离
同时他又反过来塑造事实
用黄渊明的话说呢
就是身之主宰便是心
心之所发
便是意
而意之所在
便是物
我们今天要讲的就是
什么是物
心发出来
就是意
意落到某处
这个地方就产生了物
这个过程
我们已经有所了解
因为物是心处理
达理
管理
调理出来的一个所谓的客观现实
它已经是一个被再造
被重塑的一个对象
在星和物之间
亦是一个关键的环节
同样的一个事实
由于意向性的不同
它就是不同的对象
或者说是不同的物了
一个画家眼中的一棵树
木材商人眼中的一棵树
表面上是同一棵树
实际上是不同的物
不管你意识到还没意识到
我们的认知都是带着意向性的
而这种意向性在无意当中
在再造我们的眼前之物
这就是王阳明所说的
意知所在便是物
我们可以先撇开阳明心学
从一部电影说起
这部电影呢
中文名译成暖暖内寒光
其实这是一个以讹传讹
将错就错的译法
在东汉时期
有一个叫崔院的文人
他有一句话
在烈贵不知爱爱内寒光
什么意思呢
他说
就像白色的沙子被埋在白色的沙子里
它不会变成黑色
看上去很暗淡
但是里头包含着光
他表达的是一种志向
即使自己在一一个充斥着坏事和恶人的环境里
自己仍然相依立被埋没在黑沙里头的白沙
要发出自己内在的光芒
有人把这个爱错认着暖了
把它一成暖暖内海光着
这部电影的原名呢
直译是无暇心灵的永恒阳光
就是没有瑕疵和阴影的心中散发出来的永恒的阳光
这部电影的编剧啊
导演可能没有接触过阳明心学
但我们可以说
他用一个生动的故事讲述了一个跟阳明心学内在相通的故事
他在大致的情节是这样的
一对男女一见钟情
深深的相爱
但在他们坠入爱河不久
各自的问题就暴露出来了
然后伴随着他们的就是无穷无尽的争扎吵
无穷无尽的争吵又引发了无穷无尽的有意和无意的伤害
在这种情况下
女主人公想摆脱这段关系
他动了一种特殊的手术
将自己内心关于这段恋情的所有的记忆清洗掉
当男主人公得知他做了这样的事以后
非常生气
去质问他
可是女主已经不再记得他了
男主一气之下
也做了同样的手术
这样
他们两个人就又成了陌生人
又过了一段时间
在海边
一个非常又浪漫情调的海滩
两个人又相遇了
这个故事接下来将会是一个什么样的故事
大家可以想象
实际上这个电影想告诉我们的是
我们的促进
我们所处的格局
是由于我们内心的品质决定的
两个人从一见钟情到情侣反目
整个过程其实是在开始
或者说尚未开始就已经成为定局
成为终金局的一个故事
这个结局是两个人的心智模式决定的
只要这个心的状态不变
再重演一万次
这个故事还是一个重复的故事
不会有任何改变
那用我们已经熟悉的话说
就是心外无物
心外无力
那我们复述这个电影故事
不是为了简单的重复心机里心外无物
更值得我们关注的是在心和理之间的那个意
意是如何产生的
用皇人们的话说
心之所动
变为意
意是心派生出来的
生发出来的一种状态
用当代的哲学话语来说
任何一个认知
都是包含意向性的
因而
这个意向性又是如何产生的
什么样的因素变量导致了不同的意向性
有一句诗
叫睫在眼前长不见
意思是说
离我们眼睛最近的是睫毛
但是呢
我们对这个离我们眼睛最近的东西
我们是看不见的
当然
离眼睛更近的是跟眼睛零距离的眼睛本身
眼睛是看不见眼睛的
当我们把我们对视线的认知分为事实和意向的时候
好像意向是一种
呃
外加的东西
但是
人的认知无法摆脱意向性
只不过你意识到或者没有意识到
我们前面提到的那一幅犀牛画家的漫画告诉我们
那种我们自带的意向性
恰恰是我们天然的盲点
我们无法摆脱我们随身携带的意向性
我们又很难意识到我们随身携带了意向性
有一句很有名的话说
世界上最凶猛的动物
在老鼠看来是猫第一
老鼠的这个认知是随身携带的
尽管在我们看来显而易见
那是一种意见
但是在老鼠看来
它就是一个确凿无疑的事实
用我们今天的话说呢
就是它的认知是一种典型的具身认知
如果是狗
它来回答这个问题
它肯定不会说猫是世界上最凶猛的动物
对
说到这里呢
你可能自然就想到了伊索寓言当中的那个著名的小马过河的故事
这个故事就告诉我们
嗯
意见可以说是随时产生的
而且我们不知道我们的认知里头自带的意向性
而误以为它是一种事实
客观的事实判断
当小马要过河的时候
按照**妈的祖咐
把一袋小麦驮到磨坊里去
半路上他遇见了一条河
当他正在犹豫该不该过去的时候
旁边跳出来一只松鼠
松鼠对他说
千万别过去
这条河太危险了
前几天我的一个兄弟就淹死在这条河里头
然后旁边来了一头水牛
说
你别听他的
这条河很浅
我每天都是从这边趟到那边
就从那边趟过来这边
这是一条很浅的河
这时候
嗯
小马就犹豫了
到底他们哪个说的对
他驮着这袋麦子回去问**妈
**妈没有告诉他直接的答案
说
你听到任何一个判断
听到任何一句话的时候
