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好
论语原点说
子贡曰
君子之过也
如日月之时
言过也
人皆见之
耕也
人皆养之
谓公孙朝问于子贡曰
仲尼焉学
子贡曰
文武之道
谓坠于地在仁
贤者治其大者
不贤者治其小者
莫不有文武之道言
夫子焉不学
而亦何尝师之
有书孙武书
欲大夫于朝曰
子贡闲于仲尼
子服颈帛以告子贡
子贡曰
辟之攻强
次之强也
极坚
窥见世家之好
夫子之强
数刃不得其门而入
不见宗庙之美
百官之富
得其门者或寡矣
夫子之云
不亦移乎
这段话的意思是说
子贡说
君子的过失
好比日食月食一般
犯错误的时候
人人都能看得到
当改正的时候
人人都仰望着
魏国的公孙朝问子贡说
孔子的学问是从哪里得来的
子贡说
周文王
武王的道术
并没有失传
散在人间
贤能的人抓住大节
不贤能的人只抓住小节
没有地方没有文王
武王的道术
我老师到哪里不能学呢
又为什么一定要有专门的老师传授呢
鲁国大夫叔孙五叔在朝廷中告诉一般官员说
子贡比他老师仲尼要强
子服井柏便把这话告诉了子贡
子贡说
拿房屋的围墙做比喻吧
我家的围墙
只其肩膀
谁都可以望见房屋的美好
我的老师的围墙有几丈高
人们找不着大门进去
就看不见那宗庙里的壮美
房舍的多种多样
能够找着大门进去的人或许不多吧
那么
叔孙五叔他老人家那么说
不也是很自然的吗
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