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第十四章我忙得连喘口气的时间都没有了
你感到焦虑吗
你是不是心心念念的奔向未来
以至于让现在沦为了一种抵达未来的手段
焦虑来自身在曹营心在汉
即身在当下
心却在未来
正是这种分裂
让你内心不得安宁
创造出这种内心分歧并与妻共处是疯狂的
就算所有人都在忍受
也并不代表这有任何正常之处
这是埃克哈特
托利在当下的力量中的一句话
托利对心理压力的说明非常准确
当下是我们能生活于其中的唯一时刻
但很不幸
这种不如实接受当下的症状却十分盛行
但是请注意
接受绝不应该被臆想成被动的放弃
恰恰相反
接受现实
尤其现实并不如你所愿的时候
需要极大的毅力和动力
要尽可能明智而有效的利用所处的环境和内外部可支配的资源
去缓解事态
修复损伤
重定方向
力所能及的做出改变
这种对体验的处理方式
也被称为全然接受
为什么这么说呢
因为他直接指向事物的根源
他揭开表象
避免因我们对事物应该怎样或问题应该怎么解决所固执的看法而导致偏爱或厌恶
接受并回应事物的真实状态
我们总是告诉自己事情理应如何发展
或是因为某个人或是某事并非如我们所想而将问题题归咎于对方
认清并放下这种自我讲述的故事是极其困难的
但通过采取这种立场
我们才有可能感知到事物更深层次的真实
发现我们应该如何把握自己的处境和状况
并以更明智
更富有同情心的方式形式
采用一种更明智更准确的方式来观察
了解和接受事物
就已经改变了事物的动态
采种意识的旋转
通常会被带来有趣的变化
这些变化之所以发生
则是因为你看到了此前被自我讲述的故事所遮蔽的深层次真实
这些故事通常并非完全真实
即使是真的
也太过强大
蒙蔽了你的感官
让你无法接收到其他事情
一般而言
虽然原则上我们清楚这个道理
但总是屈服于不间断的
时而疯狂的
未经审视的反思之中
认为我们必须先抵达某处才能歇息
需要获得了某些成就才有资格快乐
尽管我们很大程度上把自己的忙碌和不满归罪于外界环境
例如各种计划和截止日期
老板的需求
永无止境的繁杂工作
甚至怪罪于交通拥堵
这些狠狠打击了我们想要随时抵达某处的愿望
当你为做成某事全力以赴的时候
你是否曾说过
我忙得连喘口气的时间都没有了
这样你就可以转去做些别的事情
前往机场
或者终于可以上床休息了
这句话说出来太容易了
我忙得连喘口气的时间都没有了
再仔细想想
这是真的吗
我们有没有思考
或许我们知道要去思考
只是我们需要稍停一会儿
来适应扎根于自己身体的感觉
并感受一呼一息
察觉身体的紧张和精神的压力
如果能够认清自己所作所为和任何时刻的感觉感受
我们也许就能够影响自己和当下发生事情之间的关系了
我们可以选择维持原来的速度
或是发现放慢一些更为有利更多的感知此刻
也许最终会更有成效
我们甚至可以发现自己为了满足做好一切的欲望所用的方式是多么愚蠢
他让我们总是行色匆匆
不知所措
反过来让我们所做的任何事情就算没有遭受严重损害
也或多或少不如人意
但是我们可能不觉得我们可以在那个时刻停下来
即使我们考虑过这种可能性
也许觉得停下来要冒太多风险
所以我们总是更加用心的行事
从而缓解此刻难以摆脱的疯狂以及严重的情势
在那一刻减轻一些压力
如果正如我们经常告诉自己的那样
听下来真有这么高的风险
那么让自己变得盲目和莽撞
也极可能让努力毁于一旦
通过探寻自我
我们可以感受和定位到陷入沉醉状态所带来的疯狂
正念和慈爱可以帮助我们做出更具长远性的选择
尽可能改变我们行驶的方式
减轻压力
我们最优先考虑的是无论发生什么都活在当下
是因为我们记得这就是我们所拥有的世界
明白觉知是我们必须把握的最宝贵的资源
那么我们就有机会在这样一个疯狂的世界重归理性
用脱利的话来说
一个有这种疯狂的世界
会将荒唐设做正常
将理智当做愚蠢
并且无聊透顶
这种理性的复位可以在转瞬间实现
实际上它也只能在瞬间发生
我们所需要的只是认清机会
并记住世界并非如我们所想
因此
我们不需要通过背叛当下的自我来强行获取未来的收益
而是尽可能用心的研究当下的状况
无论情况如何
这样我们也许就能学会如何喘口气
把握住我们所拥有的时刻
以及蕴藏于其中的无限可能
你觉得我们能否变得足够疯狂
以达到这样的理性呢