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黔之驴
唐柳宗元
黔无驴
有好事者传载已入
至则无可用
放之山下
虎见之
庞然大物也
以为神地
林间窥之
烧出净之
应应然莫相知
他日驴亦鸣
虎大害
远遁
以为且是极也
甚恐
然往来视之
绝无异能者
一袭其声又尽出
前后终不敢驳
稍尽一匣
荡已充茂
驴不胜怒
啼之
虎应喜
祭之曰
既止此耳
因跳梁大喊
断其喉
尽其肉
乃去
一行之旁也
泪有德
生之洪也
泪有能相
不出其迹
虎虽猛
一畏足
不敢取
今若是焉
卑夫
永贞革新失败以后
柳宗元被贬到永州
写下了三界
钱之驴就是三界之中的一篇
它是一篇古典寓言
它的大概意思是
钱地
也就是现在的贵州省
这个地方本来没有驴
有一个喜欢多事的人
用船运来一头驴进入了钱地
运到之后
没有什么用处
就把它放置在山脚下
贵州的老虎从来没有见过驴
第一次看见驴
觉得它是个庞然大物
以为它是什么神物
就悄悄的躲在树林里偷看
渐渐的小心的靠近它
惊恐 疑惑
不知道它是什么东西
之后的一天
驴大叫了一声
老虎非常害怕
跑得远远的
认为驴要咬自己
但是老虎来来回回仔细的观察驴子
觉得它并没有什么特别的本领
渐渐的
老虎熟悉了驴的叫声
又前前后后的靠近它
但始终不敢与它搏斗
老虎渐渐的靠近驴子
态度也越来越轻武
轻慢的碰撞
依靠冲撞冒犯
驴子非常愤怒
用蹄子踢老虎
老虎因此很高兴
盘算这件事
说驴的本领只不过这样罢了
于是老虎跳起来
大吼了一声
咬断了驴的喉咙
吃光了它的肉才离开
外形庞大的驴子看起来好像很厉害
声音洪亮
好像很有本领
如果当初它不踢那一脚
老虎即使再凶猛
也会因为多疑而畏惧它
始终不敢猎取驴子
如今落得像这样的下场
真是可悲呀
钱之驴这篇文章
以贵州驴子可悲的下场警戒那些无自知之明而必将自招祸患的人
联系柳宗元的遭遇
这篇文章大概就是用来讽刺那些无德无能的高官显赫们
以及仗势欺人而外强中干的上层
无奈的是
打压永贞革新的上层高官显贵们并没有像前之驴那样被消灭
而柳宗元本人则一生都在流放之中
终老于柳州刺史任上
下面
就让我们带着对这篇文章的理解
再次欣赏他的朗诵
您可以听我读
也可以和我一起读
诗词的文本已经放在了节目介绍之中
黔之驴
唐柳宗元
前无驴
有好事者传载已入
至则无可用
放之山下
虎见之
庞然大物也
以为神地
林间窥之
烧出净之
应应然
莫相知
他日驴亦鸣
虎大害
远遁
以为且是极也
甚恐然往来视之
绝无异能者
一袭其声
又尽出
前后终不敢驳
稍尽一匣
荡以充帽
驴不胜怒
啼之
虎应喜
祭之曰
既止此耳
引跳梁大喊
断其喉
尽其肉
乃去一行之旁也
泪有德
生之洪也
泪有能
相不出其迹
虎虽猛
一畏足
不敢取
今若逝焉
卑夫千无虑
良好使者亦载知则无可入
梦之山下
忽间之庞然的
无咽的
林间窥之
隐人莫相知
桃里黎明湖大海
远遁以为前世界深空伤情出前后终不甘
薄伤尽一下
当已重逢
女不声吾体之苦音兮地之月即知慈耳音
挑梁大汉断其后
尽其柔
来去心只怕也累了
得生之怕也累了
想不不起迹湖随梦月昨不甘情尽若誓言被负枫叶泪又得生枝红叶泪又得想不出奇迹湖虽无依偎素不敢去今若是北风的风
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