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跳出三界外
不在五行中
欢迎您继续收听西游局中局
播讲聊炮第一章孙悟空是猴精还是石妖
西游记的主角是孙悟空
关于孙悟空的来历大家都清楚吗
估计一百个人得有九十九个会说清楚啊
可是事情真的是这样吗
我提一个问题
大家看看是否能回答
书中反复提到孙悟空是石猴
那么孙悟空的本质到底是石还是猴
我想多数人会说
孙悟空自然是猴
最有力的证据是如来佛祖的混世四猴说
如来是这么说的
又有四猴混世
不入十类之中
第一是灵明石猴
通变化识天
时知地利
移星换斗
第二是赤尻马猴
晓阴阳
会人事善出入避死延生
第三是通臂猿猴
拿日月
缩千山
辨休咎乾坤摩弄
第四是六耳猕猴孙灵音
能察理
知前后
万物皆明
让多数人想当然会认为孙悟空就是第一种灵明石猴
其实真真相并非如此
首先
如来佛祖并没有说孙悟空就是灵明石猴
虽然不说并不等于不是
但是我们也不能毫无理由就对号入座
其次
混世四猴说本身就是如来为帮助孙悟空圆谎掩饰真假美猴王真相而编造的一个谎言
因为是谎言
所以漏洞百出
比如说六耳猕猴
如来佛祖认为这种猴子善于聆听
观察入微
遇到事情总能做出准确的判断
这种观点可以解释六耳猕猴为何能够知道孙悟空和唐僧之间的种种矛盾
并在适当的时间出现
打伤唐僧
抢走行李
但是根本没有办法解释六耳猕猴为何会拥有与孙悟空一样的神通
一样的如意金箍棒
要知道
当年孙悟空可是拜三界奇人菩提老祖为师
学艺十多年
更是偷蟠桃吃金丹
炼成了金刚不坏之体
孙悟空的种种遭遇
是三界之中几乎不可能复制的奇迹
凭什么天上掉下来一个六耳猕猴
就能和孙悟空一模一一样呢
至于赤尻马猴
通臂猿猴
它们在花果山群猴中就有四个水平很渣
连混世魔王也打不过
更何况在人间这两种猴也很常见
凭什么把它们和灵明石猴
六耳猕猴并列呢
最合理的解释就是
混世四猴只是如来匆忙编造的谎言
有人说了
孙悟空自称是美猴王
猪八戒叫孙悟空猴哥
猴子
原著中也多次用猴精来代指孙悟空
比如说原文写道长老得性命全亏孙大圣
取真经只靠美猴精
确实
若是简单看
可以叫孙悟空为猴精
但若严格推敲
孙悟空的本质不应该是猴儿
而应该是石
咱们来接着看原文
那座山正当顶上
有一块仙石
其实有三丈六尺五寸高
有二丈四尺围圆
三丈六尺五寸高
按周天三百六十五度
二丈四尺围圆
按政历二十四气
上有九窍八孔
按九宫八卦
四面更无树木遮阴
左右倒有芝兰相衬
盖自开辟以来
每受天真地秀
日精月华
感之既久
遂有灵通之意
内育仙胞
一日迸裂
产一石卵
似圆球样大
因见风化作一个石猴
花果山乃是鸿蒙初开就形成的人间第一山
这山顶的石头自然就是从开天辟地之初就已经形成
不过那石头之所以能够通灵
是因为受日月精华许多年
更重要的是
有那么一位神秘仙人为山顶的大石开出了九窍
西游世界并非是只有人类可以修仙
太白金星曾经说
三界中凡有九窍者皆可修仙山自然是不可能自动长出九窍的
正因为拥有了九窍
石头开始能够呼吸吐纳天地灵气
最终
仙石灵气充盈
从量变进化到质变
裂开之后
出现了一个石卵
此时依然是质头
看原文
因见风化作一个石猴
也就是说
从现实中出现的依然是一个石头
在出现到这个世界之后
石头观看四周
然后才化身为猴
就如同外星人到达地球
看到地球人的长相之后
也变成地球人模样一般
这种地球人本质依然是外星人
同理
仙石孕育的石卵本可以幻化为万物
只是他最终选择了猴子这个形态
因此
孙悟空的本质并非是猴儿
而是石
这样就可以解释许多问题了
比如说
孙悟空为何修习天仙诀一点就通
一学就会呢
因为人家本身就是大地灵气所化
又比如说
孙悟空在花果山当美猴王三百年
没有一个嫡亲的猴子猴孙
他本质就不是猴
是不同种类
自然不能生育他
比如说
取经路上遭遇了无数美女妖精
孙悟空从来不动心
俗话说
铁石心肠
铁石心肠
那就是说孙悟空了
第二个问题
既然石卵可以幻化为万物
为何偏偏化为猴子呢
首先是因为猴妖辅佐唐僧的传说流传很广
吴承恩沿袭了传统
据山海经记载
尧舜禹时期
有一种猴状的神兽
叫做无支祁
是上古十大神兽之一
这无支祁神通广大
法力无边
尤其是擅长水系法术
大禹因为治水
和无支祁大战
最终将其降服
用铁链锁在了淮水边的龟山脚下
在西游记中
这个神兽也有出场
淮水边有一个大圣
国师王菩萨曾经降服水猿大圣
这淮水边的水猿大圣就是暗指无支祁
是有据大唐西域记记载
唐僧偷偷的溜出长安
前往天竺取经
半道上遇到了一个恶人
谁呀 石盘陀
后来在唐僧德行的感化下
石盘陀拜唐僧为师
保护唐僧西行
对对对
后人很难想象一个凡人能够横穿大漠
走遍万水千山前往西天
于是人们将神通广大的猴妖无支祁与诚心礼佛的石盘陀这两件事情融合起来
创造出了一个猴妖辅佐唐僧取经的故事
其次
石化的猴符合剧情需要
寓意深远
石与猴这两种事物都有着极为丰富的内涵
石具有两种性质
其一
存在久远
其二
毫无灵智
在吴承恩看来
他笔下的故事绝非一个佛派取经的故事
更非荒诞的神魔小说
而是历史的缩影
古人写作大都如智史一般虔诚认真
大闹天宫也好
妖魔吃人也好
看起来是仙妖乱斗
其实都是现实社会的写照
这也是曹雪芹红楼梦中以石技术传奇
写石幻化入世
并以石头记命名的重要原因
看似寓言如石
其实其中蕴含着大智慧
看似是烟火一瞬的一家一姓的故事
其实道尽了世态炎凉
古今悲欢
猴儿也具有两种性质
其一
聪明伶俐
其二
似人非人
猴子很聪明
很擅长模仿
有一个成语叫做沐猴而冠
本意就是说猕猴戴着人类的帽子
只是猴子虽然擅长模仿人
却终究不是人
永远都带着兽性
孙悟空就是这么一只猴
他在西游记中的故故可以简简的归归纳为大闹天宫
西天天经经两部分
换言之
写的是从美猴王到孙行者的经历
其实也可以看成是从猴到人的转变
大闹天宫使兽性大发
群魔乱舞
灵山成佛使摒除兽性
成为真正的人
那么孙悟空是如何从一个石猴晋级成为美猴王的呢
他从外到内又发生了哪些变化呢
咱们下回接着说
今天的故事就讲到这里
再见
晚安