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孟子 原点说
公孙丑问曰
高子曰
小盘
小人之师也
孟子曰
何以言之
曰 怨
曰
故在高叟之为师也
有人于此
阅人弯弓而射之
则己谈笑而道之
无他殊之也
其胸弯弓而射之
则己垂涕弃而道之
无他栖之也
小盘之怨
亲亲也
亲亲人也
故以扶高叟之为师也
曰
凯丰何以不愿
曰
凯封亲之过小者也
小盘亲之过大者也
亲之过大而不愿
是欲疏也
亲之过小而怨
是不可饥也
欲书不孝也
不可击亦不孝也
孔子曰
顺其至孝矣
五十而目
这段话的意思是说
公孙丑问孟子
高子说
小盘是小人作的诗
孟子说
他为什么这么说
公孙丑说
这首诗有怨恨之情
孟子说
高老先生这样评诗真是浅陋啊
有个人
越国人弯弓射他
他会有说有笑的讲述这件事
这没有别的原因
是因为他和越国人关系疏远
他亲兄长弯弓射塔
他会哭着讲述这件事
这没有别的原因
是因为兄长是至亲
小盘哀怨
是因为爱自己的亲人
爱自己的亲人就是仁德
高老先生这样评诗
真是钱陋呀
公孙丑说
凯丰这首诗为什么没有怨恨之情
孟子说
凯丰这首诗讲述的父母的过错小
小盘这首诗讲述的父母的过错大
父母的过错大却不哀怨
是更加疏远父母
父母的过错小却哀怨
是受不得一点委屈
更加疏远父母是不孝
受不得一点委屈也是不孝
孔子说
舜是最孝顺的人
五十岁了还怀恋父母
上面通过举例
孟子进一步指出
过错大而不怨恨
是疏远
过错小却怨恨
是触犯
疏远父母
触犯父母都是不孝
如果一个人在父母面前吃不得一点亏
受不了一点委屈
动辄甩脸色给父母看
甚至对父母恶语相向
大家想想
这是一副多么可恶的嘴脸
俗话说金无足赤人无完人
即使是圣贤也会犯错误
更何况普通人呢
父母虽然比自己阅历丰富
做事情有的时候也不一定完全对
但是无论如何
父母所做的一切
出发点还是为子女好
为子女考虑
他们绝对没有坑害孩子的心
在日常生活当中
经常会发生子女和父母的意见不一致的情况
这些都是很正常的
每个人对同一问题的理解都不可能完全一样
难免会出现差异
即使是子女和父母
也很可能会产生矛盾
这时候代沟就产生了
那么在这种情况下
怎么孝顺父母呢
孔子认为
当我们与父母的意见出现矛盾的时候
可以先陈述自己的见解
但是不要固执己见
父母听你的劝告最好
即使不听
也不必较真
父母说让你干什么
你能干的话就一定要去做
不能干也千万不要直接就拒绝
这样会伤了老人家的心
孔子认为
这才是真正的孝
其实
现在很多家庭中的所谓争吵
以及由此而带来的家庭成员之间的冷漠
都是由于缺乏相互之间的理解和谦让
过于固执自我所造成的
而这样下去的最终结果
必然是出现相互伤害
所以孝顺父母
一定要走进父母的内心世界
学会理解他们的想法
现在有的孩子从小就在蜜罐里成长
但是他们却忘记了自己的甜蜜是怎么来的
现在的一切对于他们来说似乎是天经地义
他们认为什么事情都会有父母来照料
可是父母迟早也会有年迈需要他照顾的时候
看到一天天成长起来的孩子
父母也会在内心寻找一种依托和港湾
孝是中华民族的传统美德
更是其他美德的基础
所谓百善孝为先
不孝父母
禽兽不如
在赡养父母这个问题上
我们应该多想想当初父母是如何含辛茹苦把自己拉扯成人的
更应该想想自己希望以后自己的孩子怎么对待自己
这样你就知道自己现在应该怎么做了