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欢迎收听由懒人听书出品的神藏作者打眼播音合集。
听到余宣近乎是一锤定音的话后,
谢清阳不由得意的笑了起来,
他原本就是心胸不大的人,
今儿再被满军用孙老扫了面子之后,
几乎处处都在针对满军。
于老,
您可是还没看完啊,
一旁的方逸忽然插了句嘴,
他的这一句话却是引家的公愤,
年轻人,
你这是不相信余老了?
现在的年轻人可真是没礼貌啊,
余老已经断了代了,
竟然还不相信,
就是啊,
这年轻人怕是被钱迷花眼睛了,
明明是吃药了,
还不愿意相信余老的话。
余老在古玩鉴定行当里的名声和孙连达那是不相上下的,
而且他也很爱惜羽毛,
极少帮人鉴定物品,
所以他的鉴定证书在行内公信力非常高。
从来没有出现过错判的情况。
方逸啊,
我在古玩杂项这一行当干了快40年了,
永乐大典的明朝版本我也研读过,
这一本的确是后世的东西,
应该不会错的。
方逸的话让余宣也是微微皱了下眉头,
要不是看这小子顺眼,
他压根儿就不会多解释一句的。
但即使如此,
余宣心里也是有了几分不快。
方逸啊,
余老都说是假的了,
你小子就别说话了。
满军心里暗暗叫苦,
在后面使劲的拉了方逸一下,
他今儿算是被方逸给害惨了,
花了冤枉钱买了不值钱的东西不说,
现在更是得罪了余宣这尊行内的大人,
这事怕是等他们出了酒店大门就会被传遍了。
满哥,
俗话说理不辩不明,
事不鉴不清,
咱们现在是探讨余老又不会怪你。
对于周围的那些质疑声,
方逸根本就像是没听到一样,
而是将目光转向了余宣,
开口说道,
徐老,
我曾经看过唐代的一些道经,
那里面的纸张泛黄,
和这本永乐大典极为相似,
我还是想请您再给看看唐代的道经。
年轻人,
你这话说的可是有些大了啊,
就是啊,
宋代的文字典籍留下来的都极少,
更不要说是唐代的呢,
唐代的纸张和明代怎么能一样?
这年轻人一看就不懂得收藏啊,
方逸的话声一落,
周围喧噪指责的声音一下子变得大了起来,
就连满军脸上都露出了不快的神色。
方逸的那番话说的全是外行话,
不知道的还以为。
他满军教给方逸的呢?
真是唐代的,
我说的只是相似,
又没有说一样。
对众人的指责,
方逸很是无语,
他师父手上真是有几本唐代的道经,
不过老道士死之前,
要求方逸将那些经文都放进棺材里,
给自己陪葬的。
唐代尊道那会儿留下的道经可是很珍贵的,
听到方逸的话后,
余宣明显愣了一下,
古籍善本保存最完好的大多都是佛经、
道经,
但在民间却是非常少见,
一般都保存在国内各大寺庙、
道观里的。
唐代不是尊佛吗?
唐玄奘什么的不都是唐代的吗?
就在此时,
人群里响起了一个微弱的声音,
唐玄奘是唐代的,
难道唐代就尊佛了吗?
听到那个声音,
方逸不由笑了起来,
说道,
从唐高祖李渊到唐朝的最后一个皇帝,
除了武则天当政的时候佛教没有被打压,
其他都是以道教为尊的,
说到文玩古董,
方逸或许不如这些人,
但说到道家的历史,
方毅可是了如指掌。
要是。
论道讲经的话,
那这些人加在一起也不如的真的假的。
见到方毅说的如此笃定,
刚才发出质疑的那个人出言问道,
方毅说的是对的?
唐朝的确遵从道家。
余宣看了那人一眼,
说道,
你回去查一下就知道了,
唐代是儒道释三者融汇的时代,
大致上可以说是皇帝喜道,
统治用儒,
民间好佛,
但道家昌盛却是无疑的。
好了,
方毅说的也对,
我再看看吧。
余宣这会儿啊,
也感觉到自己刚才对待鉴定的态度有些草率,
按理说在鉴定完封页之后。
是要继续鉴定里面内容的,
可是自己还没看就给下了定论。
你这小子怎么就一根筋呢?
满军哭笑不得的看了一眼方毅,
今儿丢人已经是丢大发了,
没想到方毅还不罢休,
看来他老满的脸面就要全扔在这里了。
咦?
拿起那本永乐大典看了前三页的时候,
余宣的脸上还没什么表情,
可是当他看到了第4页,
眼神忽然变了,
将原本放在桌子上的那个放大镜一把就拿了起来。
这,
这怎么,
怎么可能呢?
余宣嘴里小声地嘟囔着,
那双眼睛却是几乎贴到了放大镜上面,
脸色变得异常的严肃,
几乎是一个字一个字的按着顺序在看着页面上的文字。
这是怎么回事啊?
难道是真的?
这怎么可能啊?
