00:00/00:00
外链地址
http://www.eemp3.com/audiofile/c581dbdc5f68521a5fdc686d3d7fdc0c.mp3
点击复制本字幕由TME AI技术生成
第一千六百八十八集
劈臭三
后面我到了曹州
那些人既被层层盘剥
一年辛苦不得一饱
又遭受水旱灾情
可就这样还沉默着
忍耐着
直到再也忍不下去
才会拿起锄头木棍用命去换一口饭吃
你说这样的人是不是我大唐的百姓
见宋建点头
赵怀安讥讽道
那我请问
那位郑相公的君子之风可曾吹到过这些人身上
他的道统可曾给过这些人生存的机会
没有
因为这些人从来就没有真正关心过这些人
他们的笔和文章记录的是帝王将相
是才子佳人
是士大夫的忠奸贤愚
而这承载着天下兴衰的亿兆生灵
永远都只是一句简单的斯民
宋建脸色有点苍白
反驳道
大郎
你说的太严重了
不是所有人心中都没有百姓的
赵怀安摇头
认真道
老宋
你被那郑畋说的那套君子之风给绕进去了
来
我们好久没秉烛夜谭了
而今夜
我们就好好说说这世道
此时赵怀安侧坐在胡床上
对额头有汗的宋建如是说道
那郑老儿说什么天下大乱是藩镇割据
宦官弄权
朝堂党争
可在我看来
这些皆都是药
只是随着时间迁移才变成了毒
那这天下大乱的根子在哪里
这最初的病因是什么
我以前朦朦胧胧也不太清楚
所以也不敢妄言
可现在我能说了
那就是这天下大乱
就是因为这天下巨大的无法调和的不公
而这不公就集中在劳作者不得食
自北魏以来
关陇军事贵族
山东士族
江南豪强
这些世家大族通过均田制
科举制
门荫制度
牢牢把控着土地
仕途和知识他们兼并土地
隐占人口
将税赋徭役转嫁给小民
富者田连阡陌
贫者无立锥之地
黄巢为何能起
不是因为他有多大的本事
而是因为这天下像他一样活不下去的人太多了
它不过是一根点燃了干柴堆的火把
看天下的弊病
咱们得往下看
往土地看
说这些老宋你还可能不真切
我再且问
那郑畋推崇韩昌黎
说他抗颜为师
说他谏迎佛骨是为了道统
那老宋
韩愈为什么要反佛
老宋建思索道
自是为了正人心
辟邪说
维护儒家纲常
赵怀安嗤笑
士大夫这帮人啊
永远是嘴上一套手里一套
你说的这些都是场面上的话
真正的根子在于
自艰难以来
寺院兼并土地
僧侣不事生产且不纳税赋
大量的劳力钱财流向了佛门
朝廷的赋税收不上来
兵源枯竭
韩愈反佛本质上是在帮朝廷争夺人口
争夺财源
因为卿大夫们也晓得粮食和人口才是根本
不然他们攥的那么紧干什么
可在郑畋这些人的说辞里
一切血淋淋的现实都被掩盖了
把这些粉饰为君子与小人的道德之争
赵怀安站起身
走到帐门口
掀开帘子指着外面漆黑的夜空
老宋你再看
郑畋说君子怀德
小人怀土
他说君子不因环境而改变
要有常数
这话听着多漂亮啊
多清高啊
可是能做到怀德的前提是什么
是你得先吃饱了饭
是你得不用担心明天的赋税会不会逼死全家
是你的妻女不会被路过的兵痞拖进草丛里糟蹋
赵怀安猛的回头
目光灼灼的盯着宋建
那些士大夫
他们不用耕种
自有佃户供养
他们不用服役
自有特权荫蔽
他们当然可以坐在书斋里袖手谈心性
高谈什么穷则独善其身
达则兼济天下
因为他们的生存早就被解决了
就是被千千万万个他们眼中的小人供养着解决了
最后再说回来
你还觉得这天下大乱的原因是郑畋说的那些吗
其他人正在听的歌