00:00/00:00
外链地址
http://www.eemp3.com/audiofile/c829a184e60a7baa24fb2df894b07edb.mp3
点击复制
本字幕由TME AI技术生成
对 那个 呃
今天这一篇呢
我们先把主子讲明白好了哦
说这篇到底在讲什么
他在讲说怎样才能达到人生在世哦
可以解决问题
不让自己面临灾殃哦
那要怎么做呢
就要承袭道德这个恒长根本哦
把握本质的这个母
而不是那个
那个细微末节的纸
对 纸 对
这样才能无疑伸焉哦
这个无疑伸焉哦
就是叫是很重要
在屁 嗯
在其他章哦
也
也有认为可贵的地方哦
也会牵
呃
牵连到这第五十二章
他讲那个可贵
就是因为他可以无疑生养
对
譬如说五十六章
也有讲到这个无
呃
这个无疑生央这个问题
其实这个也是很多人可能追求一生啊
一个终极目标
很多人都希望能够善始善终嘛
对
就是寿终正寝嘛
对
就是那个
那个
不管是那个好好死的三分之一
还是明白怎么死的那个十分之一
四分之一
对
四分之一一
反正就是要
对
所以说
这个吴亦生鞅啊
就是这一章的结论嘛
那他怎么做哦
这边 就
就这章在讲的
对
他是这么说
天下有始
以为天下魔
就说这个天下万物
他有一个共同的本事
对
那这个本始哦
我们就好像母亲一样哦
但是比喻叫做天下的母亲哦
才有这个
才有这个原始嘛哦
那既得其母
以知其子哦
就是说
呃
如果有有得到这个母的部分哦
就这个本始哦
我们有得到的话
就
就可以知道那个
那个天下万物运作的状态
这个子哦
就是指天下万物的状态
运作的方法
嗯
其实这个在其他章节也有说
这个母
是不是就是
我们可以理解为道
因为道生一
一生二
二生三
三生无穷
那么三生无穷
其实就是后面他说的
呃 已知其子
也就是他创造出来的万事万物
那么
我们说的就是这个其母
就这个根本就是这个一呢
可以这样去理解吗
嗯
其实他这边已经讲一个道跟医了
两个都讲了
嗯
我们之前讲一是史嘛
那个起始嘛
对 那 那个
还有那个道嘛
也讲了
对
因为道会才能生一嘛
所以这个母
其实指道跟义
都这样
都一样
对 那 父守其母
呃 既知其子
父守其母
就是说 我们
呃
知道知维磨
知道思维的末嘛
对 知道那个
那个 那个运
运作的状态之后
然后我们要回过头来
去守住根本
嗯
对
然后这样的话
就可以陌生人不带
就是 呃
呃
就终身就不会有所谓的危险哦
那个带
就是危险的部分
那怎么做呢
哦
大概把原理前面已经讲了
哦 原因 哦
然后中间讲是刚才讲
哦 那个
那个 呃
嗯 过程
哦
母跟子之间的关系
那再
再继续讲
要怎么做
对他怎么做呢
要栽其
对 闭其门
终身不勤呢
就是如果我们可以塞其
对 闭其门 哦
我们终身就不会有所谓的被搅扰的这种东西
我们常常
我们
我们现在常常就是被
总是被搅扰嘛
导致我们
我们都怎么过的是吧
精神有点崩溃吧
对不对 嗯 好
所以这个叫塞其
对 闭其门
对
然后你就可以终身不行啊
不会被
被外界的事情搅扰
或者自己内心那边胡思乱想
启其队
即其事啊
终身不救
就是如果说我们没有塞其队
闭其门
我们是启其队
即其事的话
就是我们开启我们的孔窍
开启我们的这个
这个视听
好
然后去处理外界的事事物
好
那我们就这样就没救了
嗯
一辈子没救
嗯
大概把
从字面上就
反正就是
如果是这样的话呢
就会 可能就