看到余老态度上的突然转变,
旁观的那些人却是有些傻眼了,
尤其是见到余老嘴唇蠕动,
面色逐渐由严肃变得激动的样子,
众人心里都冒出了一个疑问,
难道这次永乐大典是真的?
餐厅里的气氛陡然。
变得紧张了起来,
所有人都屏住了呼吸,
生怕因为自己发出响动而影响到余宣的判断,
真的。
是真的,
过了足足有大半个小时,
余宣整整翻阅了十几页之后,
终于抬起了头,
声音有些颤抖的说道,
这,
这是明版的永乐大典,
而,
而且根据我的判断,
他,
它极有可能就是朱棣原版中的一则。
什么?
是真的。
是原版的,
这怎么可能啊,
听说世上只留下了一册呀,
就是啊,
再版的现在市面上都见不到,
哪里会出现原版的呀?
余宣话声一落,
场内十几张嘴马上同时发出了声音,
在高档酒店内喧哗起来,
也引得一些前来吃饭的客人侧目不已。
满哥,
原版的永乐大典很少吗?
听到众人的话声,
方毅拉扯了一下正处于呆滞中的满军,
从刚才余老说话的时候,
他整个人就已经是傻了眼,
站在那里神游天外了。
不是很少,
而是近乎绝迹啊。
被方毅拉了一下,
满军这才回过神来。
按照史料上的记载,
永乐大典的正本在嘉靖皇帝驾崩之后就消失不见了,
历朝历代都传说是嘉靖将永乐大典的正本带入到了永陵之中。
而永乐年间修订的永乐大典原书只有一部。
现今存世的皆为嘉靖年间的抄本,
也被后人称之为副本。
但永乐副本却惨遭浩劫,
不但遭遇到宫廷失火,
还有很多毁于战火,
仅存不到800卷。
在去年的时候,
相关科考部门对于嘉靖入藏的永陵使用了现代的遥感探测技术。
经过探测发现,
已经证实了墓葬内部全部积水,
那么永乐大典的原书已经无法再让后人看到了。
因为上述的这些原因,
不用说永乐大典的原本,
就是嘉靖年间的副本,
也从来都没有在民间流传过。
所以只要余宣能证明这的确是永乐大典的原本,
那将震惊整个科考界。
静静都静下来,
咱们听余老说说。
一个声音压住了场内的喧噪,
余老永乐大典的正本早就不见了,
这一本不可能是正本吗?
即使余宣是国内鉴定界如此知名的专家,
在此刻也受到了质疑。
正本的可能性极大。
余宣此时的情绪也有些激动,
开口说道。
有些朋友或许不知道,
永乐大典的正本完全是手抄出来的,
集中了永乐年间很多知名的书法家,
而这部书的书法更好,
就是我知道的一个人眷写出来的。
余宣说的这些事情,
在场的很多人倒是知道,
永乐大典一共有300007000多万字,
全部都是书手们用明代官用的楷书和馆阁体一笔一画抄写出来的,
大典中所绘山川器物也全用白描手法精丽工致。
这3亿多字在编纂时应该至少抄过一遍,
2000多人连编带抄用了5年时间,
定稿后清抄只用了不到两年时间就完成了,
平均每天要抄50万字之多。
而清抄的书手中。
有许多是各地有名的书法家,
这一本永乐大典书写所用的书法就是最典型的台阁体,
而我要是没看错的话,
它应该就是由台阁体这种风格的创始人沈度书写出来的。
中国古代书画图目中就有沈度的影印作品。
余宣不但是一位杂项专家,
对古代的书画家也是有颇多的了解,
而沈度又是明初时期书坛称雄的二沈之一,
书法多有流传,
所以余宣对其也是非常的熟悉,
一番辨认之后,
认定为就是沈度的作品。
这。
这老满究竟是吃药还是捡漏了呀?
听到余宣对这册永乐大典的初步鉴定,
场内所有人的脑海中不由冒出了这么一个念头来。
至于谢清阳,
更是吃惊地张大了嘴巴,
沈度是,
永乐年间的人,
而且他之所以能被明成祖朱棣召入翰林院任侍讲学士。
就是因为其写的一手好字,
所以在这里我能断定,
沈度肯定是参与了对永乐大典的编撰和抄写工作的。
余宣的思路很清晰,
清晰到,
只要能认定这本永乐大典上的书法真是沈度书写的,
那么这一本永乐大典就将成为这数百年来第一本出现在世间的永乐年版本。
余老会不会是后人模仿沈度笔迹写出来的呢?
