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徐谦含守笑道
此道人人皆可走
老子道有可
世家道有可
皇帝道游可
神农道友亦可
世间众生皆可
此并不与修行相斥
只是相较闷头苦修
需多观察
多学习
多认知
此即为认知之道
认为世间万物皆可知
若不能知
不过是知识未到
而今日不知
不代表明日不能知
纵使明日也不能知
不表示后日后后日不能
听得这番话
老子四人瞬间明白了徐谦之意
也知晓了徐谦所行之道和他们知道的区别
看了眼四人
徐谦知道他们没彻底明白
于是笑道
诸位所修的是道
而我所修的是理
应该说
我是在求理
此人顿时来了兴致
释迦牟尼道
敢问施主
此二者有何区别
徐谦道
恕我直言
在徐某眼中
诸位所修之道
并非真正的道
或者说只是真正道的一部分
一些表象
非其根本
以几位道友之境界
应该知晓一件事
斯人很好奇
是何事
只听徐谦道
在诸位的理解和认识中
道是可以被修改影响的吧
这有什么问题
不理所应当吗
道可被影响
可被修改
在他们这等境界是基本常识
如大地的道
可影响整个宇宙
压制其他道
所以在有当世大帝的情况下
其他人才不可能成道
不等四人深想
徐谦笑道
几位道友有没有想过一个问题
如果道可轻易被修改
被影响
那还是真正的道吗
此问一出
四人一愣
倒没多惊讶
只是这问题他们以前确实没想过
如今听这位说来
好像似乎确实有点道理
什么是道
徐谦继续道
道 士归是法
是万物构成之力
是时空建立之序
天地开与未开
万灵存与不存
其都在那里
他没有自己的思想
也无感情
是以天地不仁
以万物为刍狗
老子没想到这位会已突然说出他道德经中的一句话
但他大概懂了徐谦的意思
道恒长不变
不因人而改
不因物而移
他既是万物最初的理
也是万物最终的理
其余三人也听明白了
徐谦的意思
只有一个关键词
道恒
大道永存
亘古不变
因此诸位所修之可因人因事而变之道
徐某以为并非真正的道
诸位之道还在变化
说明尚未找到其根本
神农道
道友之义我已明白
可以道友所言
我们所修之道能被影响变化
是还未找到其根本
那道友
你所求之道就没有变化
已经是道的根本
徐谦摇头笑道
自然不是
我从未觉得我线所观察认知到的道
就是真正的道
不过我会一直观察认知下去
直到发现其根本为止
道海无涯
徐某也不过是道海中寻觅真道的一求道者罢了
哪敢妄谈以寻得真道
方才言我是在求理
即意为徐某想求取真正的道理
听了这番话
四人更明白了徐谦所行之道
不由肃然起敬
这位虽说他们所修之道不是真正的道
但并非是在贬低他们
用以抬高自己
而是指出他们修行道路的缺陷
这位不自己也承认了
他所观察认知到的道
未必是真正的道
但这是论道
四人怎会就这般服气
而且这其中涉及了一个很大的问题
也令他们不想承认
即如果他们所修行的道不是真正的道
那他们这些年修的是个什么玩意儿
不怎么说话的皇帝道
按道友所言
道亘古而存
且永恒不变
不随事宜
不随事变
可道总该有一个起源
在那起源时
道应该是不存在的吧
敢问道友
这如何解释
这问题问的相当之妙
就好比在现代人认识中
宇宙是起源一场大爆炸
在数百亿年前
有一个体积无限小
密度无限大
温度无限高
时空曲率无限大的点
称为起点
正是这个起点发生爆炸
才诞生了现在的宇宙
然起点大爆炸解释了宇宙是如何诞生
那起点又是从何而来
可继续往上假设起点是为未知神明创造
但问题依旧一样
这位未知的神又是从何而来
套娃一个接一个
可无穷延续下去
皇帝的问题也可如此
你说真正的道亘古存在
永恒不变
那它的起源在哪
总该有一个起源吧
四人和一众地球修士都看着徐谦
这事关他们所修行的道路
因为要是让徐谦这番歪理邪说传扬出去
绝对会让很多修士道心动摇
怀疑自身的道路
为了不让自己道心动摇
这位提出的邪说还是被驳倒的好
但他们听到了一个没想到的答案
我不知道
徐谦很干脆的说出了这四个字
没一点犹豫迟疑
他笑道
方才徐某已说过
大道无穷
徐某也不过是道海中一求道者
也许在今天认知的道外仍有道
道外还有人
人外还有物
但道无穷
徐某求道之愿亦是无穷
若道外有道
道外有人
人外有物
不过是路漫漫而长久求索罢了
道无终
徐某亦无终
一些地球修士听到徐谦这回答
有些不以为然
这位根本没正面回答皇帝提出的那个问题
马明显落在了下风
却依旧嘴硬罢了
但老子四人的感悟却不一样
这位已经回答了
而且是个很漂亮的回答
道无终虚
某亦无终
是啊
若大道有起源
那就研究到其起源去
若起源之上还有起源
那就再研究上去
道若无涯
我之求道之心亦无涯
四人对徐谦心生敬意
老子叹道
道有之念
老道佩服
释迦牟尼道
道友解封昆仑
做到吾等难为之事
想必道友已在所求之道上行了极远
贫僧想请教一二