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不是每种观点都可以叫洞见
各位晚上好
欢迎你收听洞见
我是东见的主播杨枪枪
今天为你分享的文章来自于如风
大家没
没一种生气是值得的
巴甫洛夫是俄国生理学家
心理学家
医师
高级神经活动学说的创始人
高级神经活动生理学的奠基人
他提出了著名的条件反射理论
他的一个著名的实验就是给喂狗食的同时吹哨子
这样多次重复以后
狗一听到哨声就分泌唾液
狗和哨声之间就建立起了条件反射
这是低等生物的特征
同样的道理
习性生气的人事实上在事件和自己之间建立起了条件反射
在这种条件反射中
人被事儿
被情绪所控制
完全陷入了被动
成为情绪的努力
如果有人说了你不爱听的话
你就暴跳如雷或者抑郁寡欢
你其实就已经受制于人了
别人知道如何激怒你
如何控制你
人与狗在意识上最大的区别就是人可以做自我的主人
而狗只会根据外界刺激做出简单固定的反应
因此
生气是最糟糕的
也是最无用的
三国演义中
诸葛亮在两军阵前骂死王朗
用一封书信就气死曹真
当然还有之前的三戚周瑜
但是他却没用这种办法摆平司马懿
诸葛亮率军攻打魏国
因为路途遥远
大军补给非常困难
最好速战速决
司马懿和诸葛亮对于此都了然于胸
为了速战速决
诸葛亮百般寻找机会决战
但司马懿就是紧逼寨门
一直耗着
诸葛亮派人因此给司马懿送去女人的衣服和梳子
目的就是为了激怒他
可是司马懿没有上当
坚持不出战
由此我们可以看出
在三国演义中
王朗 曹真
周瑜和司马懿不在一个等级上
司马懿是一个能够控制自己情绪的人
一个老妇人习惯生气
一些鸡毛蒜皮的事儿有的时候就会让她勃然大怒
她甚至觉得周围的人都在有意的气她
有一天她去找一位禅师请教
禅师慢慢听完了老妇人的牢骚和委屈
把她引导到了一间房子里
然后忽然落锁而去
把老妇人独自关在屋子里
夫人气得破口大骂
骂了许久
门外始终没有动静
后来妇人开始哀求
最后终于沉默了
禅师始终没有露面
沉默了好久
禅师来到了门外
隔着门对妇人说
你还生气吗
我只为我自己生气
我怎么会来到这个鬼地方受这份罪啊
禅师拂啸而去
过了一会儿
禅师又来问
你还生气吗
不生气了
为什么呀
气也没有办法
禅师又离开了
当禅师第三次来到门前的时候
还没等禅师开口
夫人就说
我不生气了
因为不值得生气
事实上
生气是于事无补的
反而只会让事情变得更加的糟糕
长此以往
怒气也必然会损害我们的身体
正如中医所主张的
生气就是生病
气是百病之源
人们心中燃起的无名怒火都是嗔心之毒
病是气出来的
很多人生气吃不下饭可能引发胃病
甚至坐卧不安
睡不着觉会得心病
肝郁 高血压
心脏病
脑血管等都或多或少的和怒气有关
庄子说
不前是非
已与世俗处
对于世界上的是是非非
不要太过执着
要看开
一个人看不惯的东西越多
看不惯的人
事儿越多
这个人的境界也就越低
格局也就越小
我们无法改变别人的言语和行为
但却可以让自己变得更宽容
格局更大
到那时你会发现
为一些事情生气是不值得的
也是不必要的
甚至是可笑的
今天为您分享的文章就到这儿了
感谢大家的守候
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我们相约明天
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各位