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卷十四十二诸侯年表第二
太史公读春秋
历溥迭至周厉王
未尝不废书而叹也
曰
明乎诗至见之矣
昼为相住而饥子兮
周道缺诗人本之任席官居坐仁义凌迟鹿鸣刺焉
及治利往以尔闻其过
公卿据诸而祸坐
厉王遂奔于治乱
自京师史而共和行政焉
事后或立政强诚弱
兴师不请天子
然携王室之意
以讨伐为会盟
楚政有五霸
诸侯自行淫耻不轨
贼臣篡子资其矣
其晋
秦 楚
其在城州威甚封
或百里
或五十里
禁阻三合
其赴东海
处界江淮
秦因雍州之故
四海叠兴
更为霸主
文武所包
大风皆危而服焉
是以孔子名王道
干七十余君莫能用
故西关周氏论史记旧文兴于鲁
而自春秋上既隐
下至哀之祸
林曰
其词文去其繁虫
以治异法王道辈人世家七十子之徒
口受其传旨
唯有所赐激包会易损之文词
不可以书见也
鲁君子左丘明据弟子仁人异端
各安其义
失其真
故因孔子
史记据论其语成左氏春秋
夺郊为楚威王传
魏王不能静观春秋
采取成败足四十章
为夺士威
赵孝成王时
其相余卿
上采春秋
下观进士
一酌八篇为余氏春秋
吕不韦者
秦庄襄王下亦上官
上谷山石春秋
及六国十世以为巴览
六论十二计为吕氏春秋
即如寻卿
孟子
公孙顾
韩非之徒
各往往郡
执春秋之文以著书
不同生迹
汉相张仓吏普武德尚大夫董仲舒推春秋
易颇著闻焉
太史公曰
如者断其意迟睡者惩其辞
不误宗其终始利人取其年月数
加龙于神韵
普蝶独记世事
其词略欲异冠诸要难
于是卜十二诸侯自共和气
孔子表见春秋国语
学者所积盛衰大指拙于篇
为成学至古文者要山焉