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本字幕由TME AI技术生成
他尤其了解聚众结社对现实政权有何等重大的意义和威胁
他从这两种活动中得到政权
也意味着政权立下基础
唯一使他焦急的问题是
如何才能永远子子孙孙都不能费事的继承着政权
他所感觉到的严重危机有两方面
其一是并肩起事的诸将
个个都身经百战
枭悍难治
其二是出身豪士的文臣
他们有地方的历史势力
有政治的声望
又有计谋
不容易对付
这些人在他在位的时候
固然镇压得下
但也还惴惴不安
身后的继承人呢
太子忠厚柔人
只能守城
不能应变
到太子死后
他已是旺妻高龄
太孙不但幼稚
而且比他儿子更不中用
成天和一批府孺接近景木三王福婴有术
更非置于枭雄的角色
他为着要使自且安心
要替他儿孙斩除荆棘
便不惜用一切可能的残酷手段
大兴胡兰档案
屠杀功臣
又用整顿吏治
治乱国用重刑的口实
把中外官吏
地主豪绅也着实淘汰了一下
锦衣卫的创立和授权
便是发挥这个作用
经过几次的大屠杀以后
臣民侧足而立
觉得自己的地位已经安定了
为了缓和太过紧张的空气
洪武二十年
也就是公元一三八九年
下令焚毁锦衣卫刑具
把锦衣卫所禁闭的囚徒都送刑部
再隔六年
胡党
蓝党都已杀完
不再感觉到政治上的逼邪了
于是又解除锦衣卫的点诏玉权诏内外遇勿得上锦衣卫
大小案件都由法司治理
天下从此算太平了
不到十年
帝位发生争执
境难兵起
以庶子出藩北平的燕王入居大魏
打了几年血仗
虽然到了南京
名义上算作了皇帝
可是地位仍不稳固
因为第一
建文帝有初王的传说
宫内自焚的遗体中
不能确定是否建文帝也在内
万一建文帝未死
很有起兵复国的可能
第二
他以庶子建位
和他地位相同的十几个亲王看着眼红
保不住也重玩一次境难的把戏
这一点在他生前算是过滤
可是到孙子登位后
果然又闹了一次叔侄交兵
第三
当时他的兵力所及的
只是由北平到南京一条交通线
其他地方只是外表表示服从
第四
建文帝的臣下
在朝的如曹国公李景龙
驸马都尉梅殷等
在地方的如盛雍平
安和府等
都曾和他敌对作战
其他地方官吏
文武臣了
也都是见闻旧人
不能立刻全盘耕动
更使他感觉有临深旅帛的恐惧
在这样的情况之下
他用得着他父亲传下的衣钵
于是锦衣卫重复活动
一直到亡国
始终做皇帝的耳目
担任猎犬和屠夫的双重任务
锦衣卫虽然亲近
到底是外官
也许会徇私情
仍是不能放心
明成祖初期时
曾利用建文帝左右的宦官探消息
继位以后
以为这些内官忠心可靠
特设一个东厂
职务是急访谋逆
妖言 大逆等
完全和锦衣卫相同
蜀官有贴行
以锦衣卫千百户充任
所不同的是用内臣提督
通常都以司礼兼秉笔太监第二人或第三人派冲
关系和皇帝最密切
威权也最重
后虽有时废罢
名义也有时更换为西厂或外厂
或东西厂
内外场并设
或在东西厂之上加设内刑厂
连东西厂也在四察之下
但在实际上
厂的使命是没有什么变更的
好的 对的
对好的
厂与位成为皇帝私人的特权侦探机关
其统系是锦衣卫监察侦寺一切官民
东西厂侦察一切官民及锦衣卫
有时或假设以最高机构侦探一切官民和厂位
如刘瑾的内行厂和冯保的内场
皇帝则直接监督一切侦缉机关
如此层层祭祀
层层作恶
人人自疑
人人自危
造成了政治恐怖场位同时也是最高法庭
有任意逮捕官吏平民加以刑讯
判罪和行刑的最高法律以外的权利
魏的长官是指挥使
旗下有官校专司侦察
名为题记
嘉靖时陆秉官提率所选用魏士提记皆都中大好
善把持长短
多不耳目
所衙姿无不利
遂所招募及辅秦
晋 鲁 魏 贬邪