就会使自己遭受很大的这个磨砺
是这样理解吗
反正没救就对了
你想要怎么
想要怎么没救就怎么没救
不见得是有魔力
好吧 嗯 好
反正困
磕磕绊绊啦
困
困难什么的
都是
那见小曰敏
手楼曰强
哦 好 这边有
有对敏跟强做定义哦
所以 其他
其他章
如果有谈到敏
提谈到强
哦 那个
那个有关谈到墙的部分哦
总共有十二章有谈到
哦
相关的谈到明的部分
有十二章有谈到明
所以咱们的谈谈明和强
呃
在这个道德经当中
其实还挺多的
呃
所以我就说
他这个每一张
每一一一整本薄书版的得到经里面
有它章与张之间是非常紧密的
好
某一张定的义
它其他章在用
你就要知道这是个定义是什么东西
哦
所以说 他
他见小曰明
手柔越强
这很好理解嘛
哦
你东西看的很清楚
哦
再微小的东西
你都能看清楚
就 就 就叫
就叫名了嘛
那什么叫强呢
哦
你要守住这个能揉的方法
我们之前谈过柔的定义嘛
柔的样状嘛
你如果能守住的话
哈
你这个就叫强哦
这是柔的特质这个东西啊
那这个
这个本就是小
你能看到这个小跟这个柔啊
其实就是那个本源啊
你看
你回去看那个母
有没有 嗯
其实讲的是那个本源
好 本始
对对对
哦
前面讲起棋
对即其事
其实就是我们前面讲的叫做什么知棋子哦
因为因为你去那个
那 那你 你要
你要你
你知
你知棋子是什么
你
你知其子之后
你会发现你很乱
好 刚刚讲讲
叫终生久嘛
对不对
好像树叶的
树叶的那个
那个长出去的叶子对不对
那些非常的多
那些花 嗯 多
然后因为品种太多
或者是吱吱万万太多
往往往扰
扰乱人的视听
他找不到其根本的东西
非常重点
就我们比如说
我们有的时候
在如今这个讯息非常发达的世界
每天接触很多很多的事情
包括我们的学科
也分门别类的
非常非常的细
但是可能往往就是我们比如说
我们学某一个学科
可能只能看到一个就我这个学科这个领域里边的东西
然后对于周遭其他领域的东西
可能就完全不了解
嗯嗯
对 所以
所以这个
从 从
从这个叫做
嗯
塞其队开始
这一段哦
其实他就在讲前面的怎么做嘛
前面的方法
所以他我们来对照哦
我们在一段段的对照
你塞其队
启其门
终身不擒
这是怎样而其母的方法
嗯
其其对亦其事
终身不救
这是你知其子
我们知其子
是这样的东西
嗯
好
那你见小曰明手揉约强
这是在干嘛
哦
他前面有个叫做首其母嘛
我们已经记之其子
我们要回
回归到首
首其母嘛 是
这就是首其母的方法
对对
你
你这样才明白
说哦
小刚讲小事明哦
手揉嘛
见小问手揉
那你就是要回归到
哦
你也开始要
呃 首母 对
然后再来呢
用这个首母之后
用其光
复归其名
有没有用母的这个光啊
让子回归亲明
可以吗
所以它这个
这个之间是有关系的
哦
对
因为你前面知棋子
其实那个子是不明的哦
嗯
不然怎么可能终身不救嘛
对不对 对
所以 你
你守母之后
你要富归其名
用
就是在之前
其实我们是知其然不知所所以然的这个状态
只有到后面这个能够尽小曰明
手柔曰强
然后用其光
复归其名这个阶段的时候
才是知其然又知所以然的阶段
对 你要回馈
让子不会终身不救啊
嗯
所以你要用其光
用谁的光
用母的光
对
那前面这段剑
小月饼
就你这个
就叫首母
你用母的光
那让子呢
富贵其名
你才能怎样才能终身不起嘛
所以你看它这刚好这个循环有没有
它之间的关系
就这样
对
然后这样呢
才能怎样无疑伸央啊
对不对
