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隋文帝为什么格外重视礼乐
公元五八一年
隋文帝杨坚下诏
祭天
祭祖的时候
冕服必须依照礼经
所谓依照礼经
就是采用北齐的冕服
公元五八五年
杨坚命礼部尚书牛弘修五礼
也就是吉凶
军宾家
成书一百卷
下诏行新礼
但是牛弘等人不懂音乐
议定雅乐
今年不成
公元五八九年
灭陈
得陈朝旧乐器及乐工
杨坚听了南朝的音乐以后
赞叹说
此华夏正声也
牛弘奏称
中国旧音多在江南
梁陈乐合于古乐
请修补已备
雅乐伪州乐杂有塞外声音
请停止演奏
公元五九四年
雅乐成
杨坚时先定州伎
清商伎
高丽伎
天竺伎
安国伎
秋词记
文康伎等七部乐
此外还吸收了疏勒
湖南 康国 百济
雅乐伎锣
倭国等外来音乐
到了杨广的时候
又增定为九部乐
即清乐
西凉 秋瓷 天竺
康国 疏勒 安国
高丽 礼 毕等
其实杨坚并不懂得礼乐
这样做目的在于从南朝接收华夏正统的地位
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