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听众朋友们大家好
今天继续给大家播讲聊斋志异第十四回
种梨
话说有个乡下人在集市上买了梨
那梨又香又甜
价格很贵
有一个道士带着破头巾
穿着烂棉袄
在卖梨的车前乞讨梨翅
乡下人呵斥他
他也不走
乡下人恼了
对着他叫骂起来
道士说
这一车有好几百个梨
老道我只要其中的一个
对你也没什么大的损失啊
何必动这么大的火呢
一旁看热闹的人劝乡下人捡一个坏点的梨送给道士
打发他走算了
可这乡下人坚决不肯
旁边店铺里的伙计看见炒得不成样子
就拿出钱买了一个梨送给了道士
道士谢过之后
对众人说
出家人不懂得练惜
我有好梨子
一会儿拿出来请大家吃
有人说
你既然有梨
为什么不吃自己的
道士说
我只是需要这个梨核做种子
于是他捧着梨子大口大口的吃了起来
这道士吃完梨
把梨核放在了手里
解下街上背的铁铲子
在地上刨了个坑
有好几寸深
把梨盒放进坑里
又盖上了土
向街上的人要了热水来浇
有个好事的人在路边的店里要来了一壶滚烫的开水
道士接过来就往坑里倒下去
众目睽睽之下
只见一株梨芽破土而出
渐渐长大了
一会儿就长成了枝繁叶茂的梨树
转眼就开了花
转眼又结了果
满树都是又大又甜的梨子
道士就爬到树上
摘下梨子送给围观的人吃
一会儿就把梨分光了
然后道士就用铁铲子去砍梨树
叮叮当当的砍了很久才把它砍断了
这道士把带着枝叶的树干扛在肩上
从从容容
不紧不慢的走了
起初道是变戏法的时候
那个乡下人也混杂在围观的人群当中
只顾伸着脖子瞪着眼睛看热闹
竟然把卖梨的事给忘了
等道士走了以后
他才回头看他的梨车
只见梨子一个也不剩了
这才恍然大悟
刚才道士所分的梨子都是自己的东西
再仔细一瞧
车上的一个车把也没有了
是心砍断的
他又急又恨
急忙顺着道士走的路追上去
转过一个墙角
只见那个断车把扔在墙下
乡下人这才知道
道士砍断的梨树干就是这个车把
可那道士已经不见踪影了
满集市的人都笑得合不上嘴
议史士说乡下人昏头昏脑
憨呆可笑
受到集市上人们的嘲弄也是有道理的
常常看到那些在乡里被称为土财主的人
一有好友向他们借点粮食
就满脸不高兴
算计说这可是好几天的费用啊
有人劝他救济一下身处危难的人
给孤独无遗者施舍点饭食
就又会愤愤不平
算计着说这可够五个人
十个人吃的了
甚至在父子兄弟之间也要计较到分毫不差的地步
等到这种人被嫖娼伯赌迷了心窍
就会挥金如土
毫无吝惜
犯了罪
刀斧临头
就又立即交钱赎命
唯恐不及
诸如此类的人
真是说也说不完呐
一个卖梨的乡下人糊涂愚蠢
又有什么可奇怪的呢
以下是点评
仲梨的故事本是源自于干宝的搜神记
无时有徐光者
常行数于室里
从人起瓜
其主物语
便从其变
杖地种之
俄尔生瓜蔓延
生花成实
乃取食之
因次观者欲者反噬
所出卖皆亡好矣
明代冯梦龙的古今坛盖也有相同的记载
同事写幻术偷桃是回忆自己少年时的经历
采用的是现知视觉叙述方式
重在见闻的过程
写偷桃换树之奇仲梨是讲故事
采用的是全知视觉的叙述方式
虽然对于幻术也进行了精彩的叙述
用了大量的笔墨叙述道士如何求梨
吃梨 种梨
梨树长大后如何开花结果
硕大丰富
累累满树
道士如何摘赐官者请客相进
但故事的重点并不在这里
而是在劝诫练习
讽刺那些死抱着财富不放
不肯做慈善事业的人之可笑
所以中间叙述故事转换了叙述的角度
由故事叙述人的全知叙述
转为通过乡下人的眼睛来看待重离和分离的过程
从而使得故事的叙述虽然结束
却余音犹存
饶有趣味
赋予浓厚的劝诫喜剧色彩
今天的故事到这就讲完了
明天继续给大家播讲聊斋志异第十五回崂山道士
欢迎大家明天继续收听
咱们明天见