抄饼易舍之事以千计
为人之鲜衣怒马而养妒之者
凡十五六万人
四出祭访
凡极身之门
各有数人往来其间
而凡所及访
直属风文
多涉暧昧
虽有心口
无可辩白
各类祭所或公赐以为生受
凭其可乘之事而邀其避获之功
捕风捉影
每赴会以酬其奸
非法考训时
威逼以强其任
结果一般士患阶级都吓得提心吊胆
常厌其早和
勿感余雨奇效过门如被大盗抓到了人时
先找一个空庙赐语绑掠了一顿
名为为打庄
有真道幸免
故令多攀贫民以族术者
有扩家囊为道赃儿通棍恶以正其事者
有前重图书现人于妖言之虑者
有怀邪委披做人以假印之科者
有姓名仿佛而徒读连累以死者
魔要纺拿所及
则加资一空
甚至并同视之有而席卷已去
轻则逆于当头火常校尉之手
重则关于刮分被纺拿的
一入玉门
便无生理
五毒背长
肢体不全
其最酷者曰琵琶每上
白骨尽脱
汗如雨下
死而复生
如是者二
三 四
屠库之下
何欲不成
其题人则只凭价帖
弘治元年
也就是公元一四八八年
刑部尚书合桥新奏
旧制题人所在
官司必验精微
批文与符号相合
然后发遣
近者中外题人
只凭价铁
既不用符
真伪莫辩
奸人剿命
何意拒之
当时虽然明令恢复批人提人的制度
可是仅依其效
却依旧只凭架帖拘捕
正得出周喜所说尔者皇亲贵姓
有所奏臣
陛下据一面之词
即行差官缉驾帖拿人于数百里之外
惊害嫡庶之心
甚非新政美事
便是一个例子
东厂的体制在内廷衙门中最为隆重
凡内官奉差官房
皆约某处内官官房为东厂撰文
为钦差监督东厂官校办事
太监官房明史既其利益皆其己余位最轻巧轩及者
乃冲之一
掌月当头帽上锐衣青素裤者
系小掏白皮靴
专主饲察
其下幡子数十人为干事
京师之命匡才携酬视干事者为枯学
得一殷事由之
以密白于大当头
当头是其事
大小先欲之金是曰起树今曰埋起
数既得事
率藩子至所犯家
左右作曰打庄
藩子即突入执训之
吾有左证
伏蝶诲如术竟去
稍不如意
邦制之名曰千作酒以曰班属儿左处十倍官刑
且受益使千有利者
有利者欲多金
即无事
或尽不欲
欲不足立文
上下震府
私欲立死矣
对于行政官吏所在
也到处派人视查
每月旦场艺数百人
撤迁庭中分看
官府有厅计
坐计之别
其市中府诸处会审大狱
其政府司考训重犯者曰厅计
他官府及各城门级法曰坐祭
所得秘密名为打事件
即由东厂转成皇帝
甚至深更半夜也可随时成进
以故事无大小
天子皆得闻之
家人泯言为事
宫中或传为笑虐
上下坠惴
无不为打事件者
锦衣卫到底是比不上东厂亲近
报告要用奏书
东厂则可以直达
以此厂位就高于魏
东厂的淫威是举一例
当天起时
有四个平民半夜里偷偷在密室喝酒谈心
酒酣耳热
有一人大骂魏忠贤于三人听了不敢出声
马尤未了
便有藩子突入
把四人都捉去
在魏忠贤面前把发话这人剥了皮
于三人赏一点钱放还
这三人吓得魂不附体
差一点变成疯疯子
锦衣卫御及士所称赵御
由北镇抚司专领
北镇抚司本来是锦衣卫指挥使的属官
品义极低
成化十四年
也就是公元一四七八年增注北司印信
一切行誉不必官摆本位
连魏所行下的公事
也可直接上请皇帝裁决
为指挥使不敢干预
因之权势日重
外廷的三法司
也就是刑部
大理寺
督察院不敢与抗
嘉靖二年
也就是公元一五二三年
刑科几事中刘记上演
国家至三法司
以礼行谕
其后乃有锦衣卫镇抚司专礼诏谕及访于罗织之门
锻炼于诏谕之手
裁决于内降之旨
而三伐司基于虚设矣
其用刑之残酷
又非人类所能想象
沈得福迹
凡常位所连谋反
杀孽及强盗等众弊使下锦衣之政府司拷问巡常指曰
打着问
重者加好生二字
其最重大者则曰好生着实
打着问必用行一套
凡十八种
无不适之用
行一套为全形