话说后世可是有不少善于模仿的书法家呀,
这次说话的是谢阳。
为了证明这本是后世抄本,
谢清阳甚至开始质疑起了余宣。
听到谢清阳的话后,
余宣摇了摇头说道。
不会是后世抄写的,
我刚才说的是书法本身,
现在我给大家说一下这本永乐大典的特点。
余宣将鼻端凑到了书页上,
深深地吸了口气,
颇有些陶醉地说道。
永乐大典书叶大多都是采用雪白厚实的树皮纸,
翻开书发出淡淡书香,
十分讲究和美观。
离得近的朋友可以过来闻一下,
历经数百年,
还是可以闻到一种淡淡的香味儿的。
听到余宣的话,
周围几个人顿时抢上前一步。
不过他们都知道规矩,
没有一个人伸出手,
而是将鼻子凑到距离书页很近的地方,
学着余老刚才那样深深地吸了口气。
没错,
是有股子树皮纸的香味,
嗯,
历经数百年还能残留下这种味道,
可见当时对材质要求之高了。
在闻过那本书的味道之后,
凡是闻过的人都开始倾向于余老的论证了。
现在,
在他们眼里,
这一册,
永乐大典极有可能就是现世仅存的一本了。
你老,
据我所知,
永乐大典的书衣和封皮可不是这样子的吧?
听到已经有人转了口风,
谢阳却是不肯罢休。
由于以前也进过一些永乐大典的印刷版来卖,
所以谢清阳对其还是下了一番功夫的。
古籍的书衣就是现代书籍的封面。
因为像人穿的衣服一样包裹在书的外面,
就了书衣这个形象的称呼。
永乐大典的书衣用多层宣纸硬裱。
最外面有一层黄绢连脑包裹,
显得格外庄重。
这种很像现代书写的装帧形式叫做包背装,
是元朝和明朝前期书籍装帧普遍采用的方式。
从这一点上提出质疑,
说明谢清阳对永乐大典还是非常了解的。
后世抄写的永乐大典虽然也很精致,
但余老手中的这一本显然达不到记载中所提到的要求。
我还要再看看。
余宣并没有反驳谢清阳的话,
因为这也是他百思不得其解的一点。
余宣知道,
永乐大典的书衣都是用多层宣纸硬裱出来的。
最外面有一层黄绢连脑包裹,
格外庄重。
这种很像现代书籍的装帧形式叫做包背装,
是元朝和明朝前期书籍装帧普遍采用的方式。
但是这一册永乐大典的书衣要显得更加的厚。
而且书衣的色泽也和记载中的永乐大典略有不同。
这也是之前很多人扫了一眼就没有再继续关注的原因了。
明白了,
我明白了,
拿着那本永乐大典看了好一会儿,
余宣忽然眼睛一亮,
忍不住大声喊了起来。
于老,
您明白什么了?
莫非是找到破绽了?
我看这本啊,
就是后世的手抄本,
余老啊,
怕是看走眼了。
听到余宣的喊声,
场内个人的反应都是不一样的,
不过大多数人都不相信这会是永乐版的永乐大典。
或许在他们内心深处,
是不愿意被满军捡到如此之大的一个漏吧。
这本绝对是真迹,
而且极有可能是永乐版的珍本。
余宣的目光从众人身上扫了一下,
开口说道,
我可以断定,
这个封页书衣之所以不对,
那是因为是后世之人在原来书衣的基础上又给裱糊了一层,
也就是咱们经常说到的画中画。
余宣所说的画中画,
在古玩收藏中多有提及。
以前的一些大收藏家,
在战乱的年代,
为了保存自己收藏的画作,
往往会将一些名画重新裱糊,
然后在表面再绘制出一幅画来,
由此来掩饰真迹。
而余宣手中的这本永乐大典也是如此,
改头换面的书页,
让很多人一看之下就没有了继续鉴定下去的心思。
由此也将其完整的保留了下来。
余老能将裱糊的那一层去掉吗?
人群里有人喊道,
你让我们见识一下永乐大典的正本真迹吧。
在场的这些人大多都是金陵本土的古玩商和收藏家,
由于永乐大典最早的编撰就是在金陵,
所以他们对于这部历史上的巨著有着一种不同寻常的感情,
那就是身为金陵人的骄傲。
能,
肯定是能,
不过现在手头没有工具,
再说这也不是我的东西,
你们要去问问小满。
余宣的眼睛看向满军,
开口说道,
如果小满同意的话,
那么我会想办法去掉这最外面的一层裱糊。
让这本永乐大典重见天日的。
余宣说话的时候也是有几分激动,
毕竟永乐大典的永乐年版本可是从来都没有在世间出现过,
如果能考证出这本永乐大典的确是那一版的话。
在国内文物考古界绝对是一个极其重大的发现。
小满。
你的意思怎么样啊?
余宣见到满军站在那里不说话,
还以为他不乐意呢。
要是满军不同意,
那余宣肯定是不能对这本永乐大典做些什么。
安哥,
余老客,
你说话呢?
方毅用胳膊肘碰了下满军,
呃呃,
于老,
您说什么呀?
神游天外的满军打了个激灵,
眼睛看向了余宣。
我说你需不需要我把这本永乐大典的封面表层去掉啊?
余宣又重复了一遍自己刚才的话。
这个。
满军闻言有些犹豫,
想了十几秒钟后,
才开口说道,
于老,
那,
那不会对原本有损伤吧?
如果是之前认为的后世手抄本,
那别说给他动手术了,
就算是送给余宣,
满军也不会眨巴一下眼睛的。
但现在余宣已经鉴定出他是明朝版本的永乐大典。
而且极有可能是第一部的版本,
满军不能不多琢磨一下了。
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