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欢迎收听由懒人听书出品的有声小说重生混元道作者
鱼泪满江
播音
最烦人第三百四十六期
当日如来佛祖将那七宝妙树这一小节折下于我
放入这金莲子养
今日却是功德圆满
当为那判官断命之笔
如来点点头
随即一招
便收了此笔
连同身后接引神幢
一指点出
却是飞落天际不见
地府之事
赵公明转轮为王
地藏菩萨行那引渡阴司之事
接引那有缘之人
度佛性于之
令其转世之后
方能天生有佛性
入了我佛门之道
三位菩萨负责监管地府
行那教化十八层地狱之事
好叫天下苍生知晓
即便轮回转世
亦是有我佛门在后为其善后因果之事
凡天下之人
以恶得罪
以恶入地狱者
皆能有放下屠刀立地成佛之机会
去吧
切记
切记
阿弥陀佛
地狱不空
誓不成佛
三位菩萨和那地藏王菩萨尽皆叩首
随即却是祥云一起
出了灵山
入那地府去了
从此地狱改姓佛了
此番佛门定下地府之事
却是引动了三界君为何事
佛门监管六道
当然不会凭自己喜恶断人因果祸福
如果这样做
那么就是有违天道
必将遭那天谴
所以虽然佛门代替了巫族监管地府
但也必须有那能断因果祸福
定人生死祸福的法宝才是
所以佛门才将之接引神幢借与赵公明
令其转轮为王
做那判明因果福祸之事
又以十二品金莲滋养七宝妙树枝杈
化而为笔
赐给地藏王菩萨和赵公明二人
做那定人福祸生死之物
但是虽然佛门也要秉着公正行事
但如来佛祖却是愿意无功而返之人
他最阴险的谋划
却是令地藏王接引佛子之事
但凡有那机缘祸福上好之人
或者有那天机之中改变气数之人
皆会被这地藏王施了手段
让其转世之前便沾染了佛门因果
先天带了佛性
日后却是与佛有缘
如此一来
久而久之
佛门想不大兴亦是不能
还有那三菩萨监管地狱之事
却是行的讨好众生之事
世人皆知犯错必将受罚
即便死了
也要入那轮回地狱永不超生
可如今却好
赵公明转轮为王
地藏王接引佛子
三菩萨渡人于地狱
却是给了这些有能力但犯了错有因果但前途无限之人一个逃避因果惩罚的地方
从此佛门将真正变成一个容纳三界众多有缘之人的地方
当然
也可以说佛门将变成一个容污纳垢的地方
西方极乐世界将会再次兴盛
世间惧怕的因果报复之人也必将走了的取巧之路
入了佛门之中
这佛门千万年计较
此时一梦成真
终于有了大展宏图之天地
如来等佛祖如何计较不提
也不说其他势力见了佛门如此兴盛有何计较
但讲那刚出来的帝江
却也不是省油之灯
东海之中
黄靖为了恭贺这巫族重出
却也大宴天下宾客
多有那隐士前去做客
一来走动走动
即便讨好不了那成教门下
也不至于得罪这帝江祖巫
许多多年不曾现世的神通之人
也笑脸潺潺地上门恭贺此次盛会
却是可见门下
孔宣等大神通者虽然未曾前去
不过终究是成教门下
他们能巴结一番
黄静已经是高兴莫名了
我们世人皆是无利不起早
何况仙神之辈
经历了多番天地大劫
诸多仙神者早已明白
明哲保身已然不适用了
想要争了气运
却要各凭手段
不怕你无耻
就怕你不够无耻
道何在
道何为
道何往
道何至
何足道
修道之人
皆是吐纳吸气
炼体锻神
于那暮鼓晨钟之际
君不见天道之下
无数修道者
如那过江之鲫
惴惴然
惶惶然
不过是为了争这过江之机
鱼跃龙门
是因为心中有道
道之一念
成了正果
方才一跃龙门而过
得了天赐机缘
化而为龙
修道鸿钧
却也是为了争那一线机缘
得天眷顾
方才抢来他人机会
一跃而上
修道即是修心
不是修的善心
却是修得善缘
修的是一颗玲珑心
修道不是修得仁慈
却是修得眼疾手快
登天之梯有几何
修道之人有几何
两者相差之大
不靠手段
你怎生抢来别人机会
一攀而上
成就道尊
大道无形
天道无为
然天数之下
得道者却是有其极限
世界何其大
便是亿万分之一
寻常人亦是终生不能涉足
世界亦是何其小
大神通者来去不过眨眼间
修道如那园中之池鱼
跃水池鱼总以为水外是一个无穷的天地
可一旦跃出来
才知道天地也不大
自己再怎么努力
也不过是在院子中而已
人修道
亦如池鱼
不得道者皆以为天道无穷
所需不过努力勤勉而已
可一旦出水观之
方才发现
天地虽大
道之一途
亦是机缘有限
这也是为什么当初鸿钧有言
圣人之位
当有定数