你应该想到这句话是谁说的
松鼠说
这条河太危险了
它说的是对的
因为他长得那么小
水牛说
这条河很浅
它说的也是对的
对
他为什么说这条河浅
因为水流长得那么大
你不应该听别人说什么就是什么
你应该自己做出判断
小马听到这些话的时候
他开始小心谨慎的去趟这条河
当他最后来到了河的对岸的时候
他发现这条河既不是松鼠说的那么深
也不是水牛说的那么钱
这个故事
让我们生动的感受到什么叫具身认知
你的特定的处境
甚至你的身体的状况
在相当程度上决定了你的认知
在了不起的盖茨比的开头
有这么一段话
主人公说
我一直记得我父亲对我的忠告
那当你要评判别人
对别人发表意见的时候
一定要首先想到
不是所有的人都像你那么我幸运
这句话可以推而广之
当我们听到不同意见的时候
我们首先想到的是
不是所有的人跟你处在同样的处境当中
你跟别人意见的差异
很可能是你跟别人的位置的差异
甚至身体的差异
位置的差异很容易理解
我们就说说身体的差异
我们每个人都知道
自律很重要
意志力很重要啊
这就应了那句话
虽然明白了很多道理
仍然过不好这一生
原因在哪里呢
我们就以意志力为例
心理学家
生理学家经过大量的研究
发现了一个
呃
我们以前没有意识到的现实
每个人的意志力
它不是一种意愿
而是一种能力
意愿和能力的差别在哪
意愿是你要做一百五十个俯卧撑
能力是你只能做十五个俯卧撑
不管你的意愿有多么强烈
但你不可能现在就做到
心里的力
他跟我们的体力一样
每个人在特定的时间段
特定的身体状况
他是一定的
消耗完以后
不管你意愿多么强烈
你没法掌控你的语言
情绪 行为
比如说
这是一个很重要的场合
我一定不能发火
这是一个重要的客户
不管他对我的态度怎样
你一定要以得体的态度对待他
就是俗话说的
客户虐我千百遍
待我待客户如初恋
但是如果在此之前
李一千已经处理了大量的需要克制需要忍耐的事情
那你的细致力已经被消耗完了
在这个时候
你一定会控制不住的失态
意志力这本书里头说到了一个很通俗的例子
比如说夫妻两人自驾游
到了晚晚上五六点钟的时候
往往会因为该走哪条路
哪一个路口拐弯而吵起来
而且可能会吵得不可开交
虽然双方都可能知道
其实在这个路口和在下一个路口拐弯都可以的
为什么会大吵
原因是在这一天里头
双方的意志力都消耗殆尽
而且意志力跟血糖密切相关
当这个血糖降低的时候
已有的意志力的存量也会大打折扣
在这种情况下
最好的办法就是暂时不回宾馆
找一家餐厅先吃晚饭
吃完饭以后
你发现
天大的事儿就变成一个完全不起眼的不值得一提的事情
从这一点
我们也能感受到
什么叫具身认知
就是意志力跟我们的生理状况
跟我们的具体的境境是密切关关的
但不幸的是
我们没有意识到这种相关性
我们总以为我的感知是不可怀疑的
而事实上呢
我们的认知无时无刻不是被意向性所摆布的
而这种很不一样的意向性
会完全在我们不自知的情况下影响我们的认知
影响我们的感受和判断
我们会发现
自身认知跟身体状况
身体处境的密切关联
无所不在
在这一点上
初期的儒家也意识到了
孟子有一个很著名的概念叫业气
夜气的对立面是昼气
什么意思呢
就是在白天的时候
我们的心理状况
身体状况是一种
在夜里头我们的身体状况
心理状况又不一样的
古人总是喜欢用气来指称心理状况
精神状况
在白天的精神状况
心理状况与夜里头的精神状况
心理状况是具有相当大的差别的
总的来说
昼气的特点是心浮气躁
夜气呢
相对是沉静安定
而这种沉静和安定当中
你的判断决策能力就会进入到较佳和最佳的状态
比尔盖茨有一句话
他说回想他一生做过的最糟糕的三四个决策
他发现都是在睡眠不足的情况下做出的
当你的身体处在不同状态的时候
这种不同状态包括你的睡眠的状态啊
甚至是你处的这个地方的光线
湿度
你在此之前的几分钟
几个小时之内接触的人和事
这些都会影响到你的身体的状况和心理的状况
而这些状况
它会作为一种你意识不到的复杂变量
呃
进入到你的认知程序当中
在你完全不自知的情况下
影响了你的认知
当孟子说我们要存乐器的时候
实际上他是在说
让我们的身体和心智进入到一种相对良好的状态
通过养浩然之气
你的认知
以及由认知所影响的你的世界
是决然不同的
这就到了我们今天要讨论的核心的话题就是
什么是物
它跟意
跟心是什么关系
身之主宰便是心
心之所发
便是意
意之所在便是物
心外无物
物由心生
这是个正确的表述
但是呢
他省略了一个环节
无善无恶
处于不动的状态的心
他发动以后
就成为意
而意
嗯
接触到它所在的地方就会产生一个物
不同的意向性就会导致不同的物
一个一个不同的物就构成我们所在的这个世界
这就是心
意物三者之间的关系
以及心 意
物如何造成和构成了我们所处的世界