曰泻
曰料 曰棍
曰攒
曰夹棍
五毒俱备
呼毫声
肺染血肉
溃烂婉转
求死不得
赵玉使逼入地墙后数任及隔壁呼嚎
稍不闻声
每室一物入内必经数处宴查饮食之暑食不能得衣又不得自举火
虽严寒不过
但冷炙亦冷纳而已
家人被不但不得随入
亦不许相面
唯于拷问之期
得尧于堂下相见
天启五年
也就是公元一六二五年
遭党获被害的顾大璋所作狱中杂记里说
欲入爪欲百日
而奉旨暂发刑部者十日
由此十日之生
并前之百日皆生矣
何则与家人相见
前之尧闻者皆亲政也
拿诏狱和刑部狱相比
竟有天堂地狱之别
瞿氏四在他的陈实证及著书中也说
王者未摧之事
凡属凶亡及繁提记一属
提记及下震府
魂飞汤火
惨毒难言
苟得一宋法司
便不赐天堂之乐矣
嗯
被提者一入府狱
便无申诉余地
坐收绑掠
魏大中自祭脸谱
十三日入都
冀锦衣卫东私房
二十八日
许显纯
崔应元奉旨延居
许即迎二位忠贤
广辉议构汪文言朝辞而急毙之以灭口
对部时
遂隐隐如两灶之相至
一盏敲一百
穿梭一家敲五十板子
打四十棍
残酷被至而抗辩之语
喜不得宣
六君子被做的罪名是受熊廷弼的贿赂
有的被刑自存无生理
不得已承认
希望能转刑不得生路
不料结果更坏
常谓勒令退赃
遂五日一笔
惨毒更甚
彼时累累跪阶前
合够百出罗体辱之
持攒则受攒
持攒则受家
持攒与家则仍待纽料以受棍创通未复
不再速富加绑掠后训时皆不能跪起
何至库
平卧堂下
终于由狱卒之守秘密处死
死者家人不知其死法及死期
为惜果
尸出劳户
重驱浮体
六君子是杨涟
左光斗
顾大忠
原化忠
左光斗
顾大璋都是当时的清流领袖
朝野表帅
为魏忠贤所祭
天启五年
也就是公元一六二五年
相继死于赵谕
除了在狱中的飞行以外
和厂位互相表里的一件恶政是亭帐
锦衣卫始自明太祖
东厂为明成祖所创设
亭帐却是抄袭元朝的
在元朝以前
君臣之间的距离还不十分
玄学三公坐而论道
和皇帝是师友
宋朝虽然臣僚在殿廷无坐处
却也还礼貌大臣
绝不加以非礼的行为
士可杀不可辱
这一传统的观念上下都能体会
这个蒙古人可不同了
他们根本不了解士的地位
也不能用理论来装饰殿亭的庄严
他们起自马上
生活在马上
政府中的臣辽
也就是军队中的将校
一有过错
拉下来打一顿
打完照旧办事
不论是中央官
地方官
在平时或是在战时
臣辽挨打是家常便饭
甚至中书省的长官也有在停殿背帐的记载
明太祖继元而起
虽然一立赴汉官之威仪
摒弃胡俗胡化
对于杖泽大臣这一故事却习惯的继承下来
著名的例子
被葬死的如亲直大都督朱文正
公部尚书薛祥
永嘉侯朱亮祖父子布曹
被停仗的如主事如太素
从此殿壁行帐习为阻制
正德十四年
也就是公元一五一九年
以南巡亭帐书分等百四十六人
死者十一人
嘉靖三年
也就是公元一五二三年
以大理之争
亭帐封煦等百三十四人
死者十六人
循至方面大臣多必帐下
幸而不死
犯功过的仍需道官办事
反丝绸者在下诏玉处死
至于前期和后期停胀之不同
是去医和不去医
沈德夫说成化以前
诸臣被杖者
皆带衣裹粘
不损敷魔
然由内伤困卧
须数旬而后起
若去医受斥
则始于逆紧用事
明弦多死
今遂不改
没有了庭杖的情形
据爱慕所说
行刑的是锦衣观孝间行的是司礼监司礼大档数十倍捧架铁来守贺约带上犯人来宣一贺则千百人一大喊以应声震殿福出贺跪下宣驾铁丈五二人着实打八十棍
五棍一换
总之八十棍唤十六人合者十打鹤打隔上棍次第凡四十六声
皆大喊应
如前手贺时和隔上棍者
隔棍在鼓上也
帐壁鹤彩夏校尉四人以不服夜之而行
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