如若照常理算之
只要努力修行
就应该能达到巅峰
如果不能
那么就是应了一句俗话
谋事在人
成事在天
而桎梏这一切的
就是天道
天道之下
当有多少圣人
当有多少大神通之人
其实都有定数
天道
不是大道
不是无穷道
无为并非至高
无形才是无敌
世界之大
不过一个有字
世界之下
不过一个无字
世间的道
或许就要从此开始慢慢变化吧
跳不出天道的圈子
那么就只有一切照着天道法轮演化的轨迹一般运行
当有变数
却也不是天道能管
所以 说到底
修道
不是修的别的东西
而是修的有和无两者之间
世界本来就是有和无
在这有和无之间
就是道
你说世界有
它就是存在的
你说世界无
它就是不存在的
当然
世界不可能一转眼就不存在的
这是不符合大道无形之奥义的
你说你是善的
因为你觉得你对谁很好
你觉得自己对谁做出过巨大的贡献
别人却说你是恶的
因为你曾经辣手杀人
你曾经为一件小事迁怒于人
甚至
你可能屠杀过无辜
更或者
我不杀伯仁
伯仁却因我而死
这些
又算谁善谁恶呢
故而
不论大道还是天道之下
善恶都是必须的
没有一定的善
更没有一定的恶
那用什么来区别立场呢
善恶不分
无为而治
其实 剩下的
就是一个角度的问题
当年巫妖二族大战之时
鸿钧尚在
根本没有去管他们斗个你死我活
这不能说是鸿钧不爱他们
相反
鸿钧对众生都是有大爱的
当然
大爱非善非恶
只是纯粹的大爱
他甚至就是一个大爱的标尺
一个道祖
一个楷模
既然鸿钧是大爱之人
无为之道祖
那么很多人还在叫嚣着一定要一拳打倒他
还有什么意义
不周山有亿万丈高下
可除了那两个冲动的祖巫
至今还没听说过哪个过路的大神通者人看不惯不周山的山体太高
而死活要上去踹他一脚的
也从来没有听说过
谁说鸿钧抢了最多的气运
就要把他扳倒
他鸿钧就是鸿钧
无为之人
大爱天地
不能成就混元大道果
是鸿钧的悲哀
其实也是他的万幸
一旦成就混元大道果
鸿钧还是鸿钧吗
鸿钧还能大爱天地吗
没人知道
道友莫急
此处却是闲话扯远
稍待稍待
却说巫妖二族死斗
即便鸿钧也没有出手
却是因为他们注定龙虎不存
死斗之局
乃是先天因果
这因果乃是盘古一体而化
正如那元始天尊
一朝之间薨于太上老君之手
你说他死了吧
其实他不过是归于本源而已
你说他没死吧
元始天尊却是再也回不来了
这也是当年周成即便有对盘古的承诺
也未曾插手两族先前大战的原因
而后来三族大战
周成却一反常态
不但不保持中立
反而四处奔走
蒙蔽天机
早日完结两族气运
这不是一种做姿态
其实是迫不得已
这也是周成修道之根本
上文提到
修道的奥义不是修心
乃是修那有与无之间之道果
周成即便自我认为算计巫妖二族是为了人族
或许在别人看来他很自私
没有圣人的尊严和面皮
其实不然
修道在那有与无之间
那么修道之人应该有一个行事的准则是什么呢
就是角度的问题
周成当年不是错了
反而是做的不够
他乃是人族
而处帮人族
就是他分内之事
是他应该有的角度
因为谁都是善恶皆有
你一个天道之下的蝼蚁
能说清楚谁是谁非
能定谁更善谁更恶
周成观镜谓弟子曰
何为善
何为恶
弟子不解
垂手而立
周成指镜复曰
吾智深
此观镜之一面当为善恶处何地
弟子问
此乃为恶
周成面观镜反手指背面答无名道人著混沌篇节选青莲语录
告弟子言
所以
修道之人
不是修的心
修的是个立场
这立场就在那有与无之间
也可以说
就是一个争字
巫族重出天地间
道之意图再添变数
巫族虽不修元神
却也是道之一门神通
此番论证道之奥义
却是为这巫族重出求出了一番变数机缘
三界之中
有三处现煞人的地方
一为青丘山
二为天庭
其三者
却是那四海之富庶
今日的龙宫
却是多了番喜气
三日之前
四海龙王青丘山直系弟子黄靖广邀四海之内的修道之人前去聚会
有言巫族复出
当贺喜一番
凡能至海者
皆可去得
四海的富饶早已是人尽皆知
此番既然龙王有言
只要能入海的人都可以去
这可是一番大机缘
莫说去吃些什么仙珍海贵
便是结交一些各方道友
也是莫大机缘呢
大劫无声
却已经开始显威
大神通之人是最先坐不住的
可小一辈的修行者
却早已经有不少人排着队领死了
修行者莫不想为自己找一些依靠
自然是有机会凑一起就凑得紧些
万一抱上了东海大腿
那就是烧高香了