然后这个叫做席场
它是一种
哦
我们之前讲过
习的习的意思
晨习 言习
而不是
就是我们传世版用的是习作的习
哈 学习的习
一个学习的习惯啊
那习惯就完蛋了
对不对
嗯
所以
所以这样子
呃 又又 又回到
回到原来的
所以它这个上面
柏书版的那个吾啊
有没有
它是一种
叫做止禁
它是一种禁止的词哦
好像墨啊
物啊
不要类似这样
嗯 对
那
那一般版的那个
他用的另外一个无啊
嗯
无法无用的乌
乌为的乌
其实哈
一般版的这种改成无的这种东西哦
都已经变成是所谓独家的思
思考模式
叫做没有
嗯
哦 无疑生啊
没有不会的这种意思了
所以 你
你看那个一八版的那个
我
为什么我们常会误解了道家思想
就是因为被这个无害搞
被这个无的认知哦
走掉了
偏掉了
你知道吗
人家道家的武是那个无
结果人家他这里的吴就已经变成叫没有不会
就是他无遗身
他就不会遗留
你看一般版的翻译就叫不会遗留
那个灾殃嘛
身体的栽殃嘛
都是这样
翻译就叫没有不会或怎样的
反正就是一个否定
但是人家那用的那个五啊
我刚刚讲是要禁止的意思就是禁止
就是
就是他这个疑哦
是发生的
不会发生
明白吗 嗯
它是防范在前面的
你连发生都不就记嘛
指嘛
连发生都不会发生这样的东西
这个疑就不会发生
那
那你用用另外那个
我就是没有
所以这个东西会还是有字义上的差别哦
所以人家魔术板是用那个五
然后这边是用这个五
对
尤其我觉得
在这个通行版和博书版
在这个用的这个习子上面
哈
他这个解释方面也是完全不同
像在博书版里边
他说的是晨习
研习
但是呢
在这个通行版里边
这个习呢
他是认为是践行
练习
嗯 所以
他这个如果用这个他们的字义放到句子里边去呢
意思也就差之千里了
对
所以
我为什么有时候在谈这个东西
我我我
我会需要帮他们这个两个版本做个比对哦
大家可以去去看
诶
哪一个版本对不对
我一直说他版本没有好坏的问题哦
但是他哪一个版本的那个的用法
会让我们觉得哎
比较符合事实
或比较我们认为哎
比较这个
这个
我们就可以看得出来
对 嗯 那当然
你要选择哪一个版本没有对错
哈
你可以去了解那个
呃呃
尊儒之后
四百年后
对道家思想的看法就是这样一个版本哦
那尊如之前的那个道家思想的内容
就是博术版哦
那尊儒之前的博术版
是有被验证过的
有被实际上执行过的哦
那最辉煌的这道文景之治
被证实过 哎
那是可行的
而且成就非常好
但是
尊儒之后四百年的这个道家思想
哦
对道家思想认识
它是没有被验证过的哦
而我一直说
你想去了解哪一个朝代的对道家思想认识
都没有问题
都可以去了解哦
但是
我们现在想要知道的是
哎
那个被验证过了道家思想内容是哪些
对 所以
我们来看法
博术版是这样子的
Ok 所以
有些人听我们在讲后
就说 哎呀
对不对 呃
老老师在跟我们讲啊
你又
又陷入所谓的对错啊
你的说法怎样怎样
嗯 我
其实我不想去争议这个事情哦
对
因为我们可能目标不一样
对不对
你想去了解现代的道
对家道家思想的观念
你用
用现在的方式去理解
也ok 对不对
你 你 几百年后
人家会来
来看 哎
那个两千
对
二十一世纪的道家思想是什么样子
嗯
然后就研究你的想法
Ok 对 但是
我们现在讲的是被验证过的道家思想
那是什么
那就是博树班这一类的
嗯 所以 所以
这个部分 呃
就文章的内容
呃
基本上大概是这样哦
那 呃
我最近有在整理哦
