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得经天第二章
昔之得一者
天得一清
地得一宁
神得一灵
谷得一盈
猴王得一
而以为天下正
其志知也
谓天无以清
将恐裂为
地无以凝
将恐发为
神无以灵
将恐歇为谷无以盈
将恐竭为侯王吾以贵以高
将恐绝
故必贵而以贱为本
必高以而以下为基
夫是以猴王自谓孤寡不寡
此其见之本语非也
故知数欲无欲
是故不欲碌入落欲落落如实
注释
以往得到一的
天得一而清明
地得一而安宁
神得一而灵动
古得一而充盈
猴王得一而成为天下一从的范式
退而言之
天如果不再保持清明
恐怕将要崩裂
地如果不再保持安宁
恐怕将要塌陷
神如果不再保持灵动
恐怕将要停歇
故如果不再保持充盈
恐怕要洁净
猴王如果不再保持贵高
恐怕将要被颠覆
所以贵以贱作为根本
高以下作为基础
因此猴王以孤寡不寡作为自己的称呼
这正是以贱作为根本啊
难道不是吗
所以招来太多的赞赏
就等于没有赞赏
因此不愿做尊贵的玉石
而愿做坚实的石头