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孟子圆点说
沈鸿以其私问曰
焉可伐于
孟子曰
可
子快不得与人焉
此之不得受宴于子快有事于此
而子悦之
不告于王而私与之
五子之路绝夫是也
亦无亡命而司受之于子
则可乎
何以异于是
其人伐焉
或问曰
劝其伐焉
有诸
曰
魏焉
沈桐问
焉可伐余
吾应之曰
可
必然而伐之也
比如曰
孰可以伐之
则将应之曰
违天利则可以罚之
今有杀人者
或问之曰
人可杀于
则将应之 曰 可
比如曰
孰可以杀之
则将应之 曰
唯士师则可以杀之
今以焉罚焉
何谓劝之哉
这段话的意思是说
沈腾以个人身份问道
燕国可以讨伐吗
孟子说
可以
子哙不可以把燕国给子之
子之也不可以从子快那里接受燕国
譬如
这里有个世人
您喜欢他
不跟王打招呼就私自把您的俸禄和爵位给他
那世人呢
也没有王的任命
就私自从您这里接受了
那能行吗
燕国的士
和这个有什么不同呢
齐国讨伐燕国
有人问孟子
您劝齐国讨伐燕国
有这事吗
孟子说
没有
沈腾问
燕国可以讨伐吗
我回答他说
可以
他便赞同而去讨伐燕国
他如果再问
谁可以去讨伐
我就会答道
作为天命
就可以去讨伐他
比如
现在有个杀人的
有人问道
那人可以杀吗
我就会答道
可以
他如果问
谁可以杀他
我就会答道
作为狱官
就可以杀他
如今
拿一个同燕国一样暴虐的齐国去讨伐燕国
我为什么去劝他呢