就是说每一章里面的一些重要字词哦
嗯
对
但是我看到你的文本里边
其实已经是标注的比较清楚了
嗯 你是说 那个
我 我剪辑
剪 呃
剪辑的那个部分吗
对 对
一个是剪辑的部分
还有一个呢
就是在你的这个写作的这个文本里边
其实你对于里边的一些关键字词的注释
也写的很清楚了
嗯 对
那个我有摘录出来
但是我现在讲的一些重要的字义哦
就是我把其他各章
呃
相关的串出来的内容
我 我大概有
有
有在每一我之后的部分啊
我有在每一章的下面
都把当章的部分
几个字念特别的
我
我有把它整理出来
好比这一章啊
有几个字哦
它有一个用柔哦
这张用到柔嘛
柔柔优滑嘛
这个柔哦
在整个柏书版
有七个
七个章节有提到
对
那
那我为什么这样标啊
就是说
大家以后如果有机会看到我整理的书
如果有机会
当 当然
但这个是我
我一直说
希望大家众筹
哦 不
注意这个事
就是这样
就大家有机会
如果说他真的面试的话
大家可以看到
就是如果看到这些字
我会标注
它总共在博书馆里面出现了多少个章节出现这个字
每一个章节它具体的句子
你都会列出来吗
呃 对
我在书后面
我有列哦
哪一章写了哪些字
哪些句好像说柔
对不对
第几章是哪些句子是写柔的
我后面我有整理这样的东西
好 当然
我们现在是现在大家没有看到我的书
所以看不到
那如果大家以后有机会哦
这个我都有整理
嗯 但其实
像你刚刚说的这种写法的话
其实如果是用电子版的话
就是它用鼠标点的这个地方
那么它整个的关于这个柔的
呃
在不同章节的出处
还有包括它的用法
呃 可能会比
呃
这个书籍版的更明晰吧
就是它只要用鼠标一点
它应该就全部能出来
嗯 对
可是他没有带录啊
我们一般是没有
他你虽然点击着一个一个查找嘛
找下一个
找下一个这样子看嘛
他没有带录
那其实我是把它摘录出来了
就是方便大家去去了解
哎
到底这个字在博术版整个为什么要这样做
就是我之前讲
我们不会胡说八道哦
嗯嗯
我们就是我这个都是非常非常的就是严谨的去考证了的
对
就是我们是已经解经
就是他这本书本身
他自己在用这个字的时候
他一定是相关
嗯
那他怎么去理解
就是要帮助我们去理解他怎么用这个字的字义
嗯 对
像
像我刚刚讲说的
柔有七张
提到柔哦
所以大家以后看的时候
就要去看看这七章
它的柔是怎么用
然后我们就理解说哦
这个字在当下对不对
它可能是怎么是怎么样一个观念好
对
就是比如说我们之前读
有的时候读到比如说柔啊
或者 呃
讲那个名啊
或者讲强啊
这个可能我们只能局限于我们现在这一个章节它的意思
比如说我们昨天说
哎
如何才能够成为
就是这个
比如说能够真正的就是长而窄
呃 长而浮 窄
生而福有
呃
生而不适啊
那具体的方法应该是怎样
那么就是如果有你这样的索引的话
那么我直接点进索引的话
我就可以知道
在道德经这个版本当中
其他章节是怎么去讲啊
对 得道经
怎得道经
经得道经在啊
对得道经在其他章节里边有怎么延伸去讲它的具体方法的
那可能就不会说仅仅局限于说我们在这第五十一
呃
就传世版的第五十一章里边
他讲这个就是怎样
就是说我们怎样玄德的
之所以能够成就玄德
是因为能够就是做到这个生而辅有为
而不是长而复载
但是呢
他只是告诉你这样一个观念
没有告告诉你具体要如何去做
但是如果有你这个索引的话
串联其他章节的话
我们更容易
就是说融会贯通
知道其理念
也知道其方